«伯牛灾»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
伯牛灾の使いかたを見つけましょう。
伯牛灾に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
[伯牛灾]伯牛,孔子弟子, "孔门十哲"之一。《论语^雍也》: "伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰: '亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也! " '伯牛有德性而犯恶疾,故孔子痛惜之。后以"伯牛灾"婉称身患不治之症。唐,王维《哭褚司马》诗: "谁言老吉吉,未免 ...
〈與蘇盧二員外期游方丈寺而蘇不至因有是作〉〕誰言老龍吉,未免伯牛災。〔〈哭褚司馬〉〕其中有猛虎、虎穴、虎心善、白額虎、虎溪頭、金虎中等。虎是野生動物,其野性與凶猛是必然的;然而若是「虎心善」則是王維使用了反襯的手法,讓原本凶猛如虎,成爲「善」 ...
3
傳世藏書: 建安七子集, 三曹集, 阮籍集, 王维集, 李白集, 杜甫集(一)等11种
谊亦天年早终,虽不至公卿,未为不遇 I 。汲鏐《史记》:汲&为中大夫,以數切谏,不得久留内.求我见《周易,蒙卦》。隶人《左传》:東人牧困。哭楮司马妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾.故有求仙药,仍余遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。尚忆靑骡去, ...
學易思求我,言詩或起予。嘗從大夫后,何惜隸人余。 哭褚司馬妄識皆心累,浮生定死媒。誰言老龍吉,未免伯牛災。故有求仙藥,仍余遁俗杯。山川秋樹苦,窗戶夜泉哀。尚憶青騾去,寧知白馬來。漢臣修史記,莫蔽褚生才。過沈居士山居哭之楊朱來此哭,桑扈返于 ...
尙憶靑騍去。寧知白馬來。澳臣修史記。莫蔽褚生才。乂妄識皆心累。浮生定死媒。誰言老怖吉。未免伯牛災。 1 故有求仙藥。仍餘遯俗钚。山川秋樹苦。窗 3 夜皋全#詩# 1 百二十七王錄三 II 一九四.
6
红尘佛道觅辋川: 王维的主体性诠释 - 第 24 页
谁言老龙吉,未免伯牛灾。故有求仙药,仍余遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。尚忆靑骡去,宁知白马来。汉臣修《史记》,莫蔽褚生才。 1 《哭楮司马》借谈佛议论人世, "妄识皆心累,浮生定死媒" ,人生在世,虚浮无定。表现现实人生的冷寂与诗人的失望之情。
V 1111^II!一&& ^III111111 ^1III^蓟 81 ^揚与相.見^爲楚目#如奂桊家力有.久封 11: 1 1 1 人傳.王 1 ^ ^觯槺襦人見束方騎铲^太务珠恃淤卜」【3'!? ,?/、;. ^ V I 吾子镇" ^炎 3 凌-钱^ ^名丞冬織&〈I 1 #生龙死媒欺言^龍士。未免伯牛災& ^ 1 一 1 扎^柴仍裔遭^ ...
... 于來朝 l 見白虎攙丞周十一月鶯正也王章弗許日王章也魯初康成註初謂故事旬蚊相王喬坐未央湖中單千溯拜 æ 言而 A 史記伯牛有惡魯. 賽十二近體誹十六首. _ ^三妄識皆必果簿生定死媒誰言老龍差未免伯牛災故有求仙藥仍餘遁俗梀山川秋樹苦熜戶 ...
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起'予。尝从大夫后,何惜隶人余。哭楮司马妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。故有求仙药,仍余遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。^ 杨朱来此哭, ...