"つう‐ぎょ"辞典での日本語の意味

つう‐ぎょの発音

つ	う	‐ぎょ
tu	u

日本語でつう‐ぎょはどんな意味ですか？

日本語辞典でのつう‐ぎょの定義

つう‐ぎょ【通御】 天皇・三后がお通りになること。

つう‐ぎょの翻訳

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«つう‐ぎょ»に関連する日本語の本

以下の図書目録からつう‐ぎょの使いかたを見つけましょう。つう‐ぎょに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

逆引仏教語辞典 - 74 ページ

ょう【礼拝雑行】【有相教】【正行雑行】【讚歎伊養雑行】【称名雑行】【帰依僧竞】【五雑行】【観察雑行】【仏像鏡】【法相教】【大乗法相教】【大乗破相教】【無相教】【無相行】【読誦雑行】【五種雑行】【事理双行】【三蔵教】【通行】ゆつうぎょう(通行-苦—苦速—苦 ...

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 128 ページ

つうぎょう【通敎】 1 天台宗で説く、四教の第二。三乗(すなわち声聞.緣覚.菩薩)に? ?る教え。大乗の初門,特に般若思想をさしていう。〈『華厳五教章』|さ八 0 下〉〈,四教義』〈る四六?四七以下〉〈,四教镞註』上本二八〉〈,八宗網要』 10 〉 2 大乗の基本的、一般的な ...

Hajime Nakamura, 2001

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 62 ページ

ヌ 3118115 ;ュ〈『無量寿柽』 0 一一一繁一七一中〉【通益】つうえき丄つうやく【通果】つうか ... 丄七佛通戒偈^ ^ 5 :【通規】つうき一般にわたつて適用される規定。【通軌】つうき ... 五教章』上ラ 8 七ゥ〉【通教十地】つうぎょうのじゆうじ三乗共十地に同じ。 1 三乘共 ...

Hajime Nakamura, 1975

仏教語読み方辞典〔普及版〕 - 78 ページ

ゥ(きょう)、通字の空点にさそわれて、前述の如し。空点の字とす。敎は呉音ケ通敎つうぎょう冒はッゥに読むこと楽遅.楽速の四種行を分つ。【俱舍驗二五)う。以て道の異名とす。之に苦遅.苦速,に読む。 1 く通達して涅槃に趣くをい前述せる如し。行は呉音ギヤゥ( ...

有賀要延, 1991

例文仏教語大辞典 - 767 ページ

不共鬥、通行,別行,合和成立,大事円漏」つう-ぎょう【通教】 1 天台宗で説く八教のうちの,化法^の四教の第二,声聞〔: ;〕, .緣覚^ ,菩薩マの三乗に共通して説かれるところからこの名がある。空! :の理を観ずるが,ただ-一の教えを受ける菩薩のうち、劣つた者は蔵教( ...

石田瑞麿, 1997

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 164 ページ

熟木瞎毒神め触が角各弘ス激劇副半飢小乙 X 并会亊状上喷胸共腰流葡九情大联瓦擬通通痛逼痛おり^ ^通通通^ ^通— ^う野 ... つうおおしまふうつうじょうほうつうきゅうつうきゆうつうりゅうづぅようつうきょうつうきょうつうぎょうつうじょうつ 5 じょうつうじじょうつ ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

倶舎概説 - 179 ページ

しきかいねはんふげんしょう色界にて涅槃する不還の聖者人生般う ちちろじんとくくしょうちえ九に尽 179 第五章断惑論 全超ぜんちょう般有行はつうぎょじゃ生般國しょうよつ,経久般きょうきゅうはつ速般般非中つつひそくは速般ち,うよる。これを図示すればつぎの ...

河村孝照, 2004

助け合うこと - 7 ページ

こぜんじはんりくぜんたかたえいぎょうしょうんこうかんりぎょうむしゅうし こかっ-ち 3 月 H 日、近藤は午前 H 時半まで陸前高田営業所で運行管理の業務に従事し、 ... きょうぎおおづだんかいはいひむかいらいいわてけんこうつうおおしょうだんよそうされていた。

学研教育出版, 2013

佛敎辞典 - 558 ページ

Yūshō Tokushi 5 ベ一者の槻根によって高くも低くも解せられる敎である緣覺,菩薩の三乗の爲に淺深併ぜ說かれ之を受くるの者マ」利根の者との二種あるをいふ。通敎は萆聞,天合にいふ所の化法の四敎の中、通敎の菩薩に鈍根通敎菩薩二種つうぎょうぼさ ...

Yūshō Tokushi, 1958

大きな活字の三省堂国語辞典 - 52 ページ

つうかん【通親】(名.他サ)全体をとおして見ること。「業界 1 ^ 11.1 'る」つうき【通気】(名.自サ) 1 空気をかよわせること。实ェ気を送りこむこと。通風。ハと。つうきよう【通峡】(名.他サ)船が海峡を通過するこつうきよう【通教】(名) —通信教育。つうぎょう【通暁】(名.

Hidetoshi Kenbō, 1992