"凡缘"辞典での中国語の意味

中国語で凡缘の発音

凡	缘
fán	yuán

中国語で凡缘はどんな意味ですか？

中国語辞典での凡缘の定義

エッジ1はまだ普通のように言う。 "Xunziの儀式の理論"： "罰則の罪人葬儀、Hezuoパーティー、妻だけではなく、棺の3インチ、衣類の3ヤードは、棺を飾らないでください、どこに埋葬されたかにかすかに、日旅行ではありません。 "ヤンノート："どこに、頻繁にも、エッジ、また、彼の妻が通常の服として埋葬されたと言われたので、もはや杖。 " 私は "二重の剣B新しいカード、Xunziのエチケットの州で見た。 2.古くは、仏教徒の道教の妖精と他の世俗的な運命を指します。

凡缘 1.犹言一如往常。《荀子・礼论》:"刑余罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏，凡缘而往埋之。"杨注:"凡，常也;缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加杖也。"一说为盘绕，不循正路。见于省吾《双剑B诸子新证・荀子礼论》。 2.旧指佛家p道家p神仙等与世俗的缘分。

凡缘の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の凡缘を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への凡缘の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«凡缘»という単語です。

• 中国語: 凡缘
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Dónde borde
• 中国語翻訳家 - 英語: Where edge
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: कहाँ बढ़त
• 中国語翻訳家 - アラビア語: حيث الحافة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Где край
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: onde borda
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: কোথায় প্রান্ত
• 中国語翻訳家 - フランス語: où bord
• 中国語翻訳家 - マレー語: Fantasi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: wo Kante
• 中国語翻訳家 - 日本語: どこエッジ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 어디 가장자리
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Fantasi
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: nơi cạnh
• 中国語翻訳家 - タミル語: எங்கே விளிம்பில்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: काल्पनिक
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Burada kenar
• 中国語翻訳家 - イタリア語: dove bordo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: gdzie krawędzi
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: де край
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: În cazul în care marginea
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Πού άκρη
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: waar rand
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: där kanten
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: hvor kant

«凡缘»に関連する中国語の本

以下の図書目録から凡缘の使いかたを見つけましょう。凡缘に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

荀子进取人生（传世名家经典文丛）:

的缘二衣服的边饰。凡缘二指平常的服装。圈衰二通“绩二古代的丧服之一,皇一种披在胸前的麻布条宽四寸,长六寸。【译文】礼,皇严谨地处理生与死。生,皇人生的开始二歹 E ,皇人生的终结。终结和开始都处理得好,那么为人之道也就完备了。所以君 子 ...

蔡景仙, 2013

天賜孽緣(限): BL小說

從胸襟裏掏出一個玉瓶,倒了一粒黑色藥丸,讓他咽下,詢問道:「安凡,你哪裡受了傷,讓我看看,我給你療傷。」安凡搖了搖頭,拒絕道:「不必了,師兄,我沒什麼大礙。」單飛見他這個時候還這樣要強,不免有些煩躁,不由分說便伸手按住他的脈門。安凡大吃一驚 ...

弘典科技有限公司, ‎輕輕柳色新, 2014

缘灭缘起，情难了:

正当林韵玩的正HI的时候,周凡气喘嘘嘘的跑到林韵面前一把拉下林韵的耳机,正当林韵要发飙的时候却听到周凡说:“快,快给我叫点人,有,有人要打我呢。”林韵听完直接怒了赶紧就问:“谁?谁要打你呢?来了多少人?”周凡说:“5、6个人,行了其他啥事后给你 ...

遥远之徒, 2014

玉佛緣:

第四回敲木魚勾通灶下養迎玉佛哄動市中人卻說了凡和尚,當晚想定主意,次早便去找尋錢太太的奶媽李氏。到得門前,先念了聲阿彌陀佛。李氏是聽得出他口音的,知道了凡師父來了,趕忙迎出門來說道:「師父為什麼許多天不到此地?」子凡道:「如今比不得 ...

朔雪寒, 2014

本經疏證:

大便者,化於胃而出於大腸,土金之相接也。設使陽不化陰,大小便不利焉,其治固無與於百合矣;若陰不濟陽,雖化而不能出,則舍百合其誰與歸!然須審定其滴滴歸源之故,未可謂大小便不利,凡緣陰不濟陽者,皆可用百合也,且大便不通則氣阻於下而腹脹,小便不 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

镜花缘/青少年文学修养速读本

本书是一本描写大都由古代神话、志怪小说集《山海经》、托名东方朔的《神异经》、张华的《博物志》等古籍为依据加以生发,充分显示了作者深厚的学养。全书共100 回 ...

李汝珍, ‎张凡, 2000

袁了凡靜坐要訣:

袁了凡. 繫縛之方。直強泯其心。斷諸思慮。久久得心無憶念。謂證涅槃。既未斷色繫縛。若捨命時。即生無想天中。此為大錯。故須求空處定。應深思色法之咎。若有身色。前內有飢渴疾病。大小便利。臭穢敞惡等苦。外受寒熱刀杖。刑罰毀謗等苦。從先世 ...

袁了凡, 2015

章太炎学术史论集 - 第 59 页

故孫卿曰:『緣天官。凡同類同情者,其天官之意物也同。, ^ 85 ^疑似而通,是所以共其約名以相期也。』〔以上^ I !文)此謂想隨于受,名役于想矣。 受想同,其思同,是以 原名一一六七曰緣。凡缘^ 57 識以所對之境爲所緣緣;五識與意識迭相扶助,互稱爲增上緣;凡 ...

章太炎, ‎傅杰, 2008

始于兵而终于礼: 中国古代族刑研究 - 第 57 页

堪称古代法典典范的唐律,对缘坐与容隐的矛盾,采取的也是部分解决而不是全部解决的办法:诸同居,若大功以上亲及外 ... 似乎是说谋叛、谋大逆、谋反及其他缘坐之罪如"杀一家非死罪三人及支解人"等,都可以告发,已经规定了凡缘坐之罪不得容隐。

魏道明, 2006

中国经济通史 - 第 8 卷，第 1 部分 - 第 372 页

凡雨冠,民公、侯、伯、子、男,一、二、三品文武官,御前侍卫,乾清门侍卫,尚书房翰林,南书房翰林,奏事处,批本处行走人员,皆用红色。四五六品文武官雨冠,中用红色,缘用青色。七、八、九品文武官,凡有顶人员雨冠,中用青色,缘用红色。凡缘,皆前二寸五分, ...

赵德馨, ‎陈振中, ‎罗运环, 2002