«अभ्युपाय»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अभ्युपायの使いかたを見つけましょう。
अभ्युपायに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
... कुप्रयोग । ६ सान्त्वनेच अयुपपतुम् अन्य अभि+उप-पद-खन् । सान्त्वविद् चलूपहोल" बेयर्थ "रतिमथुपचुमात्रामु" कुमा० ॥ अम्युपपत्र नि: अभि-उप-पद-झ । चव्हते। अभ्युपाय एवं अभिभडप+इए-अच्.
Tārānātha Tarkavāchaspati,
1873
2
Mahābhāṣya pradīpoddyota - Volume 1
भाष्ये अभ्युपाय रवेति । अपशब्दज्ञाननान्तरीथकं शब्दज्ञानमिति शब्दज्ञानेन फले जननौ ये सहकारितैवापशब्दज्ञानख न पृथक् फलतेतिभावः ॥ अपशब्दज्ञानमपशब्द चेन तज्ज्ञानम् ।
Nāgeśabhaṭṭa, Bahuvallabha Śāstri,
1901
3
Śrītantrālokaḥ - Volume 4
श्रीमदभिनवगुप्त के गुरुदेव श्रीमदुत्पलदेव का सर्व शडूाओं पर बज्त्र रूप माहेश्वर मार्ग का दृष्टिकोण ३७६ अनुत्तर पद की प्राप्ति के लिये अभ्युपाय के अभिधान के प्रति बुधजनों का ...
Abhinavagupta (Rājānaka.),
1996
4
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
... अभिप्रीति विशेषण एवं अतिगति संस्तवन की प्राप्ति भी करता है। इसलिये मन्त्र बल के समान धर्मबल को इसके महात्म्य को प्राप्त करता है यह अर्थ है । १४। प्रश्न है— वह अभ्युपाय कौन हैं?
5
Hari Kosh: A Sanskrit-Hindi and Hindi-Sanskrit Dictionary
अभ्युपाय, पु० । मन्जुर, उमदा यल, ॥ अम्, रोयfी होना चुरा०उभ०अक० सेट, अामयति, आमयते I अम, पु०। रोग, बीमारी, कच्चा पर ख्ठ ] " अमर, पु० ॥ देवता, पारा, न मरने वाला, त्रि० ॥ अमराद्विज, पु० ॥ पूजारा ॥
6
The Abhidhanachintamani of Hemachandṛạcharya: with his own ...
४ ५४ ' ४६१ १९३ " ९८ १६७ १८ ६ १३ " ८ ६ ८१ ९६ १२३ ४५, ६ ४५६ ४५६ - CN9 ४६४ ८७9 १८२ १६३ ४ ६.१ १४२ १४६ अभ्यामद अभ्यास अभ्यासादन अभ्युत्थान अ भयादत अभ्युपगत अभ्युपगम अभ्युपपात अभ्युपाय अभिशास्त १२३ ३ ...
Hemacandra, Hargovind Das, Jayantavijaya
7
The Hitopadeśa of Nârâyana Paṇdit ... - Page 47
39; P. 84. L. 14. कथयान्ति has the sense of the past, tense. P. 84. L. 17. अभ्युपाय. The same as उपाय.–क्षुद्र. Not 'mean' but 'small.' P. 84. L. 18. मृताहीः. 'Almost dying, in a dying condition.' P. 84. L. 19. हस्तिराजः.
Nārāyana Bālakṛishna Godabole,
1890
8
Ny−as−apar−akhy−a K−aśik−avivaraṇapañjik−a - Volume 1
... समुबायस्य हि कर्मस्वेsबयवा अपि कर्मस्वमनुभवन्ति; अवयबात्मकत्वात् समुबायस्य ॥ अभ्युपाय एव हावयवकर्मता समुबायकर्मतायाः; अन्यथा यदि समुदाये कर्मण्यवयबाः कर्मभावापन्ना न ...
Devanandī, Pullela Śrīrāmacandruḍu, V. Sundara Sarma,
1985
9
Tantrasara of Abhinavagupta
वशात् अनुपायमेव खात्मान प्रकाशयति सोपायं वा, सोपायवेऽपि इच्छा वा ज्ञानं वा क्रिया वा अभ्युपाय इति बैविध्यं शाम्भवशाक्काणवभेदेन समावेशस्य, तत्र चतुविंधमपि एतदूपं क्रमेण ...
Abhinavagupta, Mukundarāma Śāstrī,
1982