ヒンディー語でपरिस्फुरणはどんな意味ですか?
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ヒンディー語辞典でのपरिस्फुरणの定義
スプレー名詞[0] 1。 振る 移動 振動 2。 グラフト 3。 審査される。 一点 入ってくる 釉薬[〜0]。 परिस्फुरण संज्ञा पुं० [सं०]
१. काँपना । हिलना । कंपन । २.
कलिकायुक्त होना । ३. सूझ जाना । मन में एक ब एक
आना । चमकना [को०] ।
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«परिस्फुरण»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
परिस्फुरणの使いかたを見つけましょう。
परिस्फुरणに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Meghadūta : eka anucintana: mūla aura mūlyāṇkana
मेघदूत में कवि के आत्म प्रकाश का परिस्फुरण माना जा सकता है। इसीलिए, सीधी और सरस भाषा के प्राइव्रल भावों की इस कविता में मोहक माधुर्य तथा प्रान्तरिक जीवन का आकर्षक सौन्दर्य ...
Śrīrañjana Sūrideva, 1965
2
Kaṭhopanishad-pravacana - Volume 2
चावॉकमतमें-'जीव, संस्कार कुछ नहीं है, 'सब जड़ तत्व है। उसमें चेतनाका परिस्फुरण हुआ, उसमें संकल्प आया । आदमी जला दिया गया तब न उसमें संकल्प रहा न जीव वह राख रह गया । उसमें रही जड़ता ।
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Urvaśī Je Sūratī
3
Hindī aura Malayālama ke ādhunika khaṇḍakāvyoṃ kā ...
... स्वाप्लंदतावाद का सूत्रपात हिन्दी में किया पुन मगर उसका परिस्फुरण विपाठी के कर्मियों में ही परिलक्षित होता है | प्रारंभिक रचनाओं में इन्हीं भी गुप्तजी के ही समान खडी बोनी ...
4
Aśvaghosha kī kr̥tiyoṃ meṃ citrita Bhāratīya saṃskr̥ti
परिस्फुरण मिलता है | उपनिषदो ने जीवन और जगत के प्रति नेराशा तथा वैराग्य की तर्कसंगत युक्तियों प्रस्तुत की है उन्हे सहज और व्यावहारोपयोगी बनाया गौतम बुद्ध ने है बुद्ध के उपदेशों ...
Kiśvara Jabīṃ Nasarīna, 1983
5
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
इस तरह हम कह सकते हैं कि अर्थ का परिस्फुरण तीन प्रकार से होता है१-आन्तर रूप से, २-ग्राह्य रूप से और ३-बाह्य रूप से । जैसे--पहली दशा में संविदैकात्म्य भाव से अर्थ परिस्फुरित होता है।
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
6
Rājānakaruyyakakṛtam Alaṅkārasarvasvam: ...
... औतिमवाप्य पाण्डधा स वल्लमोपुसीति यमाजुहाव ईई यस्योक्तिसार्वपु परिस्फुरण रसेधु तादात्म्य/प्रयाण | सचेतनानों हृदयं चिराय न लौकिकी स्था प्रकृति प्रपेदे ईई भारो.
Ruyyaka, S. S. Janaki, Venkatarama Raghavan, 1965
用語«परिस्फुरण»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
परिस्फुरणという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
परतंत्रता एक प्रकार की विकृति है: आचार्य तुलसी
इससे अनियामकता नामक तत्व परतंत्र हो जाता है और आंतरिक चेतना या विवेक का परिस्फुरण होता है. स्वतंत्रता से प्रत्येक नागरिक को समान अवसर उपलब्ध होते हैं. देश की राज्यसत्ता का दायित्व ओढ़ने के लिए प्रत्येक नागरिक को समान अवसर उपलब्ध रहता ... «SamayLive, 11月 11»