«दोषावह»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
दोषावहの使いかたを見つけましょう。
दोषावहに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Vedāntadarśanam: Śrīmadbhāgavatabhāṣyopetam
ज्ञा११११२ र ; है एक पदार्थ में सत्ता असत्वादि विरूद्ध धर्मका योग जैसे दोषावह है, अथवा अयुक्त ? इस का उत्तर यह है कि अनुपपत्ति होने के कारण वह अयुक्त है । वह शुन्यभाव अभाव एवं भावाभाव ...
2
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2 - Page 14
... होने पर सार्यभोजन दोषावह नहीं , रात्रिभोजन के जीर्ण न होने पर प्रात:भोजन दोषावह है २४रे अध्यायोक्त विषयसंग्रह , षोडशा अध्याय पाण्डुरोगचिकित्सित का उपक्रम २५३ पाण्डुरोगों की ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
3
Dhvaniprasthāna meṃ Ācārya Mammaṭa kā avadāna
मम्मट मत के अनुसार काव्य में गुण की सता आवश्यक होने पर भी वामन की तरह अल-कारों की गुण-सापेक्षता नहीं है, अता उनके अनुसार अलबम-चमत्कार के आधार पर काव्य-व्यवहार की प्रवृति दोषावह ...
Jagadīśacandra Śāstrī, 1977
4
Mīmāṃsādarśanam - Volume 3
... अर्थात उसी का अनुसरण करना होगा : उसका व्यतिक्रम करने पर हमको प्रायश्चित करना पडेगा है उदित होमानुसारी एवम् अनुदित होमानुसारी दोनों ही पलों में यह व्यतिक्रम समान दोषावह है ।
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
5
Samarāṅgaṇa-sūtradhāra-vāstu-śāstrīya bhavana-niveśa
... वह इष्ट है |:४प्बैकै| बिना अंश स्थिता कुछ हाई कान्त द्रठयों से मर्मवेध दोषावह नहीं होता और द्वारवेध भी कहीं ऐसी अवस्था में दोषावह नहीं माना जाता ||४९पै| यवन कटक] अटारी की छाया और ...
Bhojarāja (King of Malwa), Dvijendra Nath Shukla, 1964
6
Prācīna Bhāratīya sāhitya kī sāṃskr̥tika bhūmikā
रति होना अत्यन्त दोषावह था | ऐसी परिस्थिति में नन्हे बच्चे को वैदिक विषयों की शिक्षा नहीं दी जाती थी स्-यह निश्चित प्रतीत होता है है उपनयन के समय विद्याओं को गायत्री-मन्त्र ...
7
Samarāṅgaṇa-sūtradhāra-vāstu-śāstra: vistr̥ta adhyayana, ...
... कान्त द्रव्यों से मर्मवेध दोधावह नहीं होता और अवेध भी कहीं ऐनी अवस्था में दोषावह नहीं माना जाता ।।४९:। यवन की अटारी की छाया और पुर के देवकुल की छाया, सोम और सूर्य की रहिमयाँ ...
Bhojarāja (King of Malwa), Dvijendra Nath Shukla, 1965
8
Vedārtha-kalpadrumah̤: ... - Volume 2
किसी भाष्यकार की उस पदपाठ से सहमति हो या नहीं-इसमें आवश्यक प्रतिबन्ध नहीं है और न यह दोषावह है । भगवान पत-व्यक्ति ने भी कहा है-मम के द्वारा पक्षकार अनुवर्तन" नाहीं है, प्रत्युत ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
9
Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 1
भिन्न-भिन्न शब्दों के द्वारा एक ही अर्थ का कथन भी सप्रयोजन होता है । इस प्रकार किसी विशेष अर्थ का प्रयोजन होने से अनुवाद दोषावह नहीं होता । गम गच्छ अथवा जागे जाओ में गरम अथवा ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami), 1989
10
Yajurveda-bhāṣyam: Saṃskr̥tāryabhāṣābhyāṃ samanvitam
६ तक २७ अ-ज्यों में आचार्य ने संस्कृतपदार्य के पदों में यब तत्र अध्याहार करके अजी क्रिया है [ इने हम निर्देशन समझते हैं, क्योंकि अध्याहारयुक्त अर्थ करना भी दोषावह तो है नहीं ।
Dayananda Sarasvati (Swami), Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1959
