«羸俭»に関連する中国語の本
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羸俭の使いかたを見つけましょう。
羸俭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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左傳句解 - 第 1-2 卷 - 第 20 页
韓菼, 左丘明. 乃伯, ^ -焉楚畫荥士一口漢東. ^ 1 ^ 1 宽使鳆君心食^ ^卜^ ^鳆必素絕小國卜闞^侯之圃惟鼈國焉獨大,髮; ^ ^ 0 镁去聱^碧- ^雇而不協以謀我^读葳其精兵示以羸弱之卒使少師^ 5& ; ,七-亦瀵! ^映池 0 ^办^ ^ 1 慰之忽楚而愈食侈。大 0 羸俭焉 ...
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中国古代丑史 - 第 7 卷 - 第 182 页
当他的同宗兄弟们热衷于夸富斗阔之时,他却以"衣服羸俭,不为舆马豪侈事"的表现,为自己赚来了"折节自修"的名声。入仕之后,他千方百计地交结权贵,攀龙附凤,竟致飞黄腾达。一唐中宗继位之初,朝中由韦皇后专权。窦怀贞时任蒲州刺史,他急于入朝为官, ...
行儉執住二酋,大功告成,便令泥涅斯自還國中,留王方翼駐安西,修築碎葉城,刻石銘功,自押二酋還京師,入朝獻俘。高宗賜行儉宴,且面獎道:「卿提孤軍,深入萬里,兵不血刃,擒夷叛黨,真所謂文武兼備了。」遂授他禮部尚書,兼檢校右衛大將軍。阿史那都支等, ...
... 懷尿 I ^秦穆公之女,曾嫁給晉惠公之子圉〔俵公) ,秦是羸姓,故稱懷羸。圉自秦逃歸後,懷羸仍留在秦。聽說,在姬姓的諸侯國中,唐叔之後的晉國將衰亡在最後,這大概是由於晉公子重耳爲君的緣故吧!
行儉幼引蔭補弘文生。貞觀中,舉明經,調左屯衛倉曹參軍。時蘇定方為大將軍,謂曰:「吾用兵,世無可教者,今子也賢。」乃盡畀以術。遷長安令。高宗將立武昭儀,行儉以為國家憂從此始,與長孫無忌、褚遂良祕議,大理袁公瑜擿語昭儀母,左除西州都督府長史。
顏之推 朔雪寒. 治家第五夫風化者,自上而行於下者也,自先而施於後者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓導之所移也。笞怒廢於家,則豎子之過立見;刑罰不中, ...
王葆〓 馬氏的大軍對抗,無疑是危險的和不切實際的,但嵇康旣以「性烈」著稱,偶有冒險精神完全是可能的。這種魏諷也沒有掌握軍隊,尙能聚衆作亂,嵇康身爲名士,爲何不能召聚徒衆與母丘儉相呼應呢?召聚徒衆而與司分,那麼嵇康等人若是不準備配合毋 ...
兵部 李昉, 朔雪寒. 又曰:于仲文討高麗,大破之。至鴨綠水,高麗將乙支文德詐降,來入其營。仲文先奉密旨「若遇高乙支文德者必擒之。」至是文德來,仲文將執之。時尚書右丞劉士龍為慰撫使,固止之,仲文遂舍文德。尋悔,遣人紿文德曰:「更有言議,可復求也。
孔子曰:「奢則不孫,儉則固;與其不孫也,寧固。」又雲:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」然則可儉而不可吝已。儉者,省約為禮之謂也;吝者,窮急不恤之謂也。今有施則奢,儉則吝;如能施而不奢,儉而不吝,可矣。生民之本,要當稼穡而食,桑麻以衣。
遂俱讓而還也。郡中豪族多以奢靡相尚,暢常布衣皮褥,車馬羸敗,以矯其敝。同郡劉表時年十七,從暢受學。進諫曰:「夫奢不僭上,儉不逼下,〔一〕循道行禮,貴處可否之閒。蘧伯玉恥獨為君子。府君不希孔聖之明訓,而慕夷齊之末操,〔二〕無乃皎然自貴於世乎?
