"अँगराई"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でअँगराईの発音

अँगराई  [amgara'i]

ヒンディー語でअँगराईはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのअँगराईの定義

彫刻名詞女性0 「偽」。 A.-私は蜂蜜を焙煎した それは怠惰の角度です - 波、p20

अँगराई संज्ञा स्त्री० दे० 'अँगडाई' । उ०— है रात घूम आई मधुबन यह आलस की अँगराई है ।—लहर, पृ० २० ।

अँगराईの翻訳

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«अँगराई»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からअँगराईの使いかたを見つけましょう。अँगराईに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Nirala Ki Sahitya Sadhana (Vol. 1 To 3)

... मूर्ति की तुलना की ग : है अमूर्त कौतूहल से । ऊषा सी आँखों में कितनी मादकता भरी ललाई है है कहता दिगन्त से मलय पवन प्राची की लाना चितवन---है रात घूम आई मधुवव यह आलस की अँगराई है ।

Ram Bilas Sharma, 2009

?Prasada' kavya mem bhava vyanjana : manovaijnanik vivecana

रात घूम आई मधुवन, यह आलस की अँगराई है ।'* 'कामायनी' में भी अनेक स्थलों पर प्रकृति का चित्रण कामात्मक े 'कानन-कुसुम' पृ० ३९ एवं ४१ वही, पृ० १०६ 'झरना', पृ० ११ वही, पृ० १५ 'अाँसू', पृ० ३२ 'लहर,' पृ० ...

Dharma Prakasa Agravala, 1978

Prasāda kī kāvya-pratibhā

कहता दिगन्त से मलय पवन, प्राची की लाज भरी चितवनहै रत चूम आई अधुवन, यह आलस की अँगराई है । लहरों में यह क्रीडा चंचल, सागर का उचित अंचल ) है पोछ रहा आँखें छान छाल किसने यह चोट लगाई है ...

Durga Shankar Misra, 1966

Ashṭapadī

... हुए आए और अपने दैत्याट्यहास से बंगले को दहलाने लगे । हँसी पाकी बी, उसे टाल जाना किसी के लिए भी मुमकिन न था । हँसी का उदगम जब जानकारी में आया, मेरी ऊँघती चेतना अँगराई लेकर ...

Jānakīvallabha Śāstrī, 1992

Hindī pradeśa ke loka gīta

... लगता है और न चन्द्रमा ही । "चइत चनरमा न भावे हो रामा; दरद जय है टेक । रहि रहि उठे रामा चइता के सुनिल; याद सनेहिसा के मन अँगराई अवि खेरी खार-गी १२८ । हिन्दी प्रदेश के लोक (ग्राम) गीत.

Kr̥shṇadeva Upādhyāya, 1990

Lahara kā vikāsaparaka adhyayana - Page 15

उठ उठ री लघुलघु लील लहर !1 करुणा की नव अँगराई-सी, मलयानिल की परछाई-सी, इस सूखे तट पर छिटक कर । शीतल कोमल चिर कम्पन-सी, दुर्ललित हरिले बचपन-सी, तू लौट कहाँ जाती है री--यह खेल खेल ले ठहर ...

Pramilā Śarmā, 1988

Lalita sampradāya: siddhānta aura sāhitya : Śrī Vaṃśīali ...

अ-लस भरी नवल पलिका परि भोर हीं अ/बरि लेत अँगराई है अधिक छबीली छबि रहित मानना बदन चमकी परिधि दरसाई ।: संगीतात्मकता भाषा में संगीत का योग होने से उसकी भाव-प्रकाशन की क्षमता में ...

Bābūlāla Gosvāmī, 1991

Vicāradhārā aura kalā kā vivecana

कहता दिगन्त से मलय पवन प्राची की लाजभरी चितवन-है रात घूम आई मधुवन, यह आलस की अँगराई है । (लहर, पृ० २०) मादकता, आलस, लाज, अंगडाई-निश्चिय सौन्दर्य-पूजा के सारे उपकरण एक जगह समेट लिए गए ...

Rambilas Sharma, 1969