"विनोक्ति"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でविनोक्तिの発音

विनोक्ति  [vinokti]

ヒンディー語でविनोक्तिはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのविनोक्तिの定義

ヴィノカ名詞女性0 [いいえ] 飾り オブジェクトの劣等性や優位性の場合について説明する。 似たような - （a）Jai Binu Dehu River Binu Vari。 Tasai nath man Binuの女性。-Bulasi（単語0）。 （B）これについてどう思いますか？ 躊躇の絆 - ビハリ（単語0）

विनोक्ति संज्ञा स्त्री० [सं०] एक अलंकार जिसमें (किसी वस्तु के अभाव में) किसी वस्तु की हीनता या श्रेष्ठता वर्णन की जाती है । जैसे—(क) जिय बिनु देह नदी बिनु वारी । तैसई नाथ पुरुष बिनु नारी ।—तुलसी (शब्द०) । (ख) कैसे नीके लगत ये बिनु संकोच के बैन ।—बिहारी (शब्द०)

विनोक्तिの翻訳

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«विनोक्ति»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からविनोक्तिの使いかたを見つけましょう。विनोक्तिに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Bhāratīya alaṅkāraśāstra aura bhāshābhushaṇa

२३-- विनोक्ति-विनो।क्ति अपर का इतिहास अलंकारश स्त्र में पुरातन नहीं है, क्योंकि मम्मट से पूर्व इस अलंकार का कहना कोई उल्लेख नहीं मिलता । विनोक्ति अलभार के उस्थावक आचार्य ...

Śobhā Satyadeva, 1984

Alaṅkāra-vimarśa

साहित्य की अत है और विनोक्ति सहित्य की । इसमें बिना, हीन, रहित आदि वाचक शब्द प्रयुक्त होते हैं, किन्तु, इनका होना आवश्यक नहीं है है एक वस्तु के अभाव में दूसरी वस्तुकी शोभा और ...

Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda, 1966

Kāvyāloka

है ] ] है है वस्तु की रमणीयता और अरमणीयता से विनोक्ति दो प्रकार की है | यहीं (विनोक्ति अलंकार मे) अन्य अलंकार के सम्पर्क से ही रमणीयता उत्पन्न होती है है दोनों प्रकार के उदाहरण ...

Hariprasāda, ‎Ramā Guptā, 1989

Alaṅkāra-mīmāṃsā: Alaṅkārasarvasva ke sandarbha meṃ ...

नित्य-सम्बन्ध अथवा अविनाभाव का आपका-वर्णन या विनाभाव का निबन्धन ही जयरथ के अनुसार विनोक्ति का लक्षण होना चाहिए । इस सम्बन्ध में जयरथ ने अलंकारभाध्यकार का अनुसरण किया है ...

R. C. Dwivedi, 1965

Alaṅkāra-pīyūsha - Volume 2

जिनोक्ति-ध्वनि:-जाहाँ विनोक्ति का आशय ध्वनित रहे है यथा-गे बन को फल कहा, जो न लच्छी हरि रूप : अपन को विक, सुनत न जै, प्रभु के चरित्र अय 1. मोटा-ध्यान रखना चाहिये कि यह अलंकार ...

Rama Shankar Shukla, 1954

Alaṅkārānuśīlana

ममट-ममट: के अनुसार जहाँ एक के विना दूलरा अर्थ न सुन्दर हो या न असुन्दर तो वहाँ विनोक्ति अलंकार होता है : यह दो प्रकार की होती है कहीं अशोभन रूप से और कहीं शोभन रूप से : रुशयक-रुज्यकर ...

Rājavaṃśa Sahāya Hīrā, 1970

Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...

इस प्रकार यहाँ एक के बिना दूसरे के साधु-त्व की विवक्षा होने से विनोक्ति अल: माना जाता है । इसी प्रकारअनुयनिया जनाय कान्ति साधु त्वया कृतम् है का विनश्री विनाकेंण का निशा ...

Brahma Mitra Awasthi, 1989

Rasagangadharah

इद्यत्वं चानुवर्मते । तथ विन-य वस्तुनो रमसयवारमगीय-स्वाम्याँ भवति । मर्मप्रकाश: विनोक्ति लक्षय-मते । 'विन-संबन्ध एव' इति पाठ: है बज हृद्यत्वं च : ममनी अथ विनोक्ति निरूपयति-विरिति ।

Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973

Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3

मर्मप्रकाश: विनोक्ति लक्षयति-अरेति । 'विना-बन्ध एव' इति पाठ: है तच्च हृद्यत्वं च : ममनी अथ विनोक्ति निरूपयति-विर्माते । अब लते' विनार्थसम्बन्ध एव विनोक्ति दिति । तदत्ची च हृद्यावं ...

Jagannātha Paṇḍitarāja, ‎Madhusūdana Śāstrī, 1973

Rītikālīna sāhitya-śāstra kośa

आचार्य मम्मट ने विनोक्ति का निषेध-प्रधान अथवा अभावात्मक स्वरूप प्रस्तुत करते हुए कहा है कि-- 'जहाँ दूसरे के बिना दूसरा अर्थ सुन्दर न हो अथवा चन्दर न हो, वहाँ विनोक्ति अलंकार होता ...

Mānavendra Pāṭhaka, 1991