«谛视»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
谛视の使いかたを見つけましょう。
谛视に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 367 页
此亦引伸之義,物多而後可觀,故曰「觀,多也」;猶一卦而平、去錯出支離,殆不可讀,不亦固哉!猶之以我見人,使人見我,皆曰「視」。一義之專移,本無一一音也。而學者強為分別,乃使《周易》《榖梁傳》曰:「常事曰視,非常曰觀。」凡以我諦視物曰「觀」,使人得以諦視 ...
觀」字的意義,於己是一種經由外部「物多、雜而有可觀之處」的引動,所產生一連串對相關事物的審慎「諦視」,從而匯集出對事物究竟特質相應的理解和體驗,其中,極有可能會因為己身既定的背景知識、或業已根深柢固的見解,產生與事物真實狀況相互背離 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 35 页
部部部言部 8 諦^ 7 义 1 聚在一起討論:〈詉議〉 2 詢問:〈諮詉〉。^ ^ '謂謂謂^ '珠 5? 1 答應人 ... 諦〉 2 :仔細的:〈諦聽、諦視〉。力一的用語) :〈真諦、妙:言、 1 道理、意義〈是佛教 9 : :諦 言部 8 3 ? ; 5 訇釗謂辦饼、^今卡卡, ^ , .卡& ^造&諛詞/ /諂諛、佞諛。
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 125 页
帝^ ^一,寸.言言 1 ^ V。 V。 V 浐^ ^諦九畫力、 10 仔細的:囫諦聽、諦視。曲道理,意義(是佛教的用語) : | 11 真諦.妙諦。 50 , ^ 1 ^請注意:諦、締、蒂都念^一一^ &、一,但是音同義不同: #一一#「諦」有意義.道理的意思-例如:真諦。「締」有連接、結合的意思- ...
次日,饁田間,遇一巫能視鬼,見之駭曰:「爾身後有一縊鬼,何也?」乃知一語之戲,鬼已聞之矣。夫橫亡者必求代,不知陰 ... 前母安太夫人家有小書室,寢是室者,中夜開目,見壁上恍惚有火光,如燃香狀,諦視則無。久而光漸大,聞人聲,乃徐徐隱。後數歲,諦視之竟不 ...
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全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
俄一老翁上,就公諦視,日:此殷尚書,其睡已酬。但辦吾事,相公個價,或不叱怪。-乃相率入樓.樓門盡辟。移時往來者益眾。樓上燈輝如畫。 _ 公稍稍轉側作噶咳。翁聞公醒,乃出跪而言日:「小人有箕需女,今夜于歸。不意有觸貴人,望勿深罪。」公起,良之日:「不知 ...
帝曰:“卿仰谛视之。”其至亲如此。”刘桢就是因平视甄后而惩罚输作,吴质却可“仰谛视之”,关系自是非同一般。三,文帝崩后,吴质曾作诗一首,“何意中见弃,弃我归黄垆。茕茕靡所恃,泪下如连珠”,固然不免有兔死狐悲之嫌,但却可窥见其真挚情感。这样,因关系 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
諦視3,乃一人面出壁中,大如箕,雙炬其目光也。友股慄 4欲死,先生披衣徐起,曰..「正欲讀書,苦5燭盡,君來甚善。」乃攜一冊背之坐,誦聲瑯瑯。未數頁,目光漸隱。拊壁6呼之,不出矣。又一夕如廁,一小童持燭隨。此面突自地涌出,對之而笑。童擲燭仆地,先生即拾 ...
... 囫諦聽、諦視。參道理,意義(是佛教的用語) :囫真諦-妙諦。一參考一請注意:諦、締、蒂都念力、一:但是音同義不同:「練」有意義、道理的惠思,例如:真諦。「締」^ ^一一口部一口 I 寸蓍 1 早言部一一口 V。 1;。 115 一〇四九告别人:囫進諫、規諫。使他們能夠 ...
Yue-ying Su, De-xiu Qiu, 2005
... 詢問,同「咨」 :諮詢、諮商。諾 ˋ ㄋ ㄨ ㄛ 9 畫言部答應人的話:一諾千金同意、答應:許諾回答的聲音,表示同意:唯唯諾諾、諾諾連聲。諦 ˋ ㄉㄧ 9 畫言部道理、意義是佛教的用語:真諦 8 9 畫調諄諍諂誰論諸誹諛諏誾諮諾諦 、妙諦仔細的:諦聽、諦視 386 言.
用語«谛视»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
谛视という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
何处是孤独者的位置
向水探头，一个和你一模一样的人和你对视，对峙。 ... 自我”——平时你没法放空尘虑再去省视的人，你没有足够勇气审视的人，你因粗枝大叶很少谛视的人，正在水下。 «汉丰网, 9月 15»
【小编说书】寻找好人的方法
他在论述这点的时候，引述了马丁•路德的一段“骇人听闻”的话：路德在谈到弥赛亚先知第五十三章时，他说：“一切先知都在精神中谛视，基督是最大的强盗、私通者、 ... «新浪网, 9月 15»
启功弟子刘廼中回忆恩师
只见这位贵客一手拿着一张反复谛视，最终，像是下了决心，把那幅朱竹放下。我可打心里高兴了，心说，你这外行可便宜了我——说他外行，一点也不屈心。他把自己谛 ... «新浪网, 7月 15»
读懂国画先从品画开始
黄宾虹说：“画有初观之令人惊叹其技能之精工，谛视之而无天趣者，为下品。初视为佳，久视也不觉其可厌，是为中品。初观不甚佳，或近不见佳，谛视其佳处，为人所 ... «金羊网, 7月 15»
是人就要直立行走
审视曰“谛视”，“谛视”之极，乃特大其目，观天象而效法之，以日月之明，故“谛视”为“神”。我们来看良渚人那瞪得又圆又大如放大镜般和三星堆人凸出如望远镜般的眼睛， ... «经济观察网, 6月 15»
精读黄宾虹：浑厚华滋本民族
对于画的好坏、高低，黄宾虹曾归纳为三种状态：“初观惊叹技能精工，谛视而无天趣，为下品；初见佳，久视也不觉可厌，为中品；初视不甚佳，谛视而其佳处为人所不能 ... «新浪网, 4月 15»
清雍正版《耕織圖》︰耕圖（組圖）
四谛视活活，百亩望匀匀。 蝶乱野花晚，燕归芳草春。春风不宜负，只有立田人。 △ 耕第5图︰ 碌碡。（用“碌碡”碾平场地或碾压谷类。碌碡读路独） 蜀蜀转巧里，仔仔复 ... «New San Cai, 3月 15»
严肃游戏
之后我们还会扩展整个环境，到时候就可以自由选择时辰、天气、沙尘暴和夜视环境。我们还 .... 早先的电影告诉人们，动感世界里的每一个细节都值得去捕捉和谛视。 «经济观察网, 3月 14»
从三国猛将到伽蓝菩萨一代武圣关羽皈依佛门始末
普净仰面谛视，只见空中一人，骑赤兔马，提青龙刀，左有一白面将军、右有一黑脸虬髯之人相随，一齐按落云头，至玉泉山顶。普净认得是关公，遂以手中尘尾击其户 ... «凤凰网, 12月 13»
周志文：在幽微角落谛视人生
周志文：在幽微角落谛视人生. 2013-06-29 02:31:10 新京报. 从台大退休的周志文从早年起就可以也习惯在幽暗的角落，以卑微的身份，在众声喧哗中静静观察、默默 ... «新京报, 6月 13»
