«衮衣绣裳»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
衮衣绣裳の使いかたを見つけましょう。
衮衣绣裳に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《说文》:“衮,天子享先王。”且言衮衣上的卷龙绣于下裳,龙形蟠曲向上。《周礼∙司服》也云:“王之吉服,享先王则衮冕。”又《诗∙豳风∙九罭》:“我觏之子,衮衣绣裳。”如此看来,立人衣冠正是绣有卷龙之吉服,是为衮衣绣裳。还有学者认为立人像所着最外层围的长襟 ...
段渝, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
第一 1 蕈爲: ,「裳」字的韻母音値爲. 1 〗 313 。,關於迢簟詩的用韻,是以「魴、裳」 1 一字爲韻,同羼上古「陽」部,「魴」字的谶母音値爲 1.1155 其中「畫衣」五簟,「繡裳」四簟,因此「袞衣」跟「繡裳」也不坊看作組合式合義複詞。断簡句的謂語,主語「之子」承上省略 ...
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天津社会科学院专家论文选集 - 第 1 卷 - 第 254 页
衣七"正好符合"侯"的身份, "衣六"则是谦称,意即若不能成为"七命"的侯、伯,那作为"六命"的天子之卿也好。不然,为何不称"衣九" , "衣八"或"衣五"、"衣四"呢? "国风"中具体提到的礼服和官服有: "衮衣"、"衮衣绣裳" (《豳,九蕺》) ; "锦衣狐裘"、"黻衣绣裳" (《秦, ...
天津社会科学院. 专家论文论选集编辑出版委员会, 2006
我觏之子,我看那人不寻常,衮衣绣裳[3]。画龙上衣绣花裳。鸿飞遵渚[4],天鹅沿着小洲翔。公归无所[5]?公若回去没地方?於女信处[6]。住此两夜莫着忙。鸿飞遵陆,天鹅沿着陆地旋。公归不复[7],公若回去不再还,於女信宿。住此两夜不算晚。是以有衮衣兮[8], ...
衮衣绣裳[3]。画龙上衣绣花裳。鸿飞遵渚[4],天鹅沿着小洲翔。公归无所[5]?公若回去没地方。於女信处[6]。住此两夜莫着忙。鸿飞遵陆,天鹅沿着陆地旋。公归不复[7],公若回去不再还,於女信宿。住此两夜不算晚。是以有衮衣兮[8],藏起周公绣龙衣,无以我公 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 309 页
我觏之子,衮衣绣裳。所以见周公也,衮衣卷龙也。《笺》云:王迎周公,当以上公之服往见之。〇衮,古本反,六冕之第二章〔"也。画为九章,天子画升龙于衣上,公但画降龙。字或作"卷" ,音同。卷,卷冕反。【疏】"九致"至"绣裳"。〇毛以为,九遝之中,鱼乃是缚也、鲂也。
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诗经百科辞典 - 第 3 卷 - 第 1583 页
《豳风,九鼓》一章: "我觏之子,衮衣绣裳。"王先谦《集疏》: "此诗'衮衣绣裳'犹《终南》诗'黼衣绣裳, ,〔耜〕 31 古代农具耒耜的铲头。耒耜, '形似犁,可以用来翻地。《豳风,七月》一章: "三之日于賴,四之日举趾。"《易,系辞下》: "神农氏作,斫木为耜,揉木为耒。"耜 工记 ...
案春秋之世魯昭、哀皆失國,惟魯昭自二十五年遜於齊,至三十二年薨乾侯,衣者亦不少,但此均王室卿士,故不涉及〕。詩之本事,似是傷魯君流離失所不得《小雅,采菽》之詩祙諸侯來朝,王錫以玄袞及齩,即國君服袞衣之證(銅器锡袞國君,是知繡裳爲國君之服。
象征,但是衣饰,却本来已经有了足够多的象征意义。二章故仍就盛服言之。锦衣狐裘是朝服,黻衣绣裳乃章服,亦即冕服,《论语,泰伯》"致美乎黻冕"是也。黻衣,按照后来的冕服"十二章" ,当为九章之服,但此时却未必。从诗和金文看来,此时大概主要是衮衣与黼 ...
再如《翻风·七月》: “无衣无褐,何以卒岁。” “衣” ,长袍; “褐” ,短初。这里将“衣”和“褐”对举,是说农夫在冬日不仅没有绵袍,甚至连粗陋的短初没有,怎么度过严寒的冬天呢?褐,兽毛或麻织成的短衣。《翻风·九最》: “我戴观之子,衮衣绣裳。” “是以有衮衣今,无以我公 ...
