«决徒»に関連する中国語の本
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决徒の使いかたを見つけましょう。
决徒に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
又依狱官令:「赎死刑,八十日;流,六十日;徒,五十日;杖,四十日;答,三十日。若应征宫物者,准直:五十正以上,一百日;三十正以上,五十日昹 t 十正以上,三十日;不满二十正以下,二十日。」其失有欠负应征,违限不送者,并准令文,依限送纳。违者,一日答十,五日加一 ...
內地,遣送報理藩院會刑部决之。死罪解理藩院,食三法司定之。內屬蒙古亦屬將軍、副都統,與漢審理,亦始乾隆時。蒙古由旗長、盟長順次達理藩院。其刑徒以下罰牲,不能代以鞭資。流罪遣送事小者專决,大者送盛京戶部。刑部得决徒罪,死罪入盛京秋審。
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明史 - 第 24 卷，第 3 部分 - 第 1848 页
若犯徒流,存留養親者,止杖一百,餘罪收讀。其法實杖一百,不准折讀。然後計徒流年限,一視老幼例讀之。此律自^時招有司行之,後爲制。天文生、婦女犯徒流,决杖一百,餘罪收康者,雖罪止杖六十,徒一年,亦决杖一百,律所謂應加杖者是也。皆先依本律議,其所 ...
倪正茂. 条的文字基本上同于唐律。各条下附有律疏(即《永徽律疏》)。与律条有关的敕、令、格、式,分别附于有关的条文之后。《宋刑统》的编纂形式,虽然是承袭的《显德刑统》,因而与唐律有所不同,但就律文的内容而言,《显德刑统》和《宋刑统》实际上都是唐 ...
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 15 页
以律文而言,僅僅因散播謠言,擾亂市場管理秩序者,要處杖八十,這是由「市決之」;因為市場秩序大亂,並趁機竊取財物或殺傷人等,就要受徒以上的刑罰,並送縣級單位覆審;如果是非京兆府的京巿,就要送大理寺覆審。至於犯罪審判權的規定,據《唐令拾遺, ...
梁惠王 Esphere Media(美国艾思传媒). 我婉言辞谢:“将军年老,犹居塞上为国守边,下走年纪轻轻,并不想来边疆享福。另外,请恕下走直言,凡人想做官,谁不想得到尽快地升迁。而下走自从二十二岁从家乡瑕丘县到长安求官以来,一直蹉跎不遇,穷愁潦倒, ...
梁惠王, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
纔所見決非假裝試人,同時看出他前後心一條條的黑影均是傷疤,兩膀前胸的皮肉,有的竟似整塊被人削去,便方才老少二女用套索將其綁緊,也都神情緊張,決非做作,因那套索細長堅韌,所套之處並還留有兩三圈深陷筋肉的勒痕,如何轉眼之間,口氣神態全不 ...
蔡枢衡. 十型。汉文帝除肉刑而以苔代 m 与斩左趾,规定: "吏坐受球枉法,守县官财物而即盗之,已论命,复有答罪者,弃市" ( (汉书·刑法志 M 。也是关于再犯加重处罚的一例,特点在于初犯虽己判决处刑,但尚未执行或未执行完毕便再犯苔罪。己论命的论,当读 ...
長孫無忌, 劉俊文 唐偉疏議五七。入官及應人私之類。又依獄官令:「贖死刑,八十日:流,六十日:徒,五十日:杖,四十日:苔,三十日。若應徵官物者,準直:五十正以上,一百日:三十正以上,五十日:二十正以上,三十日:不滿二十正以下,二十日。」其失有欠負應徵,違限 ...
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中国法制史考证: pts. 1-4. 日本学者考证中国法制史重要成果选译
蒙古国初期,照搬了金朝的徒杖减半法,原则上,最高的杖刑之后,就直接跳跃到死刑了。看一下 ... 另外,直到至元八年,这种做法也没有被混淆,法司拟刑而用"金例"的杖刑置换"金律"的徒刑时,是这样记载的:合徒五年,决徒年杖百(以杖一百替代徒五年)。然而 ...