«睹着知微»に関連する中国語の本
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睹着知微の使いかたを見つけましょう。
睹着知微に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
又作〔以微知著〕。阮瑀《为曹公作书与孙权》(《文选》四二^ ^ ^ ) :此四子者,岂圣人哉 1 徒通变思深,以微知著 171 *9 5:耳。〖睹著知微] ] ,看到事物的显著状态, - -就知到它在萌芽时的细微状态。王粲」- ^?" )《赠文叔良》(《文选》二三 335 〉:探情以: ;华,睹著知 ...
注:「《論語》孔子曰:君子有九思,視思明,聽思聰,」惟,《字林》曰:「思顯明之事,又察知其幾微, ,柔知剛,萬夫之望,」以上四句意諝既慎爾之使命,亦由知幾而巳。故須從表象以探情,既重視其者,情之華采。」著,彰,明,微,幾微,睹著知微,出自《易,繋辭》下:「君子知微知 ...
2 怒視—怒目睜視。形:注目的樣子 I 眼睜睜。【^目切齒】 92 ^ 1^》4 形容怒恨的樣子。【睜一眼閉一眼】 4 二、- ^ 1 ^比喻遇事隱忍,假裝不知道。 1 ^ 5 ^味睬^ (彩) # 36 動:理會—理睬、睬也不睬。^ .』睹睹力^ (賭) 1 ^ ! 1 動:看—使人往睹之【睹著知微】^ .
記者斷章取義,言賢人君子身雖藏隱,猶一七 10 亦甚明著,不能免禍害,猶如魚伏於水,亦甚著見,被詩。歸之本文 ... 知微之顯」,此初時所微之事,久乃鄭注云「睹末察本」。遠是近之 ... 明君子之道,察微知著,故能「入其才藝淺近,後無所取,故曰日益亡。〇「君子」 ...
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魏晋诗歌艺术原论/北京大学青年学者文库 - 第 128 页
王粲博闻多识,善于知几知微,他鉀注意事物的外在表象与内在含义之间的关系。在荆州时,王粲友人文叔良出使西蜀一带,粲作诗赠行,中有云:既慎而主,亦迪知几。探情以华,睹著知微。視明听^ 1 《安身论》一作灌尼文,叱《晉书。潘尼传 I 但王粲之论.多以三宇 ...
... 机"方为一词。"知机" ,亦作"知几" ,几,隐微,引申为事物的先兆、征兆。"知几(知机) "即预知事物的几微。三国魏王粲《赠文叔良》诗: "既慎尔主,亦迪知几,探情以华,睹著知微。 ... 《警世通言》第三十三卷: "世事纷纷难诉陈,知机端不误终身。"是其证。〈 9 )肯堂 ...
記者断章取義,言賢人君子身雖藏隐,猶 I 七 10 亦甚明著,不能免禍害,猶如魚伏於水,亦甚著見,被詩。 II 之本文以幽王無道,喻賢人 ... 〇「蔚曰:潜雖伏矣,亦孔之昭」,此明君子其本而知末,察微知著,終始皆知,故可以入聖人之德緒」。〇「可與入德矣」,言君子或探 ...
在上面,简输材料的定莪、判檬、割分、妻展途径、宏颧控制、微颧系统、基本方程七侗命题 o 借助于 3 、 2 式、 7 言吾、 1 莆, ... 在下面,叙述著者在畏期教荸和科研的宣跷中,是如何韶知微颧和宏颧材料睾的妻展的 o 2.2.3 微颧材料荸腊系的建立屉程按特 ...
0 徵宗註曰:有形之類,大必滋於小,高必基於下.遠必自於近。其作始也簡.其將畢也必巨。聖人見端而思末.睹指而知歸.故不為福先. .... 知微知彰.作炳於忽吵綿,神以知來也。脆者拌之.則不至於堅.所以能慎之於履霜。倣者散之,則不至於著.所以能察之於毫末, ...
是故老成之人慎紛更焉,非為苟也,畏未得其利而先睹其害也。故民猶馬也,廄牧以安之, ... 之針見之;巫祝之理不無,吾於吹蠱見之;三 辰六氣之變有占而必驗,吾於人之脈色見之,觀其著以知微,察其顯而見隱,此格物、致知之要道也。不研其情,不索其故,梏於 ...
