«锵钺»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
锵钺の使いかたを見つけましょう。
锵钺に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
道学经典注译: 黄帝四经注译・道德经注译 - 第 17 页
厲于今之安微当涂辞别了他的大臣,登上博望山,恬淡地静处三年,以进行自省。战争已起,阉冉于是上山启稟黄帝说:现在时机可以了。挑起纷争是为凶事,但完全不介入纷争也无以成功。现在为什么还不行动呢?黄帝于是拿出他的锵钺,挥舞着兵器,手提战鼓 ...
2
道家文化寻根: 安徽两淮道家九子硏究 - 第 173 页
《十六经,五正》云: "黄帝于是出其锵钺,奋其戌兵,身提鼓袍,以遇蚩尤,因而擒之,帝箸之盟,盟曰:反义逆时,其刑视蚩尤。反义倍宗,其法死亡以穷。"《十六经,正乱》云: "于是出其锵钺,奋其戌兵,黄帝身遇蚩尤,因而擒之。剥其口革以为干侯,使人射之,多中者赏,劁其 ...
其中的《黄帝四经,十大经》中记载黄帝与蚩尤战,并擒杀蚩尤的情况,较之它书为详。《十大经'五正》说: "黄帝於是辞其国大夫,上於博望之山,谈卧三年以自求也。单才、阉冉乃上起黄帝曰:可矣,夫作争者凶,不争亦无成功。何不可矣?黄帝於是出其锵钺,奋其戎 ...
《经,正乱》说:于是出其锵钺,奋其戎兵。黄帝身禺(遇)之(蚩)尤,因而擒之。剥其口革以为干侯,使人射之,多中者赏。劁 之。上帝以禁。帝曰:毋. 其发而建之天,名曰之(蚩)尤之旌。充其胃以为鞠,使人 泛称"王公" ,偶言"帝王" ,似稍在《墨子》之后,但去《墨子》不.
黄帝于是出其锵钺,奋其戎兵,身提鼓抱,以遇之蚩尤,因而擒之。帝著之盟,盟曰: "反义逆时.其刑视蚩尤;反义倍亲,其法死亡以穷。"《正乱》篇也提到: ,太山之稽曰: "可矣。"于是出其锵钺,奋其戎兵,黄帝身遇之蚩尤,因而禽之,剥其口革以为干侯,使人射之,多中.
6
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1370 页
黃帝曰:勿爭若何?對曰:怒者血氣也,爭者脂膚也。怒若不發,浸廩是為癰疽。后能去四者,枯骨何能爭矣。黃帝於是辭其國大夫,上於博望之山,談臥三年以自求也。戰哉,閹冉乃上起黃帝曰:可矣。夫作爭者凶,不爭者亦無成功。何不可矣?黃帝於是出其鏘鉞,奮其 ...
《十六经,五政》说: "黄帝于是出其锵钺,奋其戎兵,身提鼓鲍( ^ ) .以遇之(蚩)尤,因而禽(擒)之。" "反义逆时,其刑视之(蚩)尤。"《十六经'正乱》说: "黄帝身禺(遇)之(蚩)尤,因而(擒)之。剥其口革以为干侯(箭耙) ,使人射之,多中者赏;劑其发而建之天,名之曰之(蚩)尤之 ...
在一些出土材料中,也有五帝的一些名号,如关于黄帝,战国铜器陈侯因膂敦里,有"绍申高袓黄帝"之说,先秦文献多处记载"黄帝伐蚩尤"故事,而现藏辽宁博物馆的春秋战国之交的鱼鼎匕铭文也有"参蚩尤命"的记录,与马王堆帛书《十六经》"黄帝于是出其锵钺, .
9
善卷, 蚩尤与武陵: 上古时期一段佚史的破解 - 第 45 页
其云"黄帝于是出其锵钺,奋其戎兵... ...以禺(遇)之蚩尤,因而禽(擒)之... ...剥其口革以为干侯,使人射之,多中者赏;翦其发而建之天,名曰之(蚩)尤之(旌: )。充其胃以为鞫(鞠〉,使人执之,多中者赏。腐其骨肉,投之苦賄(醢: ! ,使天下(咂)之"〔 8 〕。根据这段出土文献 ...
《十大经,正乱》"黄帝于是出其锵钺.奋其戎兵,黄帝身禺(遇)之(蚩)尤,因而衾〈擒)之,剥其革以为干侯.使人射之,多中者赏。剪其发而建之天,名曰之(蚩)尤之旌。充其胃以为鞠,使人执(踢)之.多中者赏。"《战国策》是战国时策士辑录的史料,西汉学者刘向进行整理 ...
