«拂臣»に関連する中国語の本
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拂臣の使いかたを見つけましょう。
拂臣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
臣年,得預人位,唯當請降貂璫,以飾微軀,永侍天顏,以惟畢世,此臣之願也。服之不衷,猶為身災,況寵爵乎!殊榮厚恩,必誓以命請。」上答曰:「事中恐不得從所陳。」宋氏以來,州郡秩俸及〔雜〕供給,多隨土所出,無有定准。嶷上表曰:「循革貴宜,損益資用,治在(風)〔 ...
劉向 朔雪寒. 王立周紹為傅王立周紹為傅,曰:「寡人始行縣,過番吾,當子為子之時,踐石以上者皆道子之孝。故寡人問子以璧,遺子以酒食,而求見子。子謁病而辭。人有言子者曰:『父之孝子,君之忠臣也。』故寡人以子之知慮,為辨足以道人,危足以持難,忠可以 ...
眾神齊聲應諾。第一班上八洞神仙。漢鍾離取出羽扇一把,獻上御案。上帝問曰,「卿此寶有何妙處?」鍾離奏曰:「此扇煽火火滅,煽風風熄,煽邪邪死,變化無窮,化船過海,遮日卷月,收霧行雲。」玉帝聞奏大喜。又有張果老取出錫仗一根獻上,奏曰:「臣此寶可挑 ...
臣排其户而造其堂,芳香芬烈,的帐高张;有女独处,婉然在床,奇葩逸丽,淑质艳光,睹臣迁延,微笑而言日: “上客何国之公子,所从来无乃远乎? ,遂设旨酒,进呜琴。臣遂抚弦为《幽兰》《白雪》之曲。女乃歌日: “独处室兮廓无依,思佳人兮情在 玉钗挂臣冠,罗袖拂臣.
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
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荀子新解: 「人性本惡」之說,讓荀子在清代前為人所詬病,也因這句話,讓荀子名垂不朽。
一、人臣之論【原文】人臣之論:有態臣沴者,有篡臣者,有功臣者,有聖臣者。內不足使一民,外不足使距沊難,百姓不親,諸侯不信,然而巧敏佞說沝,善取寵乎上,是態臣者也。上不忠乎君,下善取譽乎民,不恤公道通義,朋黨比周,以環沀主圖私為務,是篡臣者也。
《大略》)根据上述精神,他提倡臣要力作谏臣、争臣、辅臣、拂臣。"君有过谋过事,将危国家,殒社稷之惧也,大臣、父兄有能进言于君,用则可,不用则去,谓之谏;有能进言于君,用则可,不用则死,谓之争;有能比知〈比知,合谋)同力率群臣百吏而相与强君矫君,君虽 ...
劉向 朔雪寒. 勸我為之;吾所樂者,先我行之。與處、則安,不見、則思,然吾有喪焉,必以吾時遺之。」大夫許諾,乃爵筦饒以大夫,贈申侯伯而行之。申侯伯將之鄭,王曰:「必戒之矣,而為人也不仁,而欲得人之政,毋以之魯、衛、宋、鄭。」不聽,遂之鄭,三年而得鄭國之 ...
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臣賢足恃乎?」對曰:「不足。」文侯勃然作色而怒曰:「寡人問此五者於子,一一皆以為不足者,何也?」對曰:「父賢不過堯,而丹朱放; ... 所還質而友見者十三人,窮巷白屋之士所先見者四十九人,時進善者百人,宮朝者千人,諫臣五人,輔臣五人,拂臣六人,載干戈以 ...
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歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 230 页
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡 Q 。然後,知生于憂患而死于安樂也妙。"注釋 0 舜:上古虞代的國君。發:起。吠畝:泛指田野。吠.三小,田間的水溝。畝:田隴。 0 傅說:殷武丁的賢臣。版築:築城工人。版:築土牆用的夾板。築:築土之拌。 6 膠帚:旦么扛, ...