«奋鬣»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
奋鬣の使いかたを見つけましょう。
奋鬣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
又一戚曰:『遣奴騎長鬣馬去,立請可來。』言畢,果一蒼頭奴來騎我。我自念平日食主人芻豆,今主母有急,是我報恩時,即奮鬣行。遇一澗絕險,兩崖相隔丈許,紆其途,原可緩到,而一時救主心切,遂騰身躍起,跌入深崖中,骨折而死。蒼頭以抱我背故,不觸峰崖, ...
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《十方月刊》第二十九卷‧第四期 - 第 327 页
復在午,午色赤,午奮於丑(案,午為火,火色赤;午為馬,馬奮鬣奔躍。又為丑的應爻,所以說『午奮於丑』);若,順也,天順之也(案,『天順』是英宗復辟後的年號,仝寅竟先見之。)其於丁象,大明也,位於 南方火也(案,丁為火)。寅其生,午其王,壬其合也(案,此是『五行旺相 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
髬髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。杜甫在《千秋节有感》诗中提到了它的一系列高难度 舞阶衔寿酒,走索背秋毫。薛曜的《舞马篇》把那种现场气氛描摹出来:婉转盘跚殊未已,悬空步骤红尘起。陆龟蒙写出了它们的可怜相: ...
诗里用“老鸡卧粪土”和“倦马马展风沙”比喻自己干浴情状,幽默,绝妙。【原文】理发千梳净,风晞胜汤沐。闭息万窍通,雾散名干浴。颓然语默丧,静见天地复。时令具薪水,漫欲濯腰腹。陶匠不可求,盆斛何由足。老鸡卧粪土,振羽双瞑目。倦马风沙,奋鬣一喷玉。
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唯"物"主义: 我的博物馆之旅 - 第 74 页
髬髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。杜甫在《千秋节有感》诗中提到了它的一系列高难度 舞阶衔寿酒,走索背秋毫。薛曜的《舞马篇》把那种现场气氛描摹出来:婉转盘跚殊未已,悬空步骤红尘起。陆龟蒙写出了它们的可怜相: ...
比方水牛在角斗之际,伸出脖子亮出两角,借以增大自身体积;马之奋鬣扬蹄;雄鸡之竖起羽毛,圆睁鸡眼,也无非力求增大体积使对方震怖。而人之高视阔步,颐指气使,架子十足,实实在在也不过是力求增大自身的体积,使在芸芸众生中显得与众不同罢了。
郑一群, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
... 奋鬣而起;仙童二人,手持旌节,到李白面前,口称:“上帝奉迎星主还位。”舟人都惊倒,须臾苏醒。只见李学士坐于鲸背,音乐前导,腾空而去。明日将此事告于当涂县令李阳冰,阳冰具表奏闻。天子敕建李谪仙祠于采石山上,春秋二祭。到宋太平兴国年间,有书生 ...
... 的化装。"戏"为"三军之偏" ,殆起于此。铜头铁额当是使用铜兜鍪的形状。以前的历史语言研究所于 1936 年在安阳发掘殷墟遗物中,即有铜面具和铜兜鍪,显然是当时作战的用具。又后汉张衡《西京赋》说: "蚩尤秉钺,奋鬣被般,禁御不若,以知神奸,魑魅魍魉, ...
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髮鬅奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。更有衔怀终宴曲,垂头掉尾醉如泥。二诗所描绘的正是千秋节舞马的实际场景,其中所谓"腕足徐行" "繁骄不进" ,以及" 8 需奋搌" "鼓怒骧身"等情状,便是"奋首鼓尾,纵横应节"的具体表现。君倡于上,臣和于下,胡部新声,包括 ...
用語«奋鬣»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
奋鬣という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
十年一肉
忽然江中风浪大作，有鲸鱼数丈奋鬣而起……只见李学士坐于鲸背，音乐前导，腾空而去。”又，杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗末句：“若逢李白骑鲸鱼，道甫 ... «新民周刊, 11月 12»
玉龙：中国文化精神的重要代表
颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。 .... 代玉雕图案完全摆脱了汉代式样，这时期玉雕注重神韵，龙纹也表现得威武雄壮，昂首奋鬣，俯仰翻腾。 «新浪网, 3月 12»
舞马衔杯银壶鉴赏(图)
髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。”以往读到此诗，祝寿文辞易懂，舞马衔杯却难以想象。如果把张说的诗与何家村的舞马衔杯银壶 ... «新浪网, 2月 12»
沧州人的精神图腾--镇海吼【图】
清代文人李云峥所作《铁狮赋》中有“飙生奋鬣，星若悬眸，爪排若锯，牙列如钩。既狰狞而蹀躞，乍奔突而淹留。昂首西倾，吸波涛于广淀；掉尾东归，抗潮汐于蜃楼”之语， ... «红网, 11月 07»
