«हिरण्यय»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
हिरण्ययの使いかたを見つけましょう。
हिरण्ययに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Veda meṃ hiraṇya kā pratīkavāda - Page 220
इसीलिए हिरण्यय पुरुष को उपर प्रजापति कहा गया । इसी दृष्टि से प्राजापत्य यज्ञ' को कल्पना का जन्य हुआ जिसे जातपुरुष भी कह सकते हैं । . अजात पुरुष वस्तुत: हिरण्ययक्रोश का आत्मा है ।
2
Meghdoot : Ek Purani Kahani - Page 56
मैं भ्रान्त ::.., व्याकुल हूँ, कातर हूँ । मुझे सत्य के अनावृत रूप का पता नहीं है, परन्तु उसके हिरण्यय आवरण और अन्तर के अनभिधिक्त जीवन देवता का सामंजस्य मुझे मालुम है । भगवान् की ओर ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2009
अगर यह हिरण्यय पात्र का आवरण न होता, तो कदाचित् मनुष्य का चित रेगिस्तान के समान नीरस हो जाता, उसमें अभिलाषा चंचल भाव कभी दिखलायी ही नहीं देते और कदाचित् वह रूप के माध्यम से ...
अगले मंत्र में कहा है की उस हिरण्यय कोश के मध्यवर्ती ईयरत्रिप्रतिष्टित स्थान में आत्मा का निवास है । वेद में व्याख्यात इस विवरण के आधार पर हम उस अंग का पता लगा सकते हैं, जिसको ...
Vīrendrasiṃha Pamāra, 1990
5
Purusha-sūkta kā vivecanātmaka adhyayana: Puruṣa eva idam ...
समस्त संशयों और जिज्ञासाओं का उन्मुलन करने के कारण विद सनातन चक्षु' है ।३ हिरण्यय पात्र का अपावरणनीतिकार ने दर्शन का लक्षण करते हुए कहा है: 'परोक्षार्थस्य दर्शक' जो परोक्ष का ...
6
Brahmasūtroṃ ke Vaishṇava-bhāshyoṃ kā tulanātmaka adhyayana
... में हिरण्यय पुरुष के सम्बन्ध में प्रतिपादित अपहतपाप्नत्व, लयकिकामेशत्व और उपास्यत्व आदि धर्म ब्रहा के असाधारण लिंग हैं : सू० १:१।२२----आदित्य और हिरण्यय पुरुष को परस्पर-भिन्न रूप ...
7
Prahlāda-smāraka Vaidika-vyākhyāna-mālā - Volume 2
शतपथ' के अनुसार, स्वर्ग ही अभय लोक है और अथवैवेद२ हिरण्यय कोश को उयोतिर्मण्डित स्वर्ग मानता है । अतएव अभय पद निस्सन्देह मानव-व्यक्तित्व का हिरण्यय कोश है जिसमें वह 'आत्म-अवद यल ...
इस पुराण में सृष्टि की उत्पति हिरण्यय पद्य से बतलाई गई है । इस लिए इस पुराण को दुघजनपाछ भी कहा जला है । संसार की उत्पति हिरयमय पथ से हुई है, इसकी पुष्टि सृष्टि खंड के ३६वें अध्याय से ...
9
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 5
न च विरला महये पुरुषा-स्थानं संभवति है हिरण्यय छोत्यपि निपल, तरिवपदाभावात् है सरित इत्यनेनेव गतार्थत्वे वेच्छासेरारूपा इत्युक्तिरपार्थव, वेगवत्यो शिरा इत्युपत्र्यव गतार्थवि ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
10
Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 1
'हिर-मय' पद का अर्थ है 'हिरण्यय' अर्थात् सुवर्ण की प्रचुरता से बना हुआ । मस्तिष्क में एक अवयव है जो हलके पीले रंगवाले पदार्थ से बना है । चरकसंहिता सुत्रस्थान अ० १७ में लिखा हैहृदि ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami), 1989
