«讽读»に関連する中国語の本
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讽读の使いかたを見つけましょう。
讽读に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
朱東潤 一五古詩說撫遺,其詩孔碩,其風肆好,以贈申伯。」作為歌詞者,吉甫也。□諷讀歌詞,以便學樂,此諷讀為誦之一義也。「始乎誦經」者,其義如此。「春誦夏弦」者,言其初諷讀歌詞,及其嫻習,乃學樂曲而已,孔子之言誦詩,要亦同此。目諷讀歌詞,使人易解, ...
... loh 膏 ng 厂二 0 鼻子发出声□□了昔:疼得直一一。 0 低声唱:一着催眠曲。 0 (叹)表示不满,不信任:一,有什么了不起。[辨析]哼,形声宇,从口亨声。右边从亨,不从享。甘 10 厂叫 0 用水喷射:一水。 0 (拟)虫鸣声。[辨忻]哪,形声宇,从口即声。右半为即,不是 ...
刘振鹏. 分家从前,有一位老人,非常有钱,也非常有知识。老人在临终的时候,把两个儿子叫到自己的床前,说:“我很快就要死了,我希望你们将来能够独立生活,家里的东西,你们俩分吧,想要什么就说吧。”大儿子说:“我希望能够继承你的遗产。”二儿子说:“既然 ...
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单片机原理、接口及应用/: 嵌入式系统技术基础 - 第 100 页
在这种情况下·读取时需特别加以注意·否则·读取的计数值有可能是错的,因为我们不可能在同一时刻读取 TH ,和 TL ,的内容。比如我们先读 TL 。 ... 比较,不等则真读并和前次的;读讽;读山朋;再读]叨 RP 振荡源卜叫 + 1 ; TP(P ̈o) T2EX(PU)一 100 基础篇.
林語堂 二七九讀了全然無事者,赤有讀了不知手之舞足之蹈之者。所以讀書必以氣質相近,而凡人讀書必由此可知讀書有一一方面,一是作者,一是讀者。程子謂論語讀者巷此等人與彼等人。有覺趣味。或是叫; ! 8 文在獄中讀淸初犯文字獄的文人傳記, ...
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經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編
尋解面談應用手冊及個案彙編 Kar-Shu Lee 李家樹, 陳桐生. 不臻於至理,不致升平,自開闢以來,未之聞也。”白居易在《新樂府序》中説:“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也。”《與元九書》説:“自登朝來,年齒漸長,閱事漸多。每與人言, ...
Kar-Shu Lee 李家樹, 陳桐生,
2004
严羽《沧浪诗话,诗评》中谈到学诗时主张妙悟,而妙悟除了心领神会之外,还往往借助于情感的参悟,对于诗味的领悟,须在反复"熟读"、"讽咏"、"酝酿"之中才能得其神韵,因此,他非常重视"悟"与讽读之关系: "先须熟读《楚辞》,朝夕讽咏以为之本;及读《古诗十九 ...
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讀史任子自鏡錄 - 第 1-8 卷 - 第 31 页
胡季堂. 1 ^乃; ^ ^假^ ^白^ 5 ^千^自,隨面 ~ , . :風^專中專頃. 良. &一, " 1.31 1 尿 111 ^!!.& 141 一^宫^美人同乂弟要奇则^諷&凝殺勒邋碑则^艄^待^ ^嘗泰弹諷 2 ^ 1 〗有硬曲為^藏盈庫# ^ ^ 8 ,中郊充州旣至 I 商 I 籍^ :廣劇東路轉連^ ^ 5 ^ 1 丄言 1 一 ...
久之,自然悟入。"严羽心中的诗作髙品即是汉魏古诗及盛唐诗作,它们是学诗必不可缺的范本。对于初学诗者来说,入门须正,立志须高,不然的话就会误入歧途,难可翻悔。而学诗者"悟"是最主要的门径,所谓悟又必须与讽读相结合,能读方能悟。读不仅是静观 ...
简文吟咏,不能忘之,孝元讽味,以为不可复得。 ... (见《太平广记》引《谈薮》〉《宋史,何基传》云: "读诗之法,须扫荡胸次净尽, ... 与讽读之关系: "先须熟读《楚辞》,朝夕讽咏以为之本;及读《古诗十九首》、《乐府》四篇,李陵、苏武、汉魏五言皆须熟读;即以李杜集枕藉 ...