"夺柄"辞典での中国語の意味

中国語で夺柄の発音

夺	柄
duó	bǐng

中国語で夺柄はどんな意味ですか？

中国語辞典での夺柄の定義

力を失って力を失う。

夺柄 失去权力。

夺柄の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の夺柄を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への夺柄の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«夺柄»という単語です。

• 中国語: 夺柄
• 中国語翻訳家 - スペイン語: vástago gana
• 中国語翻訳家 - 英語: Shank wins
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: पिंडली जीतता
• 中国語翻訳家 - アラビア語: عرقوب يفوز
• 中国語翻訳家 - ロシア語: хвостовика выигрывает
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: shank ganha
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: জেতা হ্যান্ডেল
• 中国語翻訳家 - フランス語: Shank gagne
• 中国語翻訳家 - マレー語: Kemenangan mengendalikan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Shank gewinnt
• 中国語翻訳家 - 日本語: シャンクが勝ちます
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 생크 승리
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: menang nangani
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Shank thắng
• 中国語翻訳家 - タミル語: வெற்றிகள் கையாள
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: विजय हाताळण्यासाठी
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Galibiyet işlemek
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Shank vince
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: shank wygrywa
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: хвостовика виграє
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Shank câștigă
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Shank κερδίζει
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Shank wen
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Shank vinner
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: shank vinner

«夺柄»に関連する中国語の本

以下の図書目録から夺柄の使いかたを見つけましょう。夺柄に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

管子:

藉人以其所操,命曰奪柄。藉人以其所處,命曰失位;奪柄失位,而求令之行,不可得也。法不平,令不全,是亦奪柄失位之道也;故有為枉法,有為毀令,此聖君之所以自禁也。故貴不能威,富不能祿,賤不能事,近不能親,美不能淫也。植固而不動,奇邪乃恐。奇革而邪 ...

管仲, ‎朔雪寒, 2014

管子(下) - 第 16 页

奪柄失位,而求虫丁一 V!々^ 5^0 一^ ^匚》丫^2 力一^ 4 々^ ^0/4 、一勿乂^々一,尸 XV 虫々行,不可得也。法不平,令不全,是亦奪柄失位之道么、乂一^ XV X ^匚》丫一》 X XV 厂 XV 力一、/ V 尸、/虫^乂^ 1 、卩一^ "、乂" /飞故有爲枉法,有爲毁令,此聖君之 ...

Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000

管子校注 - 第 2 卷 - 第 49 页

奇音禱。奇革而邪化,令往而民移。君之奇邪,能貴不能威,富不能禄,賤不能事,近不能親,美不能淫也。此五事解見下文也。植固而不動,奇「奪柄失位之道」。故有爲枉法,有爲毁令,此聖君之所以自禁也。言有枉法毁令,聖君則能禁止之。故後,欲求令行,不可得。

黎翔鳳, ‎管仲, 2004

韓非的法學與文學

這六柄和三器都要由國君操持,否則「若使威利之操不專在君,而有國君威勢的表現在生、殺、富、貧、貴、賤六柄和號令、斧鉞、祿賞三器、國君憑這些鞏固自己以使下,非斧鉞無以畏 ... 法不平,令不全,是亦奪柄失位之道也 I 曰文、二曰武、三曰威、四曰德。

徐漢昌, 1979

無求備齋諸子讀記 ; 陶鴻慶 "老子王弼注勘誤"補正 ; 讀論語札記 - 第 87 页

嚴靈峯 莊子三三七一世雖貴之哉猶不足貴也當據噴改。, 1 ^一權也。唯厭穢風塵羶矂榮利者,故能棄之如遠。』此言至人用世,不與人奪柄,而不與物遷也。按:天運篇. ,『親權者,不能與人柄。』琉. ,『親愛權勢,矜夸於物者,何能與人之柄。柄,當爲「奪」 9 傳寫之譌 ...

嚴靈峯, 1983

舊學輯存 - 第 3 卷 - 第 129 页

為人臣者,畏誅罰而利慶赏〔二〕,故人主自用其刑、德,則羣臣畏其明主之所導制其臣者〔一〕,二柄而己矣。二柄者 ... 殺戮之謂人,這便叫做被人奪去了權柄。 5 〕這兩句 ... 概括起, ^任法》&0 《管子^其所操,命曰奪柄〔 3 〕;藉人以其所處,命曰失位 2 〕。奪柄失位, ...

張舜徽, 1988

法家哲學

管子以為其術當在人君獨據崇高之位,以專擅賞罰之柄。君能獨守其勢,則「威不兩錯,政不二門。以法治國,則舉錯而已。」(明法篇)否則,將有如任法篇所謂「奪柄失位」,合不可行矣 o 任法篇云...「故明主之所操者六...生之、殺之、富之、貧之、貴之、賤之。

姚蒸民, 1991

《管子》研究 - 第 309 页

《任法》说: "明王之所操者六:生之、杀之、富之、贫之、贵之、贱之。此六柄者,主之所操也。主之所处者四:一曰文,二曰武,三曰威,四曰德。此四位者,主之所处也。借人以其所操,命曰夺柄;借人以其所处,命曰失位。夺柄失位,而求令之行,不可得也。"其中虽未 ...

张固也, 2006

先秦散文選註 - 第 81 页

羅根澤, 1973

先秦散文选 - 第 110 页

法不平,令不全,是亦奪柄失位之道也。故有爲枉法,有爲毀令,此聖君之所以自禁也荬。故貴所處也。藉人以其所操,命曰奪柄;藉人以其所處,命曰失位-。奪柄失位,而求令之行,不可得賤之。此六柄者,主之所操也。主之所處者四:一曰文,二曰武^ !二曰威,四曰德 ...

罗根泽, ‎戚法仁, 1985