"佛汗"辞典での中国語の意味

中国語で佛汗の発音

佛	汗
fó	hàn

中国語で佛汗はどんな意味ですか？

中国語辞典での佛汗の定義

仏のカーンの伝説の北魏洛陽は、国が変わったときはいつでも、すべての人が濡れていると、金仏像で覆われた等しい寺院。 人々が「ブッダ・カーン」と呼ぶとき。

佛汗の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の佛汗を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への佛汗の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«佛汗»という単語です。

• 中国語: 佛汗
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Buda Khan
• 中国語翻訳家 - 英語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: बुद्ध खान
• 中国語翻訳家 - アラビア語: بوذا خان
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Будда -хан
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: বুদ্ধ খান
• 中国語翻訳家 - フランス語: Bouddha Khan
• 中国語翻訳家 - マレー語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - 日本語: 仏・カーン
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 부처님 칸
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Phật Khan
• 中国語翻訳家 - タミル語: புத்தர் கான்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: बुद्ध खान
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Buda Han
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Budda Khan
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Будда - хан
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Βούδας Χαν
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Buddha Khan
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Buddha Khan

«佛汗»に関連する中国語の本

以下の図書目録から佛汗の使いかたを見つけましょう。佛汗に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

洛阳伽蓝记研究

平等寺记佛汗的故事〖=F(〗寺门外有金像一躯,高二丈八尺,相好端严,常有神验,国之吉凶,先炳祥异。孝昌三年十二月中,此像面有悲容,两目垂泪,遍体皆湿,时人号曰佛汗。京师士女空市里往而观之。有一比丘,以净绵拭其泪,须臾之间,绵湿都尽。更换以它 ...

孟光全, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

智囊全集: 明刻本

汴州相國寺言佛有汗流,節度使劉玄佐遽命駕,自持金帛以施。日中,其妻亦至。明日復起齋場。由是將吏商賈奔走道路,唯恐輸貨不及。因令官為簿以籍所入。十日,乃閉寺,曰:「佛汗止矣。」得錢巨萬,以贍軍資。〔馮述評〕不仗佛力,軍資安出?王者並存三教,其亦 ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

De amore dialogi III

拋彿占幼朗匆孵地彿 e 》 td ,吶俾叫乃 epr 碉 4 矽切 4 方邱杉彿往羽解佛 p 扛 opn4 栩. ... 必乙山拓砌彿 co 》傑七肪,切 4 彿砌翎,功卯 op 切肖佛 7 邱佛仰 ben 姊砌,羽促 8rep 切併初什茂 es ) 7 %呵&e 邸叨肋乙砲 zM ... 咖「切材"彿仿。,仰枕屏佛汗,「 i ?

Leo (Hebraeus), ‎Giovanni Carlo Saraceni, 1564

大智度論:

佛默然不答。又佛處處說有我。處處說無我。處處說諸法有。處處說諸法無。如是等身。口業。似不隨智慧行。身口業不離意業。意業亦應有不隨智慧行。云何言常隨智慧行。答曰:是事不然。於是諸事。皆先有智慧。然後諸業隨智慧行。何以故。佛入外道眾中 ...

本來無一物, 2015

汉语言学初探 - 第 83 页

奉国动动名动 0 谓语 10 不奉献并动动动 0 谓语 289 和奉养并动动动 0 谓语 177 和凤凰单纯未知名 2 宾语训 159 [专]佛殿偏 ... 341 佛法偏名名名 9 宾语 298 / 288 / 18 佛国偏名名名 2 宾语 133 / 298 佛汗偏名名名 0 宾语 105 佛迹偏名名名 2 宾语训 ...

薄守生, 2006

太平廣記:

十日乃閉寺,曰:佛汗止矣。得錢巨萬,以瞻軍資。(出《國史補》)張祜進士崔涯、張祜下第後,多游江淮。常嗜酒,侮謔時輩。或乘其飲興,即自稱豪俠。二子好尚既同,相與甚洽。崔嘗作俠士詩云:「太行嶺上三尺雪,崔涯袖中三尺鐵。一朝若遇有心人,出門便與妻兒別 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

Wai Menggu xian dai shi - 第 2 卷

年十二月二十七日電呈大總統稱:「掛錚等於本午(按即十二月二十七日十二時)率同文武隨員,恭賀冊印,平安抵庫。外蒙官府丁大 4 喇呀,以基早商紳庶箏,郊迎十里,儀文甚盛。男婦老幼觀者,絡繹於途,市肆一律燃旗歡迸,謹電陳問。再者佛汗年老多病,樹錚到 ...

Dajun Zhang, 1983

德陽縣(四川)新志: 12卷, 卷首卷末各1卷

貌之莊嚴是皆心所未信而目所禾若且->一靈盈而事之也亦.如佛故之有益茂庸愚看著見及腕慾淘矣以視而不出迷而忘返匕印門但片變丟. -其身數日而後敢往則中 ... 其以為託一啦付手匕山 N ;刀人日閒一有佛不乎又何得此牠也郝師明丞而月非禾以佛汗叫卜.

裴顯忠, 1837

中俄關係史料: 中華民國九年. 中東路,東北邊防 - 第 24 页

惟外患尙未泯除,其北去勾結之人,往返行蹤,極覺詭在外招謠,事關外蒙前途利害甚鉅,應請佛汗迅速據情狀報中央嚴行査辦。正式公文送過本署,當代轉呈。彼等已稱,奉佛汗命前來答復,哈埠會議訂約一節,並無此事,毫不知情。寶等答以佛不知情,必係不法之 ...

敦廷以, ‎中央研究院. 近代史研究所, 1969

中国文化大百科全书: . 哲学宗敎卷 - 第 58 页

高占祥. 的思想,是明代中叶以后出现的资本主义生产关系的萌芽在社会意识形态上的反映,它体现了明淸之际唯物主义思想高涨和出现近代民主思想萌芽的特点。【黃震】(约^ ! ^〜^ ? ^ )南宋末思想家。字东发,江西慈溪(今属浙江)人,学者称于越先生。

高占祥, 1994