«辞貌»に関連する中国語の本
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辞貌の使いかたを見つけましょう。
辞貌に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
劉向 朔雪寒. 靖郭君善齊貌辨靖郭君善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵,門人弗說。士尉以証靖郭君,靖郭君不聽,士尉辭而去。孟嘗君又竊以諫,靖郭君大怒曰:「剗而類,破吾家。苟可慊齊貌辨者,吾無辭為之。」於是舍之上舍,令長子御,旦暮進食。數年,威王薨, ...
經典古籍白話註解譯文系列 胡三元. 知士遇合,知賢,任賢原文今有千里之馬於此,非得良工,猶若弗取。良工之與馬也,相得則然后成,譬之若枹之與鼓。夫士亦有千里,高節死義,此士之千里也。能使士待千里者,其惟賢者也。白話假如有日行千里的駿馬,但如果 ...
諸子百家叢編 呂不韋. 載廢班墨。受事以級。整設於屏外異矢以射。命主祠祭禽於四方亦,皆變甚度。乃趣獄刑。無是月些 _ 天矛乃以犬賞稻先薦寢敗,民多鼻室;行冬令,則國多盜賊,這民氣解墮,師旅必興。之。黃轟順民二日:先王先順民心,故功名成。夫以德 ...
目加田誠 鋪陳。 0 時見:適時出現。&近代:指晉、南朝劉宋。 10 體物:描寫事物。#密附:貼切。辭.九歌.少司命》:「秋蘭兮靑靑,綠葉兮紫莖。」《騷》:泛指《楚辭》。 0 攔表:描繪。攔,或黃或白。」裳裳,猶堂堂。棠:楊校,「裳」之誤。華:花(泛指〕。 10 「《騷》述秋蘭二句」:《 ...
范曄 朔雪寒. 〔一四〕曳雲旗之離離兮,鳴玉鸞之譻譻。〔一五〕涉清霄而升遐兮,浮蔑蒙而上征。〔一六〕紛翼翼以徐戾兮,焱回回其揚靈。〔一七〕叫帝閽使闢扉兮,覿天皇于瓊宮。〔一八〕聆廣樂之九奏兮,展洩洩以肜肜。〔一九〕考理亂於律鈞兮,意建始而思終。
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孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 45 页
戰國時代最偉大的兵法家 朔雪寒. 據此可知,則顯然不僅田齊之最強者正集中於齊威王與齊宣王兩朝,並且此二王也都受到了孫臏、田忌之幫助。齊威王之強,從前章所載諸戰役,已可見其概貌。至於齊宣王之所以強,則見於以下各節之戰役。在進入各節之前, ...
而自吴末帝孙皓“起土山”至宋文帝刘义隆“筑景阳山”,其间经逾百年。建康宫苑堆筑“三山”之事未果,此议自宋文帝后更未提及。【12】.有关“曲”之同源字考例证如下:其一,“纡”与“迂”《考工记∙矢人》:“中弱而纡。”注:“纡,曲也。”《楚辞∙九章∙惜诵》:“心郁结而纡轸。
绘画对象本身,形具神,神率形,自有飞扩在,我们去描绘对象,既要写物图貌,又要会神达意,落笔畅神,两相结合,使主观的神思与客观的神采互相沟通,达到"形完神活" ,这在文艺创作中是塑造艺术形象的一种高境界。所以在绘画过程中重视对"神"的摄取和反映 ...
兩字連形:並以少總多,情貌無遺矣。雖復思經千致,將何易奪?及《離騷》代興.觸類而長.物貌難盡,故重沓舒狀;於是「磋峨」之類聚,「藏葵」之群積矣。及長卿之徒.詭勢琅壁.模山範水.字必魚貫;所謂《詩》人麗則而約言.辭人麗淫而繁句也。至如《雅)詠棠華,「或黃 ...
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錢鍾書先生論《詩經》《楚辭》 - 第 72 页
林祥征. 了古代訓話學的理論基礎。然而,從更高的要求看,訓話理法」陳紋提出「據文證文三人日工四合谷 g 法」,還有人提出「引據論的建構仍是薄弱環節,人們法」、「統計法」等,反映期待更科學更系統的理論的誕當代學者的事-視,但這些理論猶如散兵游生。
