«槿花心»に関連する中国語の本
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槿花心の使いかたを見つけましょう。
槿花心に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 不允许 o 意思是二多年要好的朋友不能忘记,交朋友有始无终是道义所不容的 o 【门内有君子,门外君子至】出自明代冯梦龙《是世通喜俞伯牙摔琴谢知音》 o 意思是二屋里面有君子住着,门外的君子就会到来 o 说明君子总是和君子在一起 o 【小人槿花心, ...
槿花朝开夕凋, @以形容人心之易变。孟郊《审交诗》: "小人槿花心,朝在夕不存。"诗人以槿花比女冠,仅取其红颜易谢、青春消逝极快的意思。 2 燕体句一燕体,像赵飞燕似的身体,用飞燕典故。《三辅黄图》: "汉成帝与赵飞燕戏于太液池,以金锁缆云舟于波上, ...
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風滿樓詩: 朱英誕舊體詩集 - 第 149 页
然偶憶孟東野之句「小人槿花心,朝在夕不存」,未嘗不悚然有所警悟!回憶予讀陶集近五十年,其敬愛之心與日俱增,如草然,而於林倅語不免草草翻過,今乃於此僅得以示其後知,為可慨也。朱緪人自記一九六八年九月廿七日深夜於北京彌齋戊申一九六八年 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2378 页
这里用槿花心比喻人心易变。衡门(衡闱〉【出典】《诗经'陈风,衡门》: "衡门之下,可以栖迟。"汉'毛氏传, "衡门,横木为门,窗浅陋也,栖迟,游息也, "【释义】衡门即横门,意为横木为门,《诗经》以衡门描绘简陋的房厘,后因用为典实,常借以喻指隐士的居舍,【例句】參 ...
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唐詩分類大辭典 - 第 2 卷 - 第 1535 页
恶人巧谄多,非义苟且得。若^效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不镄。面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。审交孟郊种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。君子芳桂性,春荣冬更繁(一作春浓寒更繁)。小人槿花心,朝在夕不存 ...
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永樂大典精编 - 第 3 卷 - 第 2795 页
多花必早落, # 6 李不如松。管鲍久已没,何人继其踪。"交友 1 故友不相恤,新交宁见知。谷风剌轻薄,交道方^蛾。斗酒强然诺,寸心终自疑。《文粹^交友》种树复择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。君子芳桂性,春浓寒更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
又遣興云:「絃貞五條音,松直百尺心,貞絃含根,結交若失人,中道生謗言,君子芳桂性,春榮冬更繁,小人槿花心,朝在夕不存,莫躡冬冰貞婦贵狗夫,捨生亦如此,波瀾誓不起,妾心井中水。」又審交云:「種樹須撣地,惡土變木密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三 ...
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康熙御定全唐诗 - 第 1 卷 - 第 1209 页
小人槿花心,朝在夕不存。莫 81冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以一作与贤达论。怨别一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。沉忧损性灵,服药亦枯橘。秋风游一作客子衣,落日行远道。君问一作问君去何之一作住踪,贱身难一作宁|保。百忧是 ...
即表面上的朋友, "朋而不心, III 朋也,友而不心,面友也"交往中不推心置腹,光是耍嘴皮子进行敷衍。 ... 唐孟郊《审友》诗云, "种树需择地,纳土变木根;结交若失人,中道生谤言"、 3 君子考律性,春荣冬更繁,小人槿花心,朝在久不存"、 再次是择友,在巳审度的 霧 ...
他还提出"贤达交"这样一个问题,即交游的前提是贤达而不是权势地位。这在交友之道上永远都是正确的,至今仍有借鉴意乂 0 在《审交》诗中说: "种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。莫蹑冬 ...