«河清社鸣»に関連する中国語の本
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河清社鸣の使いかたを見つけましょう。
河清社鸣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 34 页
孟&儿協書王之始星洗爭聖之期^廂尊去八免艮蟬表惟皇帝&下追由生象诛本; ^河清社鳴處尺: ^昇平之 4 "龍行 1 乡^扭宗劣式之!库害一【八"? , 1 一一,姿蛘紀尚梯灰綿用^ 6 唄^六 5 ^ ^ , 44 ^祠克拜為年漢预^砷之式先. : ?一札爱& ^之創人 I I "尤 1 革淆夂 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China),
2003
恭惟皇帝陛下,道實忭,頓首頓首。恭惟皇帝陛下,濬哲文明,剛健中正。日新君德,已銷外侮之虞;天廣聖國,行撫由生察,性本夙成。河清社鳴,應天地昇平之會;龍行虎步,有祖宗英武之姿。祥紀商楳,慶綿周伏以光流華渚,次王春五日之期;名玷清厢,上天子萬年之 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1173 页
河清社鸣诞圣人,握符缵历,靡瑞不臻。天垂啣云景星现,地出醴泉泽曼衍。&禾六德麦两岐,嘉瓜并蒂连理枝。三足轩襄肉角嬙,龟鹿雀兔咸素姿。包 6 驿贡^四驰,芝草凝祥处处生。献庙忽产屋之植,瑶光莹洁秀九茎,铜池芝房恶足称。帝命作宫,时享以报。
歉廟忽産屋之河清社鳴誕聖人,握符缵曆,靡瑞不臻。天垂卿雲景星現,地出醴泉澤曼衍。導禾六穗麥兩岐,嘉瓜並《考芝宫》者,歲乙丑,獻,芝,碧光映室,乃建玉芝宫,以時致享,昭孝感也。當漢《太和》。考芝宫《遣仙使》曲凡一一十四句,句五字。願玉體,壽考永無虞 ...
徐鳳鳴校長有相關〈六合吟社重振成立〉之詩:「又聽元宵爆竹聲,萬巒春曉自妍明。健身勵志寧遺世,明道圖存不計程。仁政肇興欣運啓,狼煙待掃望河清。建社共作 ... 李蘭海表示:「每季由社長出題,請諸社友作律詩絕句及詩鐘等,印成詩刊,分發諸社社友觀摩。
春秋潛潭巴-曰:里社鳴,此里有聖人,其昀,則百姓歸之。註:社里之君也。鳴則教令行,唯聖人能之。咆,鳴之歸去玉門四萬里。 ... 或蒙解遂 2 〕。仕通物任,官登郎掾。此實曜靈之私照 4 ,而微臣之厚幸也。仰惟皇衢大凌雨 2 〕。不悟遭社鳴之世 5 口〕,屬河清之 ...
... 用启眷佑,矧草昧之中,睿作已张,化而为大猷,秩而布后嗣。意者,廓天统,扶土德,神功不能戢其贶,灵鉴不得遁其形,理可明徵,道迈先觉。时则霖沴方作,馈餽不给,旷若彗扫,警然镜开,华发逶迤,告语济师。虽里社鸣,浊河清,秦星聚,素灵出,拟诸斯瑞,不是过也。
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全唐文新編 - 第 10 卷 - 第 187 页
... 饋餺不給,曠若彗掃,霄然鏡開,華髮逶迤,告語濟師,佳里社鳴,濁河清,秦星聚,素昧之中,睿作已張,化而為大猷,而布後嗣,意者廓天統,扶土德,神功不能戢其貺,靈鑒不得遁其形,理可明徵,會,墜塗炭者戡定,塞壺漿者勞徠,煌煌乎天人之表,以蘇品窠,或哲而謀, ...
右:伏以四月孟夏,千年聖期,社鳴表祥,河清叶慶。臣於是日,第四狀慕歡躍之至。麼天闕:竊同繊草,長傾向日之誠;願比封人,遠獻如山之壽。無任戀成德。是用恭行聖旨,爲禮不寶,遠物爲珍。臣限以局守遐藩,不獲申雖竭愚誠,欲申上獻,顧惟簡薄,難備下陳。
... 放到什么地方去呢?”至于斗争中出现的新问题更觉有些困难,因而容易出现急躁和简单化现象。 4、边整边改问题。检查中除个别单位外对边整边改普遍有些放松;甚至有些单位领导出现翘尾巴现象,最突出如省手工业管理局局长熊河清,在总结反右派 ...