"害累"辞典での中国語の意味

中国語で害累の発音

害	累
hài	léi

中国語で害累はどんな意味ですか？

中国語辞典での害累の定義

被害は疲れました。

害累の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の害累を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への害累の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«害累»という単語です。

• 中国語: 害累
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Harm cansada
• 中国語翻訳家 - 英語: Harm tired
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: थक नुकसान पहुँचा
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تضر متعب
• 中国語翻訳家 - ロシア語: вреда устал
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: prejudicar cansado
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ক্লান্ত ক্ষতি
• 中国語翻訳家 - フランス語: Harm fatigué
• 中国語翻訳家 - マレー語: bahaya letih
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Harm müde
• 中国語翻訳家 - 日本語: 疲れ害します
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 피곤 해
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Infested
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: gây tổn hại cho mệt
• 中国語翻訳家 - タミル語: சோர்வாக தீங்கு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: बेजार हानी
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Yorgun zarar
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Harm stanco
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Harm zmęczony
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: шкоди втомився
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Harm obosit
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Harm κουρασμένος
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: benadeel moeg
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Harm trött
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Harm sliten

«害累»に関連する中国語の本

以下の図書目録から害累の使いかたを見つけましょう。害累に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

新編論衡 - 第 1 卷 - 第 77 页

累喜、笫一一 1 凡人仕宦有稽留不進,行節有毁傷不全 0 ,罪過有累積 3 不除,聲名有闇昧不明;才非下,行非悖也;又,知非昏,策非昧也 3 ;逢遭外禍,累害 0 之也。非唯人行,凡物皆然,生動之類,咸被累害。累害自外,不由其内。夫不本累害所從生起,而徒歸責於被 ...

王充, ‎蕭登福, 2000

朱子语类词汇研究

【殃考】害累,禍害。1見:曰:“申韓莊老之說,便是此意,以為聖人置這許多仁義禮樂,都是殃考人。......其意大概說,使人行三年之喪,庶幾生子少,免得人多為亂之意;厚葬久喪,可以破產,免得人富以啟亂之意。都是這般無稽之語!”僩。(卷35,P937)按:《廣雅∙釋言》:“殃, ...

程碧英, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

淡新檔案(三十六) - 第 30 页

反被斥辱 0 經投總理劉秉中 0 范文華及鄉保等論止 0 彼竟恃族不遵 0 刁稱 0 敢昍刑賭 0 何瞿之有 0 況劉阿元身列監生 0 家居千富 0 如此藐法 0 則效尤日熾 0 害累日深 0 地方何安 0 褔因子侄被其誘賭疊阻被辱責難隱忍 0 不得不瀝惰呈明 0 伏乞大 ...

國立臺灣大學圖書館編, 2008

中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 77 页

犹拾遗于涂,摭弃于野,若天授地生,鬼助神辅.禽息之精阴庆,鲍叔之魂默举。若是者,乃遇耳。今俗人既不能定遇不遇之论,又就遇而誉之,因不遇而毁之。是据见效案成事,不能量操审才能也。累害凡人仕宦有稽留不进,行节有毁伤不全,罪过有累积不除,声名有 ...

王书良, 1992

陪您的寶貝學好國語: - 第 54 页

小 3 、利用工具害累穆黄《成証需典》、《新革字典》、《现代漠証明需典》、《分类巢成証同需典》等工具害是规能証明需的事同害籍,卒时持释常翻闇,在窝作和夔言时持自然可以厂信手括占来上。 4 、徐大聚需言中累穆黄証明需人佣在日常生活中往往鲁有些 ...

紅蕃薯素質教育研究所 、陳光教育機構/聯合策劃, 2010

王充与中国文化 - 第 115 页

累害自外,不由其内。、《论衡,累害篇》)在他看来,一个人的升迁困难、行节受毁、罪过不除、名声不好,并不是由于才下行悖、智昏策昧,而是因为遭受到外在的"累害"。那种"不本累害所从生起,而徒归责于被累害者"的做法,是完全错误的〔见《论衡,累害篇》)。

李维武, 2000

高岛断易: - 第 565 页

然人心不能無感,而感亦不能皆正,不正則心受其害,而悔隨感生,何以得吉?「憧憧」者急遽之狀,「往來」者忙促之形,「憧憧往來」,甚言紛至沓來,私意錯亂,害累叢生。下之拇、腓、股,上之脢、舌、輔,亦皆紛紛而動,但見其「朋從」耳,則此心豈復有一息之泰定哉!

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

论衡导读 - 第 62 页

(原文)凡人仕宦有稽留不进,行带有毁伤不全, "罪过有累积不除,声名有暗昧不明,才非下,行非恃曲, ·又如非昏,策非昧也,逢遭外祸,累害之也。非唯人行, ·凡物皆然。生动之类,咸被累害。累害自外,不由其内。夫不本累害所从生起,而徒归贡于被累害者,智不明, ...

田昌五, ‎王充, 1989

荣辱利害:

一《论衡累害第二》朋友思想一致,感情就会很亲密二思想不一致,〈就会)疏远冶淡二疏远冶谈, (便会)产生怨恨, (进而)诋毁中伤对方的品′一儡了 o 极累害之谤,而贤洁之实见焉。一《论衡累害第二》当遣受诽谤的损害达到极点那么(操行的)贤良纯洁就更加 ...

于永玉 吴亚玲 主编, 2014

王充學術思想述評

陳正雄 王充對於「命」的認定,並不限於人類,凡是「有首目」「含血之屬」,亦即擴充及於一般賢及下愚,凡有首目之類,含血之屬,莫不有命。凡人偶遇及遭累害,皆由命也。有死生壽夭之命,亦有貴賤貧富之命,自王公逮庶人,聖命祿篇說:個活口,使王充在命定論中, ...

陳正雄, 1987