«पदपंक्ति»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
पदपंक्तिの使いかたを見つけましょう。
पदपंक्तिに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Prosody of Piṅgala - Page 60
पंचका:- 5 - 5 अक्षरों वाले, पञ्च- यदि पंच पाद होते हैं, यदपइ१क्ति:- तो उसे पदपंक्ति छन्द कते हैं । अर्थ- यदि 5 - 5 अक्षरों वाले 5 पाद होते हैं, तो उसे 'पदपंक्ति' छन्द कहते हैं । 1७झा"भी१ह्मा /५ ...
Piṅgala, Halāyudha Bhaṭṭa, Kapiladeva Dvivedī,
2008
2
Trilocana, kiṃvadantī purusha - Page 406
हाथ-पांव के के पर छूट कहाँ से पाता है चम लगी गुदगुदाने मन का संकोच धो दिया है (मौजी; दिसम्बर, '51) प्रत्येक पंक्ति चौबीस मात्राओं की है; प्रथम चतुष्पदी की पहनी पदपंक्ति में, दो ...
Mahāvīra Agravāla, Jīvana Yadu, Gorelāla Candela,
1998
3
Kātyāyanīyachandaḥsūtram: ...
पदपंक्तिगर्थित्री (५पु५"६) द्र०ऋ० ४.१०१२ इ०, मा० १रा४५इ० पदपंक्तिगर्थित्रों (५"था८६) द्र० परदा पदपंक्ति:, पदपंक्ति: (उ) द्र०ऋ० ४।१०९१ इ. मा० १५।४४ इ० उषिमग्गर्मा गायत्री (पल) द्र०ऋ० ८।२५।२३ ...
Śrīkiśora Miśra, Ṣaḍguruśiṣya, Devayājñika,
1990
4
Bhāratiya kāvyasamīkshā meṃ alaṅkārasiddhānta: tātvika ... - Page 42
ही प्रिया इसी लतामंडप के भीतर है क्योंकि, इस लतामंडप की ओर जाती हुई यह पदपंक्ति शकूतला की ही है । कारण वि, यह (मेरी ओर से ) आरंभिक (एडी वाले) भाग की अपेक्षा आगे के अंगुली वाले ...
Rewa Prasad Dwivedi,
1980
5
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
Śivaprasāda Dvivedī,
2004
6
Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 6
... ऋकू० प्रा० १६, १९ : पदपंक्ति गायबी में पांच पाद और २५ अक्षर होने चाहियें है (:.- ५-नि-५र्ष- ५र्ण-५=द्ध२ भी : विमल, गायब तथा पत्तल ने पदपंक्ति छन्द को पंक्ति के अन्तर्गत पकी है (र्पिसू० ले.
लतावा==वतलीनां, जालं च लक्ष्मण-ना हर्ष के साथ ) तो इसी पदपंक्ति का अनुसरण करते हुए वाल्मीकि के आश्रम की ओर बढ़ चले । जैसे कि यह पदपंक्ति बिलकुल ताजी है, इससे अनुमान करता हूँ कि ...
Diṅnāga, Lokamaṇi Dahāla,
1992
8
Rūpakakāra Hastimalla, eka samīkshātmaka adhyayana
विदूजक और राजा भरत विजय पर्वत के स्वलों पर विहार करते हैं ; तब अशोक के तल के नीचे लाक्षारस से चित्रित पदपंक्ति दिखाई देती है । इसी सम्बन्ध में राजा भरत विदूषक के साथ विचार विनिमय ...
ततो राजा त्वंकारवादेन वद-ति कुविनां प्राह-ललिता ते पदपंक्ति:, कवितामाधुर्व च शोभ?, परन्तु कवित्व. विचार्य वक्त-वाम, इति । तता कुमित: तुम्हारे घर में विद्वान आयेगा ।" तब कुविन्द ...
Ballāla, Pārasanātha Dvivedī,
1972
10
Abhijñānaśakuntalam: Kālidāsaviracitam. Samīksātmaka ...
पदपंक्ति देखने रूप साधन से शकुन्तला के प्रवेश रूप साध्य की अनुमिति होती है, अता "अनुमान-कार" है । भोज ने यहां पर उपमान-कार भी माना है क्योंकि-सादृशात्साशज्ञानमुपवं द्विथेहततू ...
Kālidāsa, Nirūpaṇa Vidyālaṅkāra, Bābū Rāma Pāṇḍeya,
1969