«铺马圣旨»に関連する中国語の本
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铺马圣旨の使いかたを見つけましょう。
铺马圣旨に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
站户除按规定提供交通工具,马站出马夫,水站出船夫外,平时负责按时修整道路,架设桥梁,并在可能栽种的道路两旁种上杉、松、冬青、 ... 官府证明分铺马圣旨(又称铺马札子、御宝圣旨,铺马是站赤的另一种说法)、金字圆符(铁制,又称圆牌)、银字圆符三种。
如皇庆二年唐兀觭、阿八赤充脱火赤、宽彻脱脱禾孙之际给每人铺马圣旨 1 匹 2 道, 2 匹 2 道。、乘驿文书的》元朝马圣旨由蒙古翰林院负责换写、收掌。 2 为了记录铺马圣旨的发放、回收,方便管理,铺马圣旨都有各自的编号,编号由千字文号和数字组成。
〔 126 〕然因当时治网疏阔,这些禁令多半是形同具文的。仁宗朝是再次严格废止诸王令旨差使铺马的时期。仁宗即位伊始,就采取果断措施将各处执把的诸王令旨"尽行拘收"。还申言: "诸王驸马投下及各衙门铺马圣旨仰中书省定拟以闻。"〔 127 〕就是说,为 ...
迎送过往官员,其中“送”,相当于现时之客运,即为政府官员和有特权者提供驿马车辆;“迎”,即接待过往官员及有特权者,为其提供食宿等 ... 元世祖至元十九年规定,诸官府不得自出“劄子”,一律凭“铺马圣旨”乘驿,仅经行水站者可以凭中书省给的“船劄”往来。
肖雄, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
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永樂大典精编 - 第 4 卷 - 第 3685 页
九月,给阿里海牙所治之省铺马圣旨十道,所辖宣慰司二处。各三道。二十二年四月,给陕西行省、并各处宣慰司、行工部等处铺马札子一百二十六道。二十三年四月,福建东京两行省,各给圆牌二面。奧鲁赤出使交耻,先给圆牌二面,令再增二面,于脱欢太子位下 ...
据《元史》记载, "乘驿凭证有圆牌,铺马圣旨和箾子,圆牌也称圆符,按规定专为军情急事遣使之用,由朝廷铸造、掌管"。"朝廷所遣使者佩金子圆牌乘驿,诸王公和地方官府所遣使者佩银字圆牌"。"佩带圆牌的使者,有择騎良马、兼程驰驿、马乏时可以夺骑官民 ...
江苏省南京市公路管理处. 史志编审委员会,
1989
應役之馬一月期滿,取牧地之馬代役;役畢之馬則赴牧他休養,各以半數互相更代。設在某地有一川一湖,步行或騎行之使臣、鋪卒必須經過者,應由鄰城預先供應船隻三四。設其必須經行 ... 六月,中書省臣言,典瑞監掌金字圆牌及鋪馬聖旨三百餘道。至大四年( ...
馬可波羅 ((Marco, Polo, 1254-1324)),
2002
同时从这两段說明中,我們也可以看出,不伹出使人員之能否享受征发鋪馬和贪宿等种种待遇,須以有无这些凭証为必要前提,而旦 ... 其意卽是說,凡进莨如显然是統治者所需用之物,卽应給以驛馬,而不需提出鋪馬圣& ;其必需持有鋪馬圣旨才能給驛的,則只 ...
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Zhung- guo da bai k quan shu: Zhung- guo li shi ( 1997 ... - 第 1404 页
乘驿凭证有圆牌、铺马圣旨和剧子。圆牌也称圆符。按规定专为军情急事邀使之用。由朝廷铸造、掌管(掌管部门为典瑞院) ,诸王公主驹马及出征、守边军帅柯地方官府。备按其地位或需要颁给若干面。以备随时差遣。朝廷所遣使者佩金字圆碑乘驿·诸王 ...
Zhongguo da bai ke quan shu zong bian ji wei yuan hui. "Zhung- guo li shi" bian ji wei yüan hui, Zhongguo da bai ke quan shu chu ban she. Bian ji bu,
1998
上皇准奏,隨即降下聖旨,差一使命逕往廬州,宣取盧俊義還朝,有委用的事。天使奉命來到廬州,大小官員出郭迎接,直至州衙,開讀已罷。話休絮煩。盧俊義聽了聖旨,宣取回朝,便同使命離了廬州,一齊上了鋪馬來京。於路無話,早至東京皇城司前歇了。次日,早 ...