"शक्रत्व"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でशक्रत्वの発音

शक्रत्व  [sakratva]

ヒンディー語でशक्रत्वはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのशक्रत्वの定義

続ける名詞[no] Shrav ki bhaavまたは宗教

शक्रत्व संज्ञा पुं० [सं०] शक्र का भाव या धर्म ।

शक्रत्वの翻訳

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«शक्रत्व»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からशक्रत्वの使いかたを見つけましょう。शक्रत्वに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Pali-Hindi Kosh

सबल नपु०, शक्रत्व, देवेन्द्र शक कीसी स्थिति । स-करोति, क्रिया, सत्कार करता है, आदर करता है, आतिथ्य करयता है । (मकरि, सकत, सकरी-स, सबकरित-, यरुरि०ब, यक-दवा, अह रित्वा, सष्करीयति, स-रितु", ...

Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008

Hindī śabdasāgara - Volume 9

असत्य क. पेड़ है शक्रत्व --संब दु० [त्"] शक्र कर भ" या व्यर्थ है शकदारु---सेश 1० जि] 1. देवदारु : २० सास का पेड़ । शाल 1 शक्रदिकू--र ची० [सं" शक्र-दिवा पूर्व दिशा जिसके स्वामी इन माने जाते हैं ...

Śyāmasundara Dāsa, ‎Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa

Prācīna Bhārata mēṃ rasāyana kā vikāsa

... विष्णु/च, भास्करलीह की अम ब्रह्मत्व, तीरुण लोह की अम कुबेरत्व, सालक की भरम सूयते, राजर लोह की अम चंद्रत्व, रोहिगलीह की अम अजरत्व और साधारण लोह की भरम शशुच ( या शक्रत्व ? ) देती है ।

Satya Prakash, 1960

Mahakaviśrīharṣapraṇītaṃ Khaṇḍanakhaṇḍakhādyam:

... की अनुमति होगी, अ: ऐसा मानना युक्त नहीं है यहि कहे कि जैसे गौल-ल पीत-स्वाहि से भिक्षा नित्य जाति रूप में मानी जाती है, वैसे घट ज्ञानाव पट ज्ञानत्व से मिल घटपट शक्रत्व रूप जाति ...

Śrīharṣa, ‎Navikānta Jhā, 1970

Pāli Jātaka sāhitya ke ādhāra para Bauddha dharma - Page 138

बोधिसत्व की शब्दावली में : पूर्व काल में धुतराष्ट्र, विश्वामित्र, अद-ठक, जमदग्नि, उशीनर, शिवी आधि जो अनेक राजा शक्रत्व को प्राप्त हुये और जो सभी श्रमण-ब्राह्मणों के सेवक थे, ...

Daśaratha Goṇḍa, 1994

Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9

... नहीं होता : इस कारण सर्वथा शरीरषारिणी देवता हैं : [दे-यह के अनित्य होने पर भी शब्द नित्य है---] उसके (अर्थात देवताव्यक्ति का अनिल होने पर भी शक्रत्व आदि जाति नित्य मानी जाती हैं ।

Rāmadvayāchārya, ‎Radhe Shyam Chaturvedi, 1973

Jātaka-Aṭṭhakathā: mūla Pāli ke sātha Hindī-anuvāda - Volume 3

... देते रहने से दल में शैथिल्य नहीं, मैं जंवित रहने दन देने में विस्मरण नहीं चाहता, अत: वन पल ही, यह अर्थ प्रबलता है: शक जब उसे रोक न उका, तो चमदान किसलिए देता है रे "न शक्रत्व की इच्छा है, ...

Buddhaghosa, ‎Śivaśaṅkara Tripāṭhī, 2006

Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī

[देवताविग्रह के अनित्य होने पर भी शब्द नित्य है--] उसके (अर्थात देवताव्यक्ति के) अनित्य होने पर भी शक्रत्व आदि जाति नित्य मानी जाती है । और शक आदि व्यक्ति के क्रमश: अनेक होने से ...

Rāmādvaya, ‎Rādheśyāma Caturvedī, 1973