«निरापन»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
निरापनの使いかたを見つけましょう。
निरापनに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Śrīsadgurukabīrasāhaba kr̥ta-Bījakagranthaḥ
कक्षा प्रकरण के आदि में देह विषयक मोह ममता आसक्ति आदि को त्यागने के लिये जीव ( अज्ञ मलम ) को उपदेश दिया गया है कि 'वन देह निरापन बोरे । मुये (दुवे नहि कोई हो । कह" १" यह देह ऐसा निरापन ...
Kabir, Swami Subhadradāsa,
1972
वित निज सर्व निरापन होई ।प्रा माम बसे औ १होग पियारा । बिनु लिय यश न रती पर ।१: बिनु लिय विड आर कर इस । बार निम सोर हित पूरा सा तेहि लिय वित अव मर गा राजा । को उटि बैठि गल सौ गाजा ।७: परी ...
Malik Muhammad Jayasi, Vasudeva Sharana Agrawala,
1961
मुझमें क्या जोर-शक्ति है ( कि मैं ) अकथनीय ( हरी ) का कथन कर : ( यदि वह हरी ) मुझसे भक्ति कराए, तो मैं कहाँ : ( हरी के ) हृदय में बसने से मैं और निरापन' समाप्त हो जाता है । ( मैं हरी को छोड़कर ...
लेकिन यह सब रहते हुए भी केसा निरापन 1 कृष्ण है कौन है गिरधारी, गिरिधर गोपाल 1 की तो मुरलीधर और चक्रधर भी हैं, लेकिन कृष्ण का गुह्यतम रूप तो गिरिधर गोपाल में ही निरखता है : कमल को ...
5
Jāyasī granthāvalī: Padmāvata mūlapāṭha evaṃ vyākhyā tathā ...
6
Padamavata aura Kanhavata ki bhasha, eka tuanatmaka adhyayana
सामान्य रूप से सर्वनाम के आदि में पूर्व प्रत्ययों का प्रयोग नहीं होता, तन्तु अपवाद स्वरूप 'पदमावत' के एक स्थल पर 'निर' पूर्व प्रत्यय के योग से निर्मित "निरापन'८३ योगिक सर्वनाम शब्द ...
बालिका के सरलपन और निरालेपन की असमय कांति भी देखिये जिसमें सौन्दर्य आकर्षण का पर्याय बन गय: है-सरलपन ही था उसका मन, निरापन ही आमूल : कान से मिले अजान नयन, सहज था सजा-सजीला तन ...
8
Kavivara Vr̥nda, vyaktitva aura kr̥titva
... अपने आश्ररावता का दृगरशिक्षा,दीन तो नीतिशिक्षा नी देर उरो निरापन करने जो लिए राराभिशरित की तो उठे राही दिशा दिरद्वानारो हो जिर राजनीति के साद-पेच भी ररम्दिगरो है है औवत्न ...
Sudhīra Kumāra Śarmā,
1998
9
Jāyasī kā sāṃskr̥tika adhyayana
भी ग्यान ( १ है मैं हैर छार ११३ जिउ १हु१।१ जोति ११११२ सांड, ११२८१४ दई ११११।५ दसई ११।१।७ दसपंथा ११।९१५ दिस्तिबंत ११८ बीन २६११ धरना ४१७ बरम के । १ । र नरम ( : : ६ । ७ निरापन २०1१४१४ नीरज ( है ६ पराया १वा गज प्रान ...
Br̥janārāyaṇa Pāṇḍeya,
1973
... कलात्मक काव्य पर ध्यान देर-उन अछइते जे नहि उपमोगए ता मन हो पछताब कज्जन जीवन बर निरापन मेले पलति न आब ऊपर की दोनों कविताओं में एक ही भाव है ( प्गराकधि विद्यापति और शायर 'जाना.