«विकारण»に関連するヒンディー語の本
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विकारणに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... कय बना रप-त्-पप हुमवावं कसी लयधिप्राजित्यत वर-थ । लिययरिणामादिति भूम:, र/निरसित-रये जि मखाकी विशेषेण विकारण" यरिणमयाभामायजिनि । विकार-ना च 3 म [च०२प०र्म जाहु-र-बनाने । 2०२.
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Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
... समवाधिकारण में सन्निहित होनेवाले कारण कते असमवायिकारण कहते हैं है उसमें सं-योगे आदि काल के अस-मवा-विकारण कर्मपदार्थ में समवायसम्बन्ध से उसके समवायिकारण में प्रत्यासन्न ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra, 1969
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Seṭha Govindadāsa: vyaktitva evaṃ sāhitya
ातन धर्म का जीणोंद्वार हो सकता है, अन्यथा नहीं । है नाटक में आपने फारसी शब्दों का बहुत प्रयोग (केया है । पर ग्रंथ संवत् २० ०२ में, भारत के विकारण से पहले छपा, जब गांधी जो की ...
Vijaya Kumar Shukla, Govinda Prasāda Śrīvāstava, 1965
... जाना है है क्यों कि घट के गमव]विकारण कपाल है | कपालला गमाराधिकारण का कचिन घट तथा कपाल में कार्यकारणभावरूप सम्बन्ध का सम्बन्धी जैसा कपाल ३९ हिन्दी-अनुबाद-व्याख्या/हता ३ और.
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri, 1980
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Kamalaprākāsá (Rāgamālā)
भक्तिविमल विश्धास ॥ { भ्राजहूं तो आचरण विविध विकारण पाहि नाथशरणागततारण | कमलनारायणसिंह काज ॥ १ ॥ | रागिनी भूपालीटुमरी। यह बरजोर छोहरा धीट ॥ । | IP। -तन्न-न------------------ चाखत जतन करी ...
of Khairagarh Kamalanārāyana Simha, 1902
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Yuga-yugīna braja - Page 103
छठवें बल, में सच तवा से समवाय का और उक ७-८ में सुमन-, निशीथे तथा प्राकथों दिशि से क्रमश: मन, काल और दिशा को समवाय विकारण मानकर पंचमहाभूत और आत्मा का समवाय पुरुष रूप में माना जा ...
Thakur Prasad Verma, Sevaka Śaraṇa, Devī Prasāda Siṃha, 1988
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Pramāṇa evaṃ prāmāṇya-vimarśa: Keśavamiśrakr̥ta Tarkabhāṣā ...
विकारण जो पट है हैं उसमें तन्तुरूप नहीं रहता, अपितु मेंह पट के भी यमवापिवारण तन्तुओं में रहता है: ऐसी स्थिति में तन्तु-म को पटरूप का असम-मकारण जैसे कहा जा अता है है नियमन: पट में ...
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Hindī-Telugu sañjñā padabandha: vyatirekī viśleshaṇa - Page 65
वि/लु (7) सार्वनामिक (सवि-रण) संज्ञाओं के अन्य पुरुषों में वाडु, वारु (और-आरिसत्रों लि०) मूल रूप में जुड़े रहते हैं और उत्तम तथा मध्यम पुरुषों में अन्य तत्व सार्वनामिक विकारण के ...
Vijayarāghava Reḍḍī, 1987
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Amarakoṣaḥ - Volumes 1-3
शक्या: वर्मा: रलो० आगू ५ ५ १४ ३ २३ २६ र ४ आग्रहायणिक ४ आग्रहायणी आशिक ७ आलस ३ आच्छादन ३ ( ये ३४ असर-क ७ आजू ए ३ ३४ १२ आतप ३ अस्तर १ ० आय ७ ५ र ९ आत्मन् ४ आत्मभू १ १६ र ६ र ८ हैं, १ आ विकारण ४ ...
Amarasiṃha, Viśvanātha Jhā, 1969
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Ṛgveda-bhāṣyam - Volume 3
... का उपदेश अगले मात्र में किया हं-च्छा पदार्यान्वयभाधा+हे विद्वान मनुष्य | तुम (अस्र्म ) हस (प्रत्नाय) प्रकिन सब के मित्र तथा (पत्ये) स्बाती (हन्द्वाय) शत्रारों को विकारण करनेवाले ...
Swami Dayananda Sarasvati, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka
