«魂不负体»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
魂不负体の使いかたを見つけましょう。
魂不负体に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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六十种曲评注: Yu zan ji - 第 766 页
... 俊杰, 刘孝严, 毛晋. 动啼呼为声,此則魂之灵也;附气之神者,谓精神性识渐有所知,此 II 附气之神也。"魂在則生,魂去則死。又作"魂不负体"、―魂不赴体"。 ... 他避乱至荆州,依刘表,意不自得,且痛家国丧乱,作(登楼賅〉以抒郁愤情怀。询曲中常用"王粲登楼" ...
华见文帝大怒,只得跪下说道, "妾蒙陛下厚恩,死生不敢相负,陛下不必疑心,妾若有隐昧之情,当天诛地灭。》文帝道: "既无隐昧之情,何不 ... 宣华看见,惊得魂不负体,忙将文帝扶定,堕泪说道, "陛下请息怒,何苦为贱妾微躯这般着急?倘有伤圣体,贱妾陷陛下也。
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整合與重鑄: 當代大儒牟宗三先生思想研究 - 第 284 页
如是,自由意志不但是理論上的設準而且是實踐上的呈現。」 0 康德在其道德學說中,認為必須假設「自由意志」,「妓魂不減」和上帝存在,在他看來,沒有「自由」,道德律令就不是發自內心,就會是受必然性支配的行為,從而為自己的行為不負責任而尋找口實。
盖林九娘夫人所说再世之缘,由天所定,不由于我,虽然由天,若无人从中引带,亦不能遽遂也。原来林九娘见其坚心,便知黄寄之魂随附,其魂未散, ... 至心化灰,魂随投入,故能复活。此乃林九娘体上天不负有心人,故代天引带之成功也。却说薛文杰家,三日后, ...
I 158& ! ,艮是個王侯氣象,方缝慌了,忙忙的要往樹 一 權得魂不負體,跪在地下,丰字也不能& # , 04^^& ^中去躲。不期早被那爽人看兑,叫|聲. .「拿來 1 」左" " 1 的 3 !頭。雕資人分付道:「不 12 ^ 1 左右跟囂 1 !帽。中牟 15 看" ^分説,便將中牟夫雷 I 。中牟夫赚, ...
你看他更不取下,转往上抹了两抹,紧紧的勒在胳膊上,方才睡下。行者见了 ... 被也不抖,床也不拂,不知甚么东西,咬了我这一下! ... 却说那金嵴洞里火焰纷纷,唬得个兕大王魂不负体,急欠身开了房门,双手拿着圏子,东推东火灭,西推西火消,满空中冒烟突火。
... 卜原來開封地方,係是京都曠遠,廣有偷賊,所以官司立令,每家門內各置一鑼,但一家有城,篩得鑼弊,十家俱起救誰。如有失事,連坐賠償,最是嚴緊的。這奧知觀正待進房,只聽得本家門首鑼嚮,蹺得不尷尬包,駕得魂不負體,也不及開一句口,擴轉身往外就。
火德与哪吒答应一声,这行者将身一抖,那把毫毛复上身来。哪吒太子收了他六件兵器,火德星君着众火部收了火龙等物,都笑吟吟赞贺行者不题。却说那金峴洞里火焰纷纷,諕得个兕大王魂不负体。急欠身开了房门,双手拿着圈子,东推东火灭,西推西火消。
謹按玄科,乞爲進拜章文,庶得往來通濟,體魂安寧,血秀骨芳,歷劫不壞,緣會再返形神,自在逍遥,永依道化。 ... 不負效信。四生,咸登道岸,幽冥生死,同入真常。常親寶相,億曾萬祖,均證無爲。六道度,功滿德就,上升玉清。佐佑靈文。長夜,將亡故弟子某,還復故形, ...
今早上朝,见不负我临行所托,王给事手擎所托言词,必不一本,我问他遗忘。是何本,他说(白) ... 少者离张。我道大人手散于四方.捧何物?他道你听得此言,吓还不知道,此来贵得我魂不处饥荒表聿。我着体。道表章怎样?他(唱)闻知道道陈留三载遇饥我那里饥 ...