«戛齿»に関連する中国語の本
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戛齿の使いかたを見つけましょう。
戛齿に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
罗常培. 而清无字者则专列浊声:疑、泥、娘、明、微、来、日七母是也。然以声音求之,溪、透、彻、滂、敷、清、^皆有浊声,疑、泥、娘、明、微、来、日皆有清声,特无其字耳。如皆并列,则当清浊各二十五母。邵康节《皇极经世声音图》以二十四音分别四十八行, ...
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中国敦煌学百年文库: 语言文字卷 (1-2) - 第 24 页
其实潘详於邵者惟些已两母及腭音齿音四虛位,而邵详於潘者亦有卓拆宅茶四类。且次耕以为: "人知清浊之为阴阳,而不知清声浊声又各自有阴阳。影喻晓匣清也,群疑浊也,见溪半清半浊也。影晓为清之阴,喻匣为清之阳,等韵既分四母矣。见溪半清半浊, ...
邵康節《皇極經世聲音圃》以二十四音分別四十八行,卽此意也。惟邵氏倂孃於泥,刪敷,而於輕齒增比類重齒日字之一昔,與古稍異。詳考之,其倂與舰刖非,其增刖是。顧應增之音猶不止此。按三十六母之^戛、透:櫟、捺四類,如韻之有四等,支分派別,秩然不可紊 ...
《通韵》后附的《反切定谱》对四呼的发音作了描写: "开口^ ,舒频引喉,音疏以达" , "合口呼,聚唇开吻,音深以宏^ "齐齿呼,交牙戛齿,音窒以敛" ; "撮口呼,敛颐蹙唇,音奄而藏"。赵绍箕《拙庵韵悟》把介音分为六呼:合口、撮唇、开口、启唇、齐齿、交牙。其特出之处 ...
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雲南史料丛刊 - 第 3 卷 - 第 210 页
又《明史,云南土司传,缅甸》卷三一五载:正统十二年,缅酋以速剌奏,求孟养戛里之地。又《明史,地理志》卷四十六说,孟养宣慰司所属在戛里部,则戛里为盂养地,与缅相接。蒲甘时期西北边界,不获见于记录,惟可测在戛里以南,其北则为金齿地。又哈威《緬甸史 ...
日 _ 2 蔓头骨之孔与苷攫(打开鼻雇与矗渣,井去麟弓) (二)腭后孔(foram;n palatinum abord 戛) ,腭管(canins palatinus),及腭前孔(foramcn palatinum oralc )与副腭孔( fo 戛 ar 、 cn pd 蛐 nFm acccssodum)ˉ 之腭后孔是翼腭凹前部最腹侧之开孔,即腭 ...
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Guyun faming: fu Qiezi sikao
軍宇通鳴不量臼秋古咎所撮苦家右冑渙傅韓聾述是:罹鄭府韡聲灌又 b 直員韻起顓人齒黍之有信王沅舅工二直往箋愧島韜耳南舅憶革韻號宰利齒陌始傅子后齒童′一二淳宴不蔓切箋 i 子差眥夭〝父萃厙甫憂子韻齒宋起侯萱起戛尤樅又云灝譙作鳥友老 ...
張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1826
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
开口呼,舒颊引喉,音疏似达;合口呼,聚唇开吻,音深以宏;齐齿呼,交牙戛齿,音窒以敛;摄口呼,敛颐蹙唇,音奄而藏。其中"舒颊" "聚唇" "交牙" "敛颐"是对韵头发音口形的摹状,而"疏" "深" "窒" "奄"则是对各呼韵母的听感体验。沈宠绥从观念上区分了字腹与字尾, ...
