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"व्याप्ति"辞典でのヒンディー語の意味

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ヒンディー語でव्याप्तिの発音

व्याप्ति  [vyapti] play
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ヒンディー語でव्याप्तिはどんな意味ですか?

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ヒンディー語辞典でのव्याप्तिの定義

接尾辞名詞女性0 [いいえ] 1。 パーヴィション 周りまたはどこにでも広がる 2。 正義によると いずれかの物質中の別の物質の完全な物質 広がる 別の物質 一緒に見つけた まるで煙やゴマのように 油の範囲があります。 Yo0-放射線 3。 8種類のリーシュのAishwaryaの一種 Special:残りの7つのRishisの名前は:Anima、Laghima、 前提、栄光、敬虔さ、人格、そしてプロフェッショナリズム。 4。 公開ルール ユビキタスルール(最大0)。 5。 充実 (0にする)。 6。 領収書(0に)。 व्याप्ति संज्ञा स्त्री० [सं०] १. व्याप्त होने की क्रिया या भाव । चारों ओर या सब जगह फैला हुआ होना । २. न्याय के अनुसार किसी एक पदार्थ में दूसरे पदार्थ का पूर्ण रूप से मिला या फैला हुआ होना । एक पदार्थ का दूसरे पदार्थ मे अथवा उसके साथ सदा पाया जाना । जैसे—आग में धूँए की या तिल में तेल की व्याप्ति है । यौ०—व्याप्तिज्ञान । ३. आठ प्रकार के ऐश्वर्यों में से एक प्रकार का ऐश्वर्य । विशेष—शेष सात ऐश्वर्यों के नाम ये हैं—अणिमा, लघिमा, प्राकाम्य, महिमा, ईशित्व, वशित्व और कामावसायिता । ४. सार्वजनिक नियम । सर्वव्यापक नियम (को०) । ५. पूणता (को०) । ६. प्राप्ति (को०) ।

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व्याप्तिと韻を踏むヒンディー語の単語


व्याप्तिのように始まるヒンディー語の単語

व्यापार
व्यापारक
व्यापारगर्त
व्यापारण
व्यापारिक
व्यापारित
व्यापारी
व्यापित
व्याप
व्यापीत
व्यापृत
व्यापृति
व्याप्त
व्याप्तिकर्मा
व्याप्तिग्रह
व्याप्तिज्ञान
व्याप्तित्व
व्याप्तिनिश्र्चय
व्याप्तिलक्षण
व्याप्

व्याप्तिのように終わるヒンディー語の単語

अंगसुप्ति
अंतव्यापप्ति
अतृप्ति
अनुज्ञप्ति
अभिगुप्ति
अयुग्मसप्ति
आत्मगुप्ति
ब्रह्मप्राप्ति
मनःपर्याप्ति
विकल्पसंप्राप्ति
विज्ञाप्ति
वित्ताप्ति
विसमाप्ति
वेदाप्ति
व्यवस्थानप्रज्ञाप्ति
शक्यप्राप्ति
संप्राप्ति
समवाप्ति
समाप्ति
स्थानप्राप्ति

ヒンディー語の同義語辞典にあるव्याप्तिの類義語と反意語

同義語

«व्याप्ति»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

व्याप्तिの翻訳

当社のヒンディー語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語व्याप्तिを探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されているヒンディー語から他の言語へのव्याप्तिの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位はヒンディー語で«व्याप्ति»という単語です。

ヒンディー語翻訳家 - 中国語

渗透剂
1,325百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - スペイン語

Penetrante
570百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - 英語

Penetrant
510百万人のスピーカー

ヒンディー語

व्याप्ति
380百万人のスピーカー
ar

ヒンディー語翻訳家 - アラビア語

توغل
280百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - ロシア語

пенетрантный
278百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - ポルトガル語

penetrante
270百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - ベンガル語

Penetrant
260百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - フランス語

pénétrant
220百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - マレー語

penusuk
190百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - ドイツ語

Penetrant
180百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - 日本語

浸透剤
130百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - 韓国語

침투
85百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - ジャワ語

Penetrant
85百万人のスピーカー
vi

ヒンディー語翻訳家 - ベトナム語

thẩm thấu
80百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - タミル語

ஊடுருவு
75百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - マラーティー語

Penetrant
75百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - トルコ語

Penetran
70百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - イタリア語

penetrant
65百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - ポーランド語

penetracyjne
50百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - ウクライナ語

пенетрантность
40百万人のスピーカー

ヒンディー語翻訳家 - ルーマニア語

penetrante
30百万人のスピーカー
el

ヒンディー語翻訳家 - ギリシャ語

διεισδυτικά
15百万人のスピーカー
af

ヒンディー語翻訳家 - アフリカーンス語

penetreerder
14百万人のスピーカー
sv

ヒンディー語翻訳家 - スウェーデン語

penetrant
10百万人のスピーカー
no

ヒンディー語翻訳家 - ノルウェー語

penetrant
5百万人のスピーカー

व्याप्तिの使用傾向

傾向

用語«व्याप्ति»の使用傾向

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100%
上記の地図は、各国での用語«व्याप्ति»の使用頻度を示しています。

ヒンディー語文献、引用文、व्याप्तिに関するニュースでの使用例

例え

«व्याप्ति»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からव्याप्तिの使いかたを見つけましょう。व्याप्तिに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
हिन्दी की विश्व व्याप्ति
Usage of Hindi language and literature in foreign countries; a study.
Jogendra Siṃha, 2006
2
Philosophy: eBook - Page 98
ऐसा इसीलिए है कि धुअाँ में आग समाविष्ट है, लेकिन धुअाँ आग में व्याप्त नहीं है। दो वस्तुओं में जब व्याप्ति सम्बन्ध है तब उसमें वह जो व्याप्त रहता है, उसे व्यापक कहते हैं और वह ...
Dr. Vimal Agarwal, 2015
3
Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
जहां हेतु गौर साध्य का क्षेत्र समान हो उन स्थानों के अतिरिक्त व्याप्ति एकपक्षीय होती है अर्थात् दो में से एक व्यापक होता है, एकव्याष्य । अता साहचर्य नियम व्यापक का व्यम:य के ...
Dayanand Bhargav, 1998
4
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
व्याप्ति को निरुपाधिक होना चाहिए। व्याप्ति हेतु का साध्य के साथ एक ही देश में सदेव रहना है । यह व्याप्ति का भावात्मक लक्षण है । हेतु का उन देशों में कदापि न रहना जिनमें साध्य ...
Jadunath Sinha, 2008
5
Bharatiya Darshan Ki Rooprekha
1क्रितायुशसंजा) तो प्रत्यक्ष हैं व्याप्ति-वाक्य 'जह१९जहाँ धुआँ है वहाँ-वहाँ आग है' की प्राप्ति तभी हो सकती है जब हम सभी धूमवान वस्तुओं को अग्नियुक्त पाये । कुछ स्थानों पर धुएँ ...
Harendra Prasad Sinha, 2006
6
Saral Agman Tarkashastra Paschatya Aur Bharatiya - Page 215
दूसरे शब्दों में, आग धुआँ में व्याप्त है, पर धुआँ जाग में व्याप्त नहीं है। दो पदार्थों में जब व्याप्ति संबधि है तव उनमें वह उगे व्याप्त रहता है, व्यापक कहलाता है और वह जिसमें व्यापक ...
Ashok Kumar Verma, 1996
7
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
दृष्ट हेतु से अदृष्ट साध्य की सिद्धि करना अनुमान है; पर्वत पर दृष्ट धूम के जान से पर्वत पर अदृष्ट अग्नि का ज्ञान करना अनुमान है जो 'व्याप्ति' पर अवलम्बित है । व्याप्ति का अर्थ है दो ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
8
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
ऐसे दो वस्तुओं या तथ्यों के सम्बन्ध को जो सामान्य स्वीकृत है 'व्याप्ति' कहते है अर्थात् वही व्यापक है। यहीं यदि यह व्याप्ति वाक्य कि 'धुंआ आग से ही निकलता है, यहि यह शाश्वत सत्य ...
Shivswaroop Sahay, 2008
9
Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
जहाँ व्याप्ति में व्यभिचार वने शंका होने लगे वहाँ कोई अनुकूल तर्क उस-व्यभिचार शंका को दूर कर सकता है । ऐसे सबल दो विपरीत हेतुओं के उपस्थित होने पर और उनकी व्याप्ति के विषय में ...
Dharmendra Nath Shastri, 2008
10
Psychology: eBook - Page 228
ये तीन तत्व हैं—-व्याप्ति, स्थानीय चिह्न एवं गति । विस्तार के प्रत्यक्ष की व्याख्या के लिए इनको समझना अति आवश्यक है। (i) व्याप्ति (Extensity)–व्याप्ति संवेदनाओं का एक गुण है।
Dr. Vimal Agarwal, 2015

用語«व्याप्ति»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からव्याप्तिという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
लोकतंत्र का तकाजा है कि लेखक आवाज उठाएं
उसकी आवाज अंतःकरण और साहस की, कल्पना और सृजनशीलता की, प्रश्नांकन और विरोधी की, अंधेरों में उजाले की उम्मीद की, एकसेपन की विकराल व्याप्ति के बरक्स बहुलता पर आग्रह करने की रही है। उसने संवाद और बहस पर, चकाचौंध से छिपाये जा रहे अंधेरों ... «Outlook Hindi, 10月 15»
2
जो बज़्म की हर चीज़ को परवाना बना दे…
यतीन्द्र के मुताबिक उनके लिए संगीत सिरजना सिर्फ़ राग, ताल और धुनों पर ही आधारित काम नहीं था, बल्कि वे गीत के शब्दों और बोलों की सटीक अर्थ-व्याप्ति के लिए भावों को बहुत गौर से बरतने में तल्लीन दिखाई पड़ती हैं. बिब्बी से अख़्तरी ... «Tehelka Hindi, 10月 15»
3
कभी - कभार : कामना का आघात
जिन उदार मूल्यों को हमने अपना सहज उत्तराधिकार और सर्वव्याप्त मान लिया था उन पर लगातार प्रहार हो रहे हैं और उनकी व्याप्ति संदिग्ध हो चली है। ऐसे में हम कैसे प्रतिरोध करें और कैसे देश भर में फैली प्रतिरोध की सांस्कृतिक और बौद्धिक ... «Jansatta, 9月 15»
4
हिंदी दिवस : एक दिन हिंदी भाषा के नाम
और यह सब हिन्दी भाषा को एक नई व्याप्ति देता है, जो अभूतपूर्व है। वह हिन्दी के एक नए जन सांस्कृतिक क्षेत्र को बताता है। वह कॉर्पोरेट के लिए आकर्षक और सबसे बड़ा बाजार देती है। कंपनियां उसमें संवाद करती हैं। ब्रांड करती हैं। इससे एक विनियम की ... «Harit Khabar, 9月 15»
5
पुस्तकायन : हिंदी की दशा-दुर्दशा
... बरती जाने वाली हिंदी का वह आधुनिक स्वरूप, जिसकी व्याप्ति या क्षमता का अनुमान शिष्टजन या जमीनी सच्चाई से कटे आत्ममुग्ध अंगरेजीदां नहीं लगा सके हैं। दुबेजी इस आधुनिकता की स्पष्ट पहचान विविधवर्णी हिंदी गद्य के विकास में देखते हैं। «Jansatta, 8月 15»
6
परसाई जन्‍मदिन विशेष: वे टॉर्च बेचने वालों के …
परसाई के लेखन की खासियत रोज-मर्रा की आसपास की घटनाओं की राष्ट्रीय अंतरराष्ट्रीय स्तर तक व्याप्ति थी। दूसरे विश्वयु्द्ध के बाद देश और दुनिया की सभी प्रमुख घटनाओं, आंदोलनों, और व्यक्तियों के बड़े सूक्ष्म और कलात्मक व्यंग्य चित्र ... «आईबीएन-7, 8月 15»
7
इस वर्ष राखी बांधने का शुभ मुहूर्त
सुबह दोपहर 1:38 तक भद्रा व्याप्ति रहेगी। इसलिए शास्त्रानुसार यह अगर बहनें अपने भाईयों को 1:38 के बाद राखी बांधने का कार्य संपन्न करें तो अच्छा रहेगा। परंतु परिस्थितिवश यदि भद्रा काल में यह कार्य करना हो तो भद्रा मुख को त्यागकर भद्रा पुच्छ ... «Nai Dunia, 8月 15»
8
पुस्तकायन : आलोचकीय उड़ान की अकुलाहट
'देखना दिखन को' खंड में 'दूसरी परंपरा के सर्जक', 'कहें रामविलास खरी-खरी', 'नामवर की कसौटी' और 'हिंदी आलोचना का विकास और व्याप्ति' जैसे कुछ महत्त्वपूर्ण लेख संकलित हैं। दूसरी परंपरा के सर्जक के रूप में हजारी प्रसाद द्विवेदी का महत्त्व ... «Jansatta, 6月 15»
9
असली विपक्ष तो हम हैं : अशोक वाजपेयी
कई बार ये भी लगता है कि मुझसे नागाजरुन की पूरी व्याप्ति को समझने में भी कोताही हुई. 13. किसी से क्षमा मांगने या क्षमा करने की भी कोई इच्छा मन को सालती है? ऐसा तो कुछ याद नहीं आता. अब तो अपने पर संयम अधिक हो गया है, लेकिन पहले कई बार मैं ... «प्रभात खबर, 6月 15»
10
जानिए, क्या है गायत्री मंत्र के हर शब्द का मतलब?
सबसे पहले अग्नि है, सबके अन्त में तैतीसवें विष्णु हैं। अग्नि शब्द परोक्ष भाषा का है। यह अग्रि (अर्थात् सबसे पहला) था जिसे बाद में अग्नि कहने लग गए। अग्नि का सम्बंध भूः से ही है और इसी अग्नि की सारी व्याप्ति हो रही हैं, इसलिए प्रथम दृष्टि भूः ... «Rajasthan Patrika, 5月 15»

参照
« EDUCALINGO. व्याप्ति [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-hi/vyapti>. 5月 2024 ».
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