"寡欲"辞典での中国語の意味

中国語で寡欲の発音

寡	欲
guǎ	yù

中国語で寡欲はどんな意味ですか？

中国語辞典での寡欲の定義

古い欲望1.「寡婦」。 2.制限的な欲望、欲望が少ない。

寡欲 1.亦作"寡欲"。 2.节制欲望;欲望少。

寡欲の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の寡欲を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への寡欲の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«寡欲»という単語です。

• 中国語: 寡欲
• 中国語翻訳家 - スペイン語: estoico
• 中国語翻訳家 - 英語: Stoic
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: उदासीन
• 中国語翻訳家 - アラビア語: رواقي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: стоический
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: estóico
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ইচ্ছা
• 中国語翻訳家 - フランス語: stoïque
• 中国語翻訳家 - マレー語: keinginan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: stoischen
• 中国語翻訳家 - 日本語: ストア哲学の
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 스토아 철학자
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: kepinginan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: khắc kỷ
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஆசைகள்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: इच्छा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: arzular
• 中国語翻訳家 - イタリア語: stoico
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: stoicki
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: стоїчний
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: stoic
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: στωικός
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Stoïsynse
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: stoisk
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: stoiske

«寡欲»に関連する中国語の本

以下の図書目録から寡欲の使いかたを見つけましょう。寡欲に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

弱者的性格自我突破技巧:

我们的民族曾经大力提倡和推崇过“清心寡欲”,从庄子的虚无主义,到老子的“无为而治”,从儒教的“重义轻利”,到佛教的“四大皆空”,无不要求人们放弃追求和进取的雄心。这些东西结合到一起,构成了“清心寡欲”的深刻而又久远的思想渊源。古人修身养性,常 ...

李少林, 2015

孟子:

养心莫善于寡欲名句的诞生孟子曰:“养心莫善于寡欲1。其为人也寡欲,虽有不存2焉者寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者寡已。” ——尽心章句下完全读懂名句 1.寡欲:寡,少。欲,欲望。寡欲即是欲望不多。 2.不存:不存在,指一个人的本心已经不存在。孟子说:“ ...

文心工作室, 2015

螢雪齋文集 - 第 87 页

欲是人生哲學道德論的基本問題,中華文化是人本主義的文化,所以欲必為聖賢、甚至是一般人探討的問題。儒家是主張寡欲的,因為欲壑難填,人類的欲望是無法完全滿足的,一味追求欲望的滿足,必然陷入痛苦的深淵。孔子之德為「溫良恭儉讓」,他主張「 ...

劉昭仁, 2011

104年最新國文--作文勝經: - 第 136 页

是故,吾人唯有常懷知足之心,才能清心寡欲,去除貪念,堂堂正正做人,清清白白做事,成為一個頂天立地的人。佛家云:「知足的人,雖然身臥地上,亦會感覺快樂;不知足的人,即使身臥天堂,亦會覺得不安。」此言正是知足常樂、知足不辱的最佳寫照。司馬光在〈 ...

千華數位文化, ‎楊仁志, ‎[高普考／地方特考], 2014

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 150 页

所以人生有「欲」,此「欲」本身無所謂對錯,更該沒有道德評斷在其中,所以人生而有「欲」是可以肯定的,有「欲」不是壞事,只是「欲」「不可縱」、「不可窮」, ... 聖凡智愚,同此「性」,同此「欲」,不過,聖智者能「節欲」、「寡欲」以安,所以劉寶楠亦主張「有欲但須節欲」。

張曉芬, 2010

105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課─看這本就夠了: - 第 463 页

(4)寡欲:集義屬養氣的積極方面,寡欲屬養氣的消極方面,人有不為而後可以有為,有不欲而後可以有欲。唯其寡欲,始能安貧樂道,持守本心不失。〈盡心下〉:「養心莫善於寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者寡矣。」 3.政治觀: (1) ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[初考/五等], 2015

105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課: - 第 463 页

(4)寡欲:集義屬養氣的積極方面,寡欲屬養氣的消極方面,人有不為而後可以有為,有不欲而後可以有欲。唯其寡欲,始能安貧樂道,持守本心不失。〈盡心下〉:「養心莫善於寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者寡矣。」 3.政治觀: (1) ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[鐵路特考], 2015

Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷

... 之赫)者.以不之其不人也多欲雖有存焉者寡之〔之心之善之寡欲此言寡欲之養心之要也唳妃||〝Il|| ˋ`| ,|||| 一一(一一】′ ( ( ‵. 〝"}_l 之]不之欲則存焉之以以不以是{一知之之心芙善於一一不】不一一〝固不」一人資不吹者之欲者共之人寡啾屾不不也 m(

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

105年國文完全攻略: - 第 256 页

集義屬養氣的積極方面,寡欲屬養氣的消極方面,人有不為而後可以有為,有不欲而後可以有欲。唯其寡欲,始能安貧樂道,持守本心不失→養心莫善於寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者寡矣;其為人也多欲,寡欲 四、孟子的政治觀內涵例子與說明仁政的要領 ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[升科大四技], 2015

105年警專國文-滿分這樣讀 - 第 309 页

(4)寡欲:集義屬養氣的積極方面,寡欲屬養氣的消極方面,人有不為而後可以有為,有不欲而後可以有欲。唯其寡欲,始能安貧樂道,持守本心不失。〈盡心下〉:「養心莫善於寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者寡 3.政治觀: (1)仁義為本:仁政的要領在保民、富民、 ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[警察專科學校招考], 2015

用語«寡欲»を含むニュース項目

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