«近庙»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
近庙の使いかたを見つけましょう。
近庙に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Zhuzi wenji daquan leibian
... ll 匕白 _ 卡-h'卜、"吾室諱珊籹學者埮蹈偽寅〝-淇緗」媽 r 們峽幄左夕漏宮內各有[璇廟別{御門垣呔龐在螈左啪〝l " _ Vl||||'|】|l ... 篇耶則祔於昭之近廟而自近廟遷其硼於昭之次朝而於孟祭者為曹租自灰廟遷其昭之世望蓋於孟祭者篇五世而』)盡故也其穆 ...
朱熹, 朱玉, Je 8 Hefte in 6 Faszikel zwischen Holzdeckeln gebunden ZALT, 1730
2
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 100 页
忝民不能自治,立君以也,尼者近也。」郭璞引 53 曰「悦尼而來遠」,是「尼」繼之義也。 81 云:「即,尼 0 也。」孫炎曰:「即猶今云:「胤、嗣,繼也。」俱訓爲繼,是「胤」得 0 爲嗣,嗣亦 卷第十也。〇傳「胤嗣」至「改修之」〇正義曰: ! ^於近廟,是失於常道。」高宗豐於近廟, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
祝雍辭曰:『使王近於民,常得民之心也遠於年,壽長嗇於時,嗇愛也於時不奪民時也惠於財,親賢而任能. ... 是故天子立七廟,三昭三穆,與太祖之廟七,太祖近廟,皆月祭之,近謂高祖下親為近遠廟為祧,有二祧焉,祧遠意親盡為祧二祧 者高祖及父母祖是也.祧吐彫 ...
立近廟,故公迎賓入後,乃見卿大夫以下之位,與此異也。位而俟。^ ^以其官各具饌物,皆有事,不預入更不見此官等命入廟之文,明君未入廟時,此官已在皮,又云宰夫授 0 公几,皆是於外無事,在廟始有事,位矣。必知義然,當見行事之時,公授宰玉,又云士受在大門 ...
周鼎道:「聽師父說,見有廟字,出山便近。那旁已見廟牆,想離山口已近,前行漸有人煙,於你不便,何如這裏多聚些時,天明分手呢? ... 行近廟前一看,廟幾盡圯,廟牆除了來路所見的兩面斷壁頹垣,僅當中大殿巍然獨存,但是殿角鴉吻俱已不知去向,窗門無著,殿牆 ...
6
尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 1019 页
如《藪詁》更云: "古尼禰音近可通,《詩,泉水》'飲餞于禰' ,《韓詩》禰作坭,即其證矣。"僞古文諸家,則以"昵"爲"近" ,就是指父親的廟叫近廟。元吴澄承此説,並調和馬説,其《書纂言》云: "昵,親也,近也。謂檷廟也。"孫星衍《注疏》則爲"近廟"尋出解釋云: "昵同暱,《 ...
至 smart 遊澳門氹仔、路環 11 媽閣>氹仔(循環線)媽閣廟、新馬路(福隆新街、往大三巴)、葡京、澳氹大橋、海洋花園、賽馬會(四面佛)、君怡、麗景灣、新世紀、氹仔城區(龍環葡韻、官也街)、運動場(近皇庭海景)、澳門大學、新世紀、麗景灣、澳氹大橋、葡 ...
到了天将微明,东方出现鱼肚色,儡古计已到山后,便进村找个歇脚处,随便吃些早点,就向当地老乡探问山神庙的路径。内有一个老乡说道二“只听 ... 他们深恐被匪徒发现再不敢走近庙旁,就在四周一一置以暗标,寻找原路回返下处。此时已皇黄昏了。黄金荣 ...
夏日,有牧童坐牛背,徜徉遊戲,而大雨忽至,乃急引牛入廟暫避之。甫及門,則見有電其目、歧其舌者,夭矯盤屈,自棟下垂,粗如量穀之斛,長不知其幾何也。大驚,急冒雨驅牛歸。其父母問之,久始言所見。自是村人耕牧,皆不敢近廟,而蟒乃益肆,時出逐人,遇犬豕, ...
10
宋代尚書學案 - 第 2 部分 - 第 288 页
孔傳云:「祭杞有常,不當特豐於近廟。」而黃度解「『」為「褻妞」,謂不用常典則流於褻。歷來解此,皆以為高宗祭袒,豈于近廟,故有雅維之異,惟史浩以維雖於廟,在高宗形祭成湯之時,蓋成湯于高宗為遠,祭杞甚薄,故堆雖榴人之鳥,猶能登鼎而雖,足見高宗之皂於 ...