"郊祭"辞典での中国語の意味

中国語で郊祭の発音

郊	祭
jiāo	jì

中国語で郊祭はどんな意味ですか？

中国語辞典での郊祭の定義

郊外の崇拝はまだ郊外です。 世界を犠牲にする。 言語帳 "儀式の本。 "郊外の犠牲は"： "フェスティバルの郊外もまた、長い一日を歓迎します。"香港Yingdaスパース： "このセクションは、合計明郊外の犠牲の正義。 月... ...今月の最初の月、嘉義、郊外のお祭りが終わり、長い一日の到来を歓迎します。

郊祭 犹郊祀。祭祀天地。语本《礼记．郊特牲》:"郊之祭也，迎长日之至也。"孔颖达疏:"此一节，总明郊祭之义。迎长日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅，郊祭通而迎此长日之将至。"

郊祭の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の郊祭を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への郊祭の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«郊祭»という単語です。

• 中国語: 郊祭
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Festival Rural
• 中国語翻訳家 - 英語: Rural Festival
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: ग्रामीण महोत्सव
• 中国語翻訳家 - アラビア語: مهرجان الريف
• 中国語翻訳家 - ロシア語: фестиваль сельских
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Festival rural
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: গ্রামীণ উৎসব
• 中国語翻訳家 - フランス語: rural Festival
• 中国語翻訳家 - マレー語: Festival luar bandar
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Rural Festival
• 中国語翻訳家 - 日本語: 農村祭
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 농촌 축제
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Festival Rural
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Lễ hội nông thôn
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஊரக விழா
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: ग्रामीण महोत्सव
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Köy Şenliği
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Festival rurale
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Festiwal Wsi
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: фестиваль сільських
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Festivalul rural
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Αγροτικό Φεστιβάλ
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: landelike fees
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Rural Festival
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Rural Festival

«郊祭»に関連する中国語の本

以下の図書目録から郊祭の使いかたを見つけましょう。郊祭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 103 页

云「褅郊之祀,則有全忝」,是郊祭天有是宗廟有血也。自云「以血祭祭社稷五祀」,是三獻此云「郊血」,是郊有血也。^ ^云「毛血告幽全」,與大響三獻之屬,正祭之時,皆有血有腥,有爛有孰。神之外,於正祭之時,有此郊血大饗腥之脣也。凡郊爲始。此云「郊血,大饗腥 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋繁露:

郊祭第六十七春秋之義,國有大喪者,止宗廟之祭,而不止郊祭,不敢以父母之喪廢事天地之禮也。父母之喪,至哀痛悲苦也,尚不敢廢郊也,庸足以廢郊者,故其在禮亦曰:喪者不祭,唯祭天為越喪而行事。夫古之畏敬天而重天郊如此甚也,今群臣學士不探察曰:「 ...

董仲舒, ‎朔雪寒, 2014

隋書:

天監三年,左丞吳操之啟稱:「傳云『啟蟄而郊』,郊應立春之後。」尚書左丞何佟之議:「今之郊祭,是報昔歲之功,而祈今年之福。故取歲首上辛,不拘立春之先後。周冬至於圓丘,大報天也。夏正又郊,以祈農事,故有啟蟄之說。自晉太始二年,并圓丘、方澤同於二郊。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

南齊書:

永明二年,祠部郎中蔡履議:「郊與明堂,本宜異日。漢東京禮儀志『南郊禮畢,次北郊、明堂、高廟、世祖廟,謂之五供』。蔡邕所據亦然。近世存省,故郊堂共日。來年郊祭,宜有定准。」太學博士王祐議:「來年正月上辛,宜祭南郊,次辛,有事明堂,後辛,饗祀北郊。

蕭子顯, 2015

禮記今註今譯 - 第 2 卷

Q 前文以社祭為報本反始,而此云「大報本反始」,謂其規模最大。三寸譯卜天子往四方巡守,先要舉行播柴告天之禮。郊之祭,正迎看白晝最長的日子。因為天體至大,要報答天賜人們許多恩惠,不得不借這最長之日作為崇拜的主體。郊祭要先在國都的南郊劃 ...

王夢鷗, 1974

毛詩正義(頌): - 第 75 页

而云宋人郊「宋郊,契配」也? 110 稱「三王有受命中興之功,時有何則?名曰^ ^ ,是商世之頌,非宋人之詩,安得云以郊爲大祭,且欲别之於夏褅,故云大褅。」此説非也。冥者,異於先王,故其詩詠契之德。宋無圓丘之礼,唯云:「 58 ,大褅者,宋爲殷後,郊祭天以契配。

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

春秋左傳(中) - 第 714 页

不郊亦乂乂走 7 古一廿無望,可也。【注釋】 0 三年:魯宣公三年(前六 0 六)。郊:祭天。望:祭祀山川。郊祭、望祭,詳見僖公三十一年注。 0 郊之屬:屬於郊祭的一種。【譯文】魯宣公三年春天,没有舉行郊祭而舉行望祭,都曰疋不符合禮的。望祭,曰疋屬於郊祭的 ...

左丘明, 1996

古文观止鉴赏（中华古文化经典丛书）:

圣王制定肥礼的原则皇二凡能施行法合、号合天下百姓的刀口以祭肥;以身殉只、勤尽职守的加以祭肥;以功勋安定国家基业的, ... 所以有虐氏蹄祭黄帝,祖祭颛玩郊祭尧宗祭舜二夏后氏稀祭黄帝,祖祭蚩页王页,郊祭鱼系,宗祭禹二商人椅祭舜祖祭契郊祭冥 ...

盛庆斌, 2013

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

非其疆界則不祭。」 8 ^曰:「海、牲,猶三望。鄭君曰:「望者,祭山川之名也。謂其祀也,郊祭則焚燎,山則升,水則沉。不從,乃免爲郊天牛,角繭栗,三望之牛,角尺,其文出於^ ; ^。禮也,四卜,非禮也。是三傳各異。其用牲也,何休以 卷第九郊,魯郊非常禮,故卜之;求吉之 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

春秋左傳正義(昭公): - 第 42 页

8 ^説此事云:「昔者合祭之也。 ... 然則鲧非晋地之神,晋人不〇正義曰:自曰:「有天下者祭百神,諸侯在其地主,得佐天子祀羣神。 ... 家郊祭之」也。殷、周二代,自以其祖配天。雖復不以「夏后氏褅黄帝而郊鲧。」言郊祭天,而以鲧配。是「夏【疏】注「鯀禹」至「見祀」 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

用語«郊祭»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から郊祭という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

夏至阳气至极帝王祭地祈求风调雨顺

这天是帝王祭地的日子，为了清除荒年、饥饿和死亡，以祈求消灾年丰。 ... 按照阴阳观念，北方属于阴位，所以帝王率领群臣到城外北郊祭地，又因天圆地方，故北郊的 ... «大纪元, 6月 15»

中华第一陵黄帝陵：立陕西大地传华夏血脉

宋元时期，沿袭了郊祭时陪祭黄帝的传统，又把黄帝作为历代帝王之一在陵庙进行祭祀。明、清两代更加重视陵庙祭祀，将桥山黄帝陵祭祀列为国家祭典。民国时期， ... «凤凰网, 4月 15»

南京明代天坛残存土埂已找不到地名成最后印记

南属阳位，因此古代帝王一般在都城南郊祭天；北属阴位，因此帝王一般在都城北郊祭地。 具体到明代，《明史》中有明确记载，明初，朱元璋建圜丘于正阳门外，钟山之 ... «中国新闻网, 2月 15»

“把亲人之灵接引到上帝身边”

万物本于天，人本乎祖，郊之祭也，大报本反始也，故以配上帝。 .... 孔子回答说：“万物之本在天，人之本在祖先，郊祭，这是报答本源返回原始之初，所以以祖先配上帝。 «南方周末, 3月 12»

清明节踏青的由来

宋吴自牧《梦梁录》记载临安清明节俗时说：“宴于郊者，则就名园芳圃，奇花异木之处；宴于湖者，则彩舟画肪，款款撑 ... 《东京梦华录》说：“清明日，官员士庶俱出郊祭坟”。 «凤凰网, 3月 11»