«ऐतरेयी»に関連するヒンディー語の本
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ऐतरेयीの使いかたを見つけましょう。
ऐतरेयीに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
यहाँ ऐतरेयी का लव और खुश के साथ ~ड़े शिक्षा ग्रहण करने का वर्णन है । (...दूश्य, 3. 3. मनु०, 2166 4. वात्मीकि रामायण में वनगमन के समय सीता का विवरण 2. अमा2.1वा2-4 3. अर्थशास्त्र, 3.4 "मृ. 1.
2
Brahma-sūtroṃ para praṇīta Śakti-bhāshya kā adhyayana: ...
दोनों ऐतरेयी और जाबाल शाखा में कहीं हुई उपले नाई परस्पर दोनों भावों से करनी चाहिए किसी एक भाव से नहीं, इस विषय का विवेचन किया है । तल ३७ का अर्थ दोनों आचारों ने समान ही किया है ...
अत भणुरि का काल विक्रम से ३ ( ०० वर्ष पूर्ववर्ती है है संधिझार के अयाश्चलस्थादेयछे सूत्र ( मित ४५४ ) की टीका में शाटथायनी ऐतरेयी के साथ माधुरी ब्राह्मण भी एम है । तदनुसार पाणिनि ...
Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1962
4
Mukttaka-kavya parampara aura Bihara
इसीलिये आबवालतायन गृह्य सूत्र में इनको ऋषि न मानकर आचार्य माना गया है । कहीं-कहीं ऐतरेयी और कौशीतकी इत्यादि दूसरी शाखाओं का भी उल्लेख पाया जाता है और विष्णुपुराण में भी ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1960
5
Vaidika dharma evaṃ darśana - Volume 2
फिर दोनों में, तैत्तिरीय की भांति, दार्शनिक उपनिषद भी संभिलित हैं । ऋग्वेद के ऐतरेयी तथा कौपीतकी लोगों ने महल कृत्य को आरण्यक के लिये एक उपयुक्त विषय समझा था, जब कि यजुर्वेद ...
Arthur Berriedale Keith, Surya Kanta, 1963
6
Brahmasūtraśāṅkarabhāṣyam - Volume 2
मेकर्ष: कृता स्वाद है तस्थादैकरूष्यमेव मते: । व्यतिशरान्नसल्लेकत्वदृद्रीकारार्थ इति । मंडल में ब्रह्म है वह मैं हूँ और मैं हूँ जिस प्रकार आदित्य पुरुष को प्रस्तुत करके ऐतरेयी पढ़ते ...
Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, 1967
