«两头蒙»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
两头蒙の使いかたを見つけましょう。
两头蒙に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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瑤山起舞: 瑤族盘王节与"耍歌堂" - 第 66 页
长鼓通常用沙桐木掏空心,再蒙上黄猄皮或牛皮制作而成。约 1 米至 1.2 米长,呈腰鼓形但鼓腰身长,中间?』、,两头大。排瑶的长鼓较大,其中一头又略大三分之一,呈喇叭形,木心掏空为的是蒙上牛皮以后可敲打得更响。排瑶长鼓两头蒙上精心炮制过的黄猄 ...
果然,小蒙见热闹就跟了来,虽然他进门就声明他才不甩老爹。但蒙太太不甘心了,杀上门来抢儿子回家,被石天冬从厨房出来好言好语按下一起吃饭。明玉对这个母老虎的一贯对头反而帮上忙,依旧在厨房帮厨。吃饭时候,老蒙两夫妻盘踞巨大餐桌两头鸡犬 ...
阿耐, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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龟兹文化研究 - 第 2 卷 - 第 731 页
在库木吐拉 68 号窟中有图,双面蒙皮,与史书记载相合(图口)。腰鼓。在库木吐拉 68 号窟中有图。是一个细腰鼓的形状,鼓体中间细,两头宽,鼓两头蒙皮(图 18 )。图 17 圏 18 答腊鼓。在库木吐拉 68 号窟中有描绘,这种鼓也是两头蒙皮,但鼓身比羯鼓短(图 ...
我自己就是在小镇说到省城的家里去办事、到了省城又说在小镇办了事、两头蒙过完事的。当然,我同我的妻子是微不足道的小人物。但小人物也总有小人物的自足。我静静地看着王安忆,想象着她可能的反应。王安忆说:“不会的,我要回去结婚,还要去他的 ...
李春风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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瑤族的宗教与社会: 瑤族道教及其与云南瑤族关系研究 - 第 277 页
鼓身多用梓木、泡桐木制成,鼓面则用山羊或麂子皮蒙成,为增加共鸣音效,鼓面上常涂上一层黄泥浆水。长鼓舞的起源甚为古老,相传远古时瑶族的祖先盘王(盘輒)在一次狩猎时被一只大岩羊撞下山崖死去后,其儿子把树干挖成空心长筒,将两头蒙上岩羊皮, ...
齐悲与小三弦相似,但共鸣筒不用蛇皮,而是用薄扳蒙制,音量较小,音色清脆,主要用于三弦舞的伴奏和表演。 ... 光帮:盈江支那傣族特有的鼓类乐器,鼓身用整段树木挖空后两头蒙上牛皮,鼓长约 100 公分,一头大、一头小,大头直径 30 公分,小头直径 15 公分 ...
腰鼓,在库木吐拉第 68 窟中有图,是一个细腰鼓的形状,鼓体中间细、两头宽,鼓两面蒙皮。答腊鼓,在库木吐拉第 68 窟中有图。这种鼓也是两头蒙皮,但鼓身比羯鼓短,类似印度的短框鼓,与日本《信西古乐图》中描绘的"揩鼓"很相似。体鸣乐器类, ,拍板,在库木 ...
被一只大岩羊撞下山崖死去后,其儿子把树干挖成空心长筒,将两头蒙上岩羊皮,制成长鼓击鼓起舞, 6 个女儿则边唱边哭,以奠祭盘王,从此此舞便流传下来。现每逢盘王节、宗教祭祀等活动,瑶族人民就跳起长鼓舞,来表现开荒种地、砍树建房、制作木鼓的 ...
徐祖祥, 云南省民族硏究所, 云南民族出版社, 2001
那四个兽人点点头,然后朝着四个方向快速的追了过去,他们是绝对不容许这些魔兽砸比蒙城搞破坏的,比蒙城那可是他们兽人 ... 这两头神兽在比蒙城还真是没有兽人能够镇得住,毕竟整个兽人帝国圣级极限强者也就十几个,而镇守比蒙城的就他们六个, ...
第廿八章一箭了恩仇羅剎夫人一見對面教匪和苗匪的陣勢,已到了最後的地步,可是蒙化方面的信號,還沒有發現,霍地一退身,拉著 ... 羅剎夫人和沐天瀾退入深林之時,她們並沒藏身林內;只留下兩頭人猿,在林內時發怪嘯,逗著林外一般匪徒,拴住了九尾天狐, ...
用語«两头蒙»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
两头蒙という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
黑中介两头蒙坑租户骗房东房东租客维权都难
又到年底，新一轮的租房热潮又开始了。但连日来，有市民拨打市非紧急救助服务中心电话12345反映，一些中介存在着违规行为，有的扣着租客的租金不给房东，有的 ... «新浪网, 12月 13»
《80后》导演遭原作者声讨被斥意欲侵占原著
... 视线时，昨日，作家黄佟佟通过微博，为小说《天长地久》作者Jas鸣不同，质疑“知名影视人李芳芳两头蒙人，电影版权到底是谁的”，一时间广为转载，引来众人关注。 «Mtime时光网, 8月 10»
