«谦贱»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
谦贱の使いかたを見つけましょう。
谦贱に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《战国策,赵策二》: "周绍曰: '王失论矣,非贱臣所敢任也。' "【贱妾】【贱奴】妇女谦称自己。〔贱妾〕《后汉书,邓皇后传》: "后言于帝曰:宫禁至重,而使外舍久在内省,上令陛下有幸私之议,下使贱妾获不知足之谤,上下交损,诚不愿也。"清蒋士铨《香祖楼,觞芰》: "贱妾 ...
2
楚簡老子辨析: 楚簡与帛书《老子》的比较研究 - 第 149 页
同样, "贱"是一种谦下之意。如贱臣、贱子、贱妾等。所以将上面那段文字译为白话,那就是:要保持尊贵,你要以谦贱为本;要保持崇高呵,你要以卑下为基。所以侯王才自称自己为:无德无能,少德少能,不善之人,这就是以谦、贱为根本呀!难道不是这样吗?
3
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 104 页
嚴志雄(Lawrence Yim). 全詩以環繞吳越王奉佛的典實為經,以己之身世及於佛法的抱負為緯。首聯上句字面脫自黃山谷〈錢忠懿王畫像贊〉:「送君者自崖而反,以安樂其子孫。」惟牧齋下「孤籐」一語,頓使「安樂」落空,而時間指涉,則自先祖遠史轉移至目前。
朱谦之, 黄夏年. 是论。他说: “列国诸侯卖米谷而辨国用,贱时不足用,贵时有余,至于陪臣及百姓皆然。故价贵而得利者天下居六七,贱而喜者居三四,此三四中工商与游民相半。然而士农得利而不将之放出,则工商游民亦无以遂其生,是其得益者,可及其二。
过去,民间有个潜规则,那就是说话谈到自己时,一定要谦词在先,否则,就会让别人认为是没有礼节。如:谦称自己的意见为"卑意"、"鄙意" ;谦称自己见解为"鄙见" ;谦称自己这里为"敝处"、"贱处" ;谦称自己的言论或观点为"鄙论" ;谦称自己的话语为"鄙言" ;谦称 ...
中国古代虽有臣、妾、仆、奴、在下、牛马走等谦称,因为它具有鲜明的阶级、等级意味,现在已经很少使用。近现代一般人常用、常见的是由贱、敝、小、愚、拙、鄙、家、舍等谦词加人称词或事物词构成的谦称: 1 .贱。"贱"是地位低下,人格卑微的意思,多用于称 ...
(第五十二回)贱jiàn 贱发贱价出售。〔例〕贾芸笑着道:“只因我有个好朋友,家里有几个钱,现开香铺。因他捐了个通判,前儿选着了云南不知那一府,连家眷一齐去。他这香铺也不开了,就把货物攒了一攒,该给人的给人,该贱发的贱发。”(第二十四回)贱荆亦称“拙 ...
8
白族研究百年 - 第 3 卷 - 第 535 页
摩诃罗嵯"是梵语,意为大王。"土轮王"亦是佛教之尊号。"担畀谦贱"我们认为应即《蛮书》卷 10 所云"吐蕃封异牟寻江西卑贱"之"江西卑贱" ,两者音近。如此推测不误, "担畀谦贱"当是吐蕃封异牟寻之称号而由以后诸王沿袭下来。 3 这一连串称号应均属隆舜, ...
9
中国修辞史 - 第 1 卷 - 第 410 页
宗廷虎, 陈光磊. 约到明清时代,口语交际中便极少使用了。因为'在比较接近口语的《水浒传》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《儒林外史》、《儿女英雄传》等明清小说中,都没有见到这类用例。(三)谦词"贱"的转折总的来看,在唐宋以前,谦词"贱"多用来修饰:臣' :、"妾' ...
10
Li mao ci yu ci dian - 第 109 页
《毛泽东书信选集,致毛森品》, "敬祝健进。"【 18 婢】旧时女子自称的谦词。《初刻拍案惊奇》第三卷, " (那妇人)指着死虎道, '贱婢今日山中遇此泼花团,争持多时,才得了当。归得迟些,有失主人之礼,贵人勿罪! , "【 XI 展】对人谦称自己的生日。贱,卑贱,引申为谦词 ...
