"常祭"辞典での中国語の意味

中国語で常祭の発音

常	祭
cháng	jì

中国語で常祭はどんな意味ですか？

中国語辞典での常祭の定義

いつもの祭りを犠牲にします。

常祭 通常的祭祀。

常祭の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の常祭を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への常祭の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«常祭»という単語です。

• 中国語: 常祭
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - 英語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: चांग जी
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تشانغ جي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Чанг Джи
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Ji Chang
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: চ্যাং জি
• 中国語翻訳家 - フランス語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - マレー語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - 日本語: チャン智
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 장 지
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - タミル語: சாங் ஜி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चँग जी
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Чанг Джі
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Chang Ji
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: chang Ji
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Chang Ji

«常祭»に関連する中国語の本

以下の図書目録から常祭の使いかたを見つけましょう。常祭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

清代宮廷萨满祭祀: - 第 303 页

如遇皇帝、皇后不行礼之日,司祝叩头毕,司香撒佛、菩萨前供酒一盏,常祭报祭則供净水二盏。阖供佛小亭门,撒菩萨像,恭贮于黄漆木筒,司俎太监等恭舁供佛小亭并所供二香碟,移奉于坤宁宫西楹大亭,香碟供于前,小亭座移置于后,复移神幔稍南大祭則摘取 ...

刘厚生, 1992

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 89 页

云「庶人子之禮也。然不直言士而言匹士者,更云士,言其微遣奠、卒哭、拊加一等少牢。若用大牢,則是盗竊用君 卷第一 I 十三而祭謂之攘」者,匹士,士也。攘,盗也。士常祭特豚,拊用大牢,故祭用大牢而謂之禮也。〇「匹士大牢禮」者,君子,大夫以上。大夫常祭少 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan

89 數年之後,重紀至元六年(^) ,二十歲的順帝撤去其叔父文宗在太廟的廟主,流放文宗皇后卜答失里及其子燕帖古思。 90 〈行香篇〉看不到文宗,理所當然。據〈神御殿〉條,影堂行祭日期有常祭、節祭、忌辰之分:「其祭之日,常祭每月初一日、初八日、十五日、 ...

Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 2008

元史 - 第 23 卷，第 3 部分 - 第 1464 页

玉器、水晶、瑪瑙之器篇數不同,有玻璃瓶、琥珀勺。堂鱼影堂有真珠簾,又皆有珊瑚樹、碧甸子山之屬。其祭之日,常祭每月初一日、初八日、十五日、二十三日,節祭元曰、清明、蕤賓、重陽、冬至、忌辰。其祭物,常祭以蔬果,節祭忌辰用牲。祭官便服,行三黻禮 ...

宋濂, ‎李修生, 2004

語文辭書補正 - 第 120 页

毛远明. 案:《孟子》原文"二"作"威" , "修"作"脩"。引作例證改换了原文用字,有失本來面目,應以原文照引爲好。故祀卷 5 , 431 頁, "故祀"條:按慣例舉行的祭祀。《管子,幼官》: "修春秋冬夏之常祭、食,天壤山川之故祀,必以時。" ^案: "修春秋冬夏之常祭、食"是 ...

毛远明, 2002

禮記注疏 - 第 20 页

士常祭用特豕,降用特豚。如此之年降用少牢。諸侯之卿大夫常祭用少牢,降者,天子諸侯及天子大夫常祭用大牢,若凶六種馬中最下也。云下牲少牢若特豕特豚也一物,道馬一物,田馬一物,胬馬一物,是者,按校人云:種馬一物,戎馬一物,齊馬乘胬馬、降牲牢是 ...

孔穎達, ‎田博元, 2001

禮記集解 - 第 2 卷

孫希旦, 沈嘯寰, 王星賢 記卷二十四禮器第十之二是故君子大牢而祭謂之袒,匹士大牢而祭謂之揍。淋沫,匹士,本或作主士」.技茹羊反.吼氏日,君子,大夫以上。大夫常祭少牢,追莫及卒哭、柑用大牢,故祭用大牢而謂之禮。匹士,士也。士肚,不得特使,為介乃行, ...

孫希旦, ‎沈嘯寰, ‎王星賢, 1989

祠堂・灵牌・家谱: 中国传统血缘亲族习俗 - 第 48 页

清代的祭祖活动,按时间、性质及所祭对象的不同,分为不同种类。一般有常祭、专祭、特祭、大祭等。常祭为日常祭祀,每月进行两次,时间分别定在朔日与望日。常祭的规模较小,一般情况下,每个家庭只由家长代表全家,于朔、望日早晨去祠堂展祭。专祭是对 ...

刘黎明, 1993

中国的宗族与国家礼制: 从宗法主义角度所作的分析 - 第 91 页

首先是祭高祖以下四代祖先的常祭:自天子至于庶人,五服未尝有异,皆至高祖。服既如是,祭祀亦须如是。其疏数之节未有可考,但其理必如此。七庙五庙亦只是祭及高祖。大夫士虽或三庙二庙一庙,或祭寝庙,则虽异,亦不害祭及高祖。(《二程遗书》卷 15 《伊川 ...

井上徹, ‎钱圣音, 2008

管子集斠 - 第 116 页

&1 以「常祭食」三字速讚,解爲「常所祭,常所食」,失其義矣。俞樾云:「食」者「飭」之壊字。「修」舆「飭」義相近。「修^秋冬夏之常祭,飭天壤山川之故祀」,二句相對成安井衡云:從「祭」字絕句。食,粜也,謂祭之。,修春秋冬夏之常祭食天壤山川之故祀必以時斤兩也。

管仲, ‎郭沬若, ‎聞一多, 1973

用語«常祭»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から常祭という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

律師看時事／放寬員工認股上限協助企業留才

現行產業為激勵員工，使員工績效提高，常祭出員工入股相關獎酬措施，包含員工優先認購權、員工分紅入股、員工認股權憑證、限制員工權利新股等。其中，限制員工 ... «聯合新聞網, 9月 15»

武夷山“开山”习俗民间重现

在开山祭茶现场，组织者会附上古老的祭文“惟神，默运化机，地钟和气，万年无替！资尔神功，用申常祭。”茶人们自带茶席、茶具，三三两两席地而座，一番品茗斗茶。 «中国新闻网, 4月 15»

马刺GDP成联盟第一组合合作出战730场创历史

这并不能说明什么问题，常规赛马刺一直喜欢“装死”，主帅波波维奇还常祭出让GDP组合轮休，到了搏命的季后赛，三老的作用才会真正发挥。 目前，马刺以52胜26负 ... «中国新闻网, 4月 15»

「創意工業」+「舊城面貌」＝九龍城區新發展？

香港中文大學建築學院林耀鴻、潘子朗分享說：「海心島曾是九龍城區著名的旅遊勝地，昔日漁民常祭拜海心石和龍母壇保平安，也相傳情侶們拜過海心石後，就會有 ... «香港文匯報, 3月 15»

退聯獨立告別中國

六四烈士精神可敬，悼念也是合情合理，不過如今哀悼六四已成常祭，可謂濫情無度，結果有意裁花花不成，非但無助建設中國民主，反而不斷瓦解本土民氣。死抱六四， ... «PassionTimes 熱血時報, 3月 15»

楊祐寧奶奶催生郭采潔被卜不婚會分急喊「衝啊」

楊祐寧日前受訪透露，奶奶常催婚，他常祭出撒嬌術，要奶奶買樂透，中獎後才有錢買戒指，甚至拱奶奶掏嫁妝金項鍊給他結婚，奶奶每次都點頭說「好」，顯然非常想抱 ... «蘋果日報, 2月 15»

嘉庆皇帝如何用纳谏剪除异己？

历史上一些封建皇帝，为了巩固政权，提升形象，常祭起“纳谏”的大旗，表示自己“虚怀若谷”，鼓励臣下献计献策，多提意见。这其中，也确有像唐太宗那样的开明皇帝，亮 ... «凤凰网, 2月 15»

土地公超靈房仲早上拜下午成交

業務們最常祭拜的祭品是棗子、柳橙、香蕉代表「早成交」，而拜拜時也常放油、水，因業務靠的就是油水。但切記，葡萄、楊桃（諧音「逃」）、芭樂等則屬NG祭品噢～（ ... «蘋果日報, 1月 15»

原标题：刘邦曾为父亲建"新农村" 有史书称该村"多无赖"

高祖少时，常祭枌榆之社。及移新丰，亦还立焉。高帝既作新丰，并移旧社，衢巷栋宇，物色惟旧。士女老幼，相携路首，各知其室。放犬羊鸡鸭于通涂，亦竞识其家。 «人民网, 11月 14»

嘉庆帝曾把纳谏当成剪除异己的工具

历史上一些封建皇帝，为了巩固政权，提升形象，常祭起“纳谏”的大旗，表示自己“虚怀若谷”，鼓励臣下献计献策，多提意见。这其中，也确有像唐太宗那样的开明皇帝，亮 ... «中国新闻网, 10月 14»