"谤嫉"辞典での中国語の意味

中国語で谤嫉の発音

谤	嫉
bàng

中国語で谤嫉はどんな意味ですか？

中国語辞典での谤嫉の定義

中傷的な嫉妬

谤嫉 诽谤嫉妒。

谤嫉の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の谤嫉を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への谤嫉の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«谤嫉»という単語です。

• 中国語: 谤嫉
• 中国語翻訳家 - スペイン語: envidia calumnia
• 中国語翻訳家 - 英語: Slander envy
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: बदनामी ईर्ष्या
• 中国語翻訳家 - アラビア語: القذف الحسد
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Клевета зависть
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: calúnia inveja
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: স্লেন্ডার ঈর্ষান্বিত
• 中国語翻訳家 - フランス語: calomnie envie
• 中国語翻訳家 - マレー語: fitnah cemburu
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Verleumdung Neid
• 中国語翻訳家 - 日本語: 中傷羨望
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 비방 부러워
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: pitenah cemburu
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: vu khống ghen tị
• 中国語翻訳家 - タミル語: பொறாமை அவதூறு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: निंदा हेवा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: kıskanç İftira
• 中国語翻訳家 - イタリア語: calunnia l´invidia
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: oszczerstwo zazdrości
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: наклеп заздрість
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: calomnie invidie
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Η συκοφαντία φθόνο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: laster afguns
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: förtal avund
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: bakvaskelse misunnelse

«谤嫉»に関連する中国語の本

以下の図書目録から谤嫉の使いかたを見つけましょう。谤嫉に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

天律聖典:

玄梵天太玄帝一天帝第九謗人誤己章謗諸同學。太上曰:「行己以恭,克已以篤,古之君子,檢身若不及,進德若不足,常若將覆,一德不全,惟己之辱。故以進不以退,以公不以私。以誠而守,以默而入,檢吾身不足,恐道之瀆。焉用謗諸人?謗人將自覆,小人以為學, ...

仙佛聖真, 2015

槐聚心史: 錢鍾書的自我及其微世界 - 第 178 页

錢鍾書洞悉人性的弱點,深知盛名足以招嫉。法國《世界報》上刊載比利士漢學家西蒙雷(Simon Leys, 1935- )盛讚錢鍾書之詞,有云:「錢鍾書是何方神聖?他是一個天才作家,他創作雖不多,但以文學觀點視之,其作品具有特異的氣質。他對中國文學、西方文學 ...

汪榮祖, 2014

繡谷春容 (含《國色天香》)

赤心子, 吴敬所, 俞為民 〔1 〕蠢 11 . 3 羝鼠 115 ^ :一底累 1 , 7 同-德絛而謗興。」言謗所由起也。夫!琢磨則弗壤,德非砥礪〔二〕則弗傻,而吾琢磨砥磚 03 孳莩焉,彼尼父之言曰:『鄉人之善者好^其不膂者惡之。』言嫉所肇也。韓昌黎之言曰~『道髙而毁來,爲鄕愿 ...

赤心子, ‎吴敬所, ‎俞為民, 1994

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 184-188 卷

羅迦陵. 現鹿座和伽出>引一一大虛故故不成和同如分別喜樂由此觀不生塵根非不有既實無和同緣苦對治成若依世言說-----若離無別體一一體不成於樂和合愛能見不成故無取無分別佛說於大乘若知罪損他故謗人灰粉苦滅惡亦爾應取何況樂若不忍此言此 ...

羅迦陵, 1913

中國史新論：思想史分冊: - 第 323 页

22 嘉靖二年二月,因謗議日熾'王陽明要求門人言其故,「有言先生勢位隆盛,是以忌嫉謗二有言先生學日明,為宋儒爭異同'則以學術謗二有言天下從遊者眾,與其 23 呂妙芬,《陽明學士人社群》. 進不保其往,又以身謗。」王陽明也承認「三言者誠皆有之」。

陳弱水, 2012

雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 55 页

... 俾各念佛班藉此觀摩、研究、進修。11 月,撰〈重印學佛初階序〉。創立《慈光半月刊》 71 1960 四十九 5 月,撰〈創建台中市私立慈光圖書館碑記〉。8 月,於《菩提樹》刊登啟事止謗,賦詩〈講學十年來者日眾因召嫉謗述懷〉。又撰文〈律航法師文鈔序〉云:「舍報 ...

許淑華, 2006

汉传佛教概论 - 第 208 页

多求利故,专习唇吻,庄补华绮,戏论诤讼,递相谤嫉,三毒转疆,烦恼增长,沉沦苦海,知而故犯,无解脱时。千佛出世,不见不闻。以是因缘,地狱罪毕,受恶龙身,为盗佛衣食,破戒瞋垢,所得恶果,如《盲龙经》说。即知解义,不救业苦。依诫修行,随病对治,随分解脱,不可 ...

李尚全, 2008

钱钟书论学文选 - 第 174 页

然于世道中,固且异谤嫉" ,互相发明。卷五十七《次韵答黄介夫》: "韩愈尝有言,百物皆能鸣。特称孟东野,贫篋文字盈。到死只冻馁,何异埋秦坑。今我已过甚,日醉希步兵" ;则深慨僚底俯仰,如"鲇鱼上竹" ,不假欧公"拟郊" ,而径自比东野,且谓有过无不及矣。

钱钟书, ‎舒展, 1990

韩孟诗派硏究 - 第 50 页

愁极反无言,欲言词已窒。荷公知我诗,数数形美述。兹道日未堙,可与古为匹。孟卢张贾流,其言不相昵。或多穷苦语,或特事豪逸。而于韩公门,取之不一律。乃欲存此心,欲使名誉溢。窃比于老郊,深愧言过实。然于世道中,固且异谤嫉。交情有若此,始可论胶漆 ...

毕宝魁, 2000

梅尧臣传: 杜甫叙论 - 第 2 卷 - 第 133 页

窃比于老郊,深愧言过实,然于世道中,固且异谤嫉,交情有若此,始可论胶漆。 1 这一首不是一首寻常的赠别诗,实际上指出尧臣作诗的途径。在名位上,欧阳修比尧臣是有一些优越,但是他们两人中间的距离,并不如韩愈、孟郊之间那样的辽阔,同时我们也得 ...

朱东润, 1999