«蝶庵»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
蝶庵の使いかたを見つけましょう。
蝶庵に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
方以智于是“正”之曰:“忧君忧民,正是一贯。禹稷颜子,易地皆然。素其时位,心则一也。故君子既知其素,又知其位。偏才使锋,但快意耳。”第三位是陈蝶庵。陈蝶庵说:“'肆廉直',犹不失老子面目。'狂而荡,矜而忿戾,愚而诈',直是庄周、韩非矣。”方以智反问道:“蝶 ...
张永义, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
陶庵"以外,張岱又自稱"陶庵老人"。〈瑯環詩集序〉末即題"甲午(順治十一年)八月望日'陶菴老人張岱書於快困之渴旦廬。' , &前引《硯雲甲編,陶菴夢憶序》首句即爲"陶庵老人著作等身" ^ ,乃用這個别號稱岱。 2 蝶庵"蝶庵"是張岱的另一個别號。《瑯嬡文集》 ...
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叢書大辭典: 附叢書總目類編 - 第 1043 页
-979一 三三"甫三四 QP _ 戒□五四○三五撞 r 技唐人五十家小 t 應全成天動地實古名彈爆四庫全書著要【戒庵筆郭正續合虜紀 n 紀錄彙叢 _ 集四部叢刊 L 蝶庵詩鈔蝶庵全集.家雜陽春奏 T 甫田集文氏五家詩四利香室古今部叢 _ 書集成【拔沙據金地理天 ...
夢憶序陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山,駴駴為野人。故舊見之,如毒藥 ... (選自《瑯嬛文集》) 陶庵夢憶序陶庵老人著作等身,其自信者尤在《石匱》一書。茲編載方言巷咏、 ... 亦漸辭老人去。間策杖入市,人有不識其姓氏者,老人輒自喜,遂更名曰蝶庵,又曰石公 ...
仲尼曰:「用誌不分,乃凝於神。」以蚓投魚陳使傅聘齊,齊以薛道衡接對之。贈詩五十韻,衡和之,南北稱美。魏收曰:「傅所謂以蚓投魚耳。」投鼠忌器賈誼策:「諺曰:『欲投鼠而忌器。』鼠近於器,尚憚而不投,況貴臣之近主乎!」蝶庵李愚好睡,欲作蝶庵,以莊周為開山 ...
史惟圆(生卒年不详) ,原名策,一名若愚,字云臣,号蝶庵,别署荆水钓客,江苏宜兴人。著有《蝶庵词》四卷。他的一生行迹未见任何载录。陈维崧《迦陵文集,蝶庵词序》云: "抑吾两人论交三十年矣,向者脑满肠肥年盛气得,俯仰顾盼,亦思者所建立,乃者日月愈迈, ...
而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻于徐,惟吾舊夢是保,一派西湖景色,猶端然未動也。兒曹詰問,偶為言之,總是夢中說夢,非魘即囈也。因作《夢尋》七十二則,留之後世,以作西湖之影。余猶山中人,歸自海上,盛稱海錯之美,鄉人競來共舐其眼。嗟嗟!金齏瑤柱,過舌 ...
原因有二:其一,《琴史续》“韩畕”条明言其“疾卒,时年四十三”,显然,许健所注韩畕生年有五十二岁,未知所据为何;其二,《琴史续》载:毛稚黄先舒为之(即庄臻凤《琴学新声》)序云:“今年秋九月晤蝶庵于祖山之寺,一见意倾,且先问石耕近亡恙否?蝶庵泫然,呜咽 ...
唐中六, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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中国文学家大辞典: 近代卷 - 第 162 页
益蜕出风露,舍筏登岸,独参真谛于笔墨之表,以故享大江南北文名之重者垂五十余年"〈《蝶庵先生行状^。著有《蝶庵诗抄》八卷、《蝶庵賦抄》一卷、《京口山水志\生平事迹见&蝶庵诗抄》所载韩兆元《蝶庵先生行状\ (赵慎修)杨韵谱( 1882 — 1957 )又名金玉, ...
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影响孩子一生的中国文学名著 - 第 137 页
字宗子,改字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人,侨寓杭州。明亡后,披发入山,安贫著书。他出身于一个仕宦家庭,在文学上反对束缚性情的复古主义,提倡任情适性的文风。明亡后,他隐迹山居,在国破家亡之际,回首二十年前的繁华靡丽生活,写成 ...
方迎九, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
用語«蝶庵»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
蝶庵という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
黑川雅之：在设计中吸收自然的理念和思想
第二个项目是梦蝶庵相当于宾馆，这也是在天津，天地人是中国古代的传统思想，我基于中国传统天地人思想进行的设计。这是家具、桌子，以及其他的一些家具，我们 ... «和讯网, 9月 15»
黑川雅之：在設計中吸收自然的理念和思想
第二個項目是夢蝶庵相當於賓館，這也是在天津，天地人是中國古代的傳統思想，我基於中國傳統天地人思想進行的設計。這是家具、桌子，以及其他的一些家具，我們 ... «鉅亨網, 9月 15»
浙江世贸2015春拍呈现张大千珍藏钱灃《骏骨瘦马图》
5、杨棨(1787-1862)字羡门，别号甦庵道人，镇江人。着有《京口山水志》18卷、《出围城记》1卷及《蝶庵诗抄》、《蝶庵赋钞》，均行于世，为镇江地方历史留下珍贵的资料。 «中国艺术品新闻中心, 6月 15»
黑川雅之：致中国文化的一封情书
是什么让黑川雅之决意以“梦蝶庵”谱写一封“给中国文化的情书”？也许故事应该从头说起。 黑川雅之1937年生于日本名古屋。在很多人眼里，他有着令人艳羡的家族 ... «北京晨报, 5月 15»
民国绝版古琴刊物《今虞琴刊》 收录32位广陵琴人
另藏有《自远堂》、《枯木禅》、《春草堂》、《蕉庵》、《廖怀堂》、《诚一堂》诸琴谱和《琴 ... 宣和”、“蕉叶”、“雪夜钟声”等琴及《自远堂》、《五知斋》、《庄蝶庵》、《蕉庵》、《枯木禅》 ... «凤凰网, 2月 15»
扬州“末代盐商”贾颂平：拒帮汪伪政府复兴盐务
日前，记者采访到88岁的清末民初扬州盐商贾颂平之子贾蝶庵，了解到贾氏家族的一些秘闻。而此前，各种资料提及扬州盐商贾颂平时，都会这样表述：清末民初扬州盐 ... «凤凰网, 12月 14»
“庐山之笑”即“虎溪三笑”
如今可知东皋禅师（1639-1695）的两位古琴老师中，褚虚舟的名望远不能与著有《琴学心声谐谱》的庄臻凤（蝶庵，1624-1667）相比，其生平甚至无从稽考。日本香亭迂 ... «文汇报, 11月 14»
张岱缘系灵隐寺
自称为“古剑蝶庵老人”或“陶庵老人”的张岱，穿越时空，将他的肺腑之言传送过来：“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，马戒马戒为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒 ... «新浪网, 5月 14»
张岱传世小品文：《湖心亭看雪》
张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲； ... «新浪网, 2月 14»
被遗忘的目连戏(图)
明末清初人张岱（1597~1685年），字宗子，号陶庵，又号蝶庵，先世为四川剑州人，祖上早年迁居浙江山阴（今绍兴）。在其著名的《陶庵梦忆》书中，就旌阳艺人在绍兴的 ... «搜狐, 12月 13»
