"しゅうもん‐あらため"辞典での日本語の意味

しゅうもん‐あらための発音

しゅう	もん	‐	あらため
syuu	mon		aratame

日本語でしゅうもん‐あらためはどんな意味ですか？

日本語辞典でのしゅうもん‐あらための定義

しゅうもん‐あらため【宗門改】 江戸幕府がキリシタン信仰を禁止するために設けた制度。家ごと、個人ごとに仏教信者であることを檀那寺に証明させたもの。寛永17年（1640）幕府直轄領に宗門改役を置き、宗門人別帳を作り、その後、諸藩にも実施させた。明治6年（1873）に廃止。宗旨人別改。

しゅうもん‐あらための翻訳

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自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのしゅうもん‐あらための翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«しゅうもん‐あらため»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 宗教裁判所
• 日本語翻訳家 - スペイン語: inquisición
• 日本語翻訳家 - 英語: Inquisition
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: न्यायिक जांच
• 日本語翻訳家 - アラビア語: محاكم التفتيش
• 日本語翻訳家 - ロシア語: инквизиция
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: inquisição
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: জেরা
• 日本語翻訳家 - フランス語: inquisition
• 日本語翻訳家 - マレー語: Inquisition
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Inquisition
• 日本語: しゅうもん‐あらため
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 종문 개
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Oh kasenenganku
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: sự tìm tòi
• 日本語翻訳家 - タミル語: நீதி விசாரணையில்
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: तपासणी
• 日本語翻訳家 - トルコ語: engizisyon mahkemesi
• 日本語翻訳家 - イタリア語: inquisizione
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: inkwizycja
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: інквізиція
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: inchiziția
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: ανάκριση
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Inkwisisie
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: inkvisitionen
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: inkvisisjonen

«しゅうもん‐あらため»に関連する日本語の本

以下の図書目録からしゅうもん‐あらための使いかたを見つけましょう。しゅうもん‐あらために関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 27 ページ

不法】しゅうほう^そうほう【宗法訊問】しゅうほうじんもん【宗物】むねつもの【宗祀】そうし【宗長】そうちょう【宗門】し#うもん-しゆもん【宗門人別帳】しゅうもんにんべつちよう【なホ鬥争】しゅうもんあらそい【^ ?門改】しゅうもんあらため【宗門改役】しゅうもんあら【宗門改 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

図說中津川・恵那の歴史: 目で見る中津川市・恵那市・恵那郡の歴史

勝五郎、同人妻、同人母となっていて、名前は書かれていない縫村^ 'ざ裱の融宗門改帳しゅうもんあらためきょうぜつめつそうせつせいど宗門改は、キリスト教絶滅のために創設された制度であるが、まいしゅうもんあらためちょうつくこせきちょうやくはたなえざ ...

土井裕夫, ‎吉岡勲, 1985

日本歴史大辞典 - 第 5 巻 - 501 ページ

その後一六七一(宽文一一)年の条令によって宗 901 人別改が実施されるようになり,宗旨人別蜣が作られた。これは毎年三月ごろから六月ごろまでの間に行われ,九州地方はとくに被重で、長崎などではいわゆる跻絵が強制された,宗門^の証明を^院^侶に任せ ...

河出書房新社, 1985

日本史総合辞典 - 541 ページ

林陸朗, 1991

部落史用語辞典 - 362 ページ

下村家化おお^ ^ ^ ^现^しゃしゃく車借ジュゥ^しゅうきょうきげんせつ宗教起源説じゅうざ十座しゅうじんそうげいやく囚人送迎役しゅうじんばん囚人番 5^しゆうせんみん私有賤民皿^しゅうもんあらため宗門改ほ^ ^しゅうもんあらためちよう宗門改帳しゅうもん ...

Shigeru Kobayashi, 1985

日本歴史大辞典 - 第 10 巻 - 18 ページ

宗門改の証明を寺院 15 侶に任せたため寺植関係が成立し、これが形式化したので弊害が多くなった。享保年中(一七一六—三五)になって将軍吉宗は宗門改を廃止しようとしたことがあるが、反対意見が幕肘内にあって実現しなかった。^絵にっいては一八五七( ...

Tatsuya Naramoto, ‎河出書房, 1956

日本社会経済史用語辞典 - 82 ページ

人別帳は宽文年間(一六六 1 -ち一)に宗門改(しゅうもんあらため)制度が確立し、宗旨人別帳が作られるようになると、混同兼用されることも多かった。人別改は本来の人口(戸口)調査であり、宗門改は各人の宗旨関係,切支丹信者でないことを証明するための ...

遠藤元男, 1972

岩手県地域統計指標: 統計からみた 62 市町村 - 155 ページ

ひ馬借(仲村研)しゅうきょうきげんせっ宗教起源説ひ部落の起源説(ぶらくのきげんせつ)しゅうもんあらため宗門改近世社会において、切支丹をはじめ日蓮宗不授不施派.悲田宗など、公儀の許容する信仰以外を排除するために設けられた制度。元和期における ...

岩手県 (Japan). 統計調查課, 1985

江戸文化をよむ - 57 ページ

... 原則が確立されたことは重要である。しゅうもんあらため次いで寛永末年には、一般民衆に対する宗門改が始められた。もともと宗門改は、キリシタンの摘発を目的としたもので、本人がキリシタンでない証拠としてその宗旨と檀那寺を登録するものであった。

倉地克直, 2006

詳細細島伝承: その歴史と風俗 - 332 ページ

仕【つかまつる】「する」の意の謙讓語。致す。(国訓)。を踏ませたその行為。絵踏【えふみ】キリシタン信徒かどうかを判別するため、聖母マリア.キリスト十字架の像の板(踏絵)絵,寺請などによつて検察したこと。宗門改【しゅうもんあらため】江戸時代の宗教制度。

児玉洋, 2005