«寝兽»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
寝兽の使いかたを見つけましょう。
寝兽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 I 四三三引改正。 0 「革」,宋本、閩、監、毛本誤「華」,據?所謁。『叔』與「升』,亦字形相涉也。」如^、^ ! !之類,曰『皮』曰『及』,皆字形相涉而有外黄令張升,煤二卷。 5 ^殆升所撰之一篇,留尉氏人,著賦、諫、頌、碑、書凡六十篇 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
(見殷虛害解話三 00 頁)甲骨文夕万 y 皆篇「作」字,本條之「乍」,掰爾雅釋言「作造篇也」。周體膾天及儀體士冠體記並云:「造作也」。「乍王巖」言「造王寢」也.說文:「園『瘤文霞省」,汗簡卷中之一云:「′、備『樓鬥《上同,並見說文」。今說文有闕攬.此即卜辭之《、 H ...
夾路車左右。中侍,掌御寢之禁,皆金甲,左執龍環,右執獸環長刀,並飾以金。次左右侍,陪中侍之後,並銀甲,左執鳳環,右執麟環長刀。次左右前侍,掌御寢南門之左右,並銀甲,左執師子環,右執象環長刀。次左右後侍,掌御寢北門之左右,並銀甲,左執犀環,右執兕環 ...
顧則徐. 49 性遮蔽與性禁忌一般認為,服裝的發明是人類出於禦寒等實用目的,但這並沒有足夠的可推敲性。黃能馥與陳娟娟的《中國服飾史》是部關於中國服飾歷史比較完備的、具有教科書模式的很不錯的著作,但在服飾的發明問題上既沒有實證,也缺乏 ...
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中国考古集成: 魏晋至隋唐: - 第 288 页
此制亦始汉代: "古无基祭之礼,汉承秦,皆有园寝。· ... ̈魏武葬高陵。有司依汉立陵上祭殿" (《晋书·礼制 M 。我们发掘丹阳胡桥萧道生陵,据《南齐书·始安贞王道生传况"建武元年追尊为景皇·姐江氏为后,立寝庙于御道西·陵日修安" ,故知陵前原有寝庙,后来被 ...
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清代园寝制度研究 - 第 1 卷 - 第 87 页
宋大川, 夏连保. 尺到二丈高的坟丘,但因为大多是依山而筑的,所以并不十分显著。这种布局是由当时的风水观念所支配的产物。如梁南康王肖简之墓在双阙之间,正对赤山,宛若屏障,被风水先生称为"风水宝地"。这种情形逐渐成为一种制度,对后世也产生 ...
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春秋左传正义 (3 v.) - 第 1244 页
君寝疾,于今三月矣,并走 0 群望,晋所望祀山川,皆走往祈祷。 0 祷,丁老反,又于报反。有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门^ ,其何厉鬼也? "对曰: "以君之明,子为大政,其何厉之有?昔尧殛^鲧于羽山,羽山在东海祝其县西南。〇癀,救留反。黄熊音雄,兽名,亦作能, ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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校编全唐诗 - 第 2 卷 - 第 1775 页
又如游九原,坟墓包椁柩。或累若盆罂,或揭若瓶同 X 豆-作根 2 。或覆若曙鼈,或颓若寝兽 8 。或婉若藏龙,或翼若搏 5 。或齐若友朋 10 ,或随若先后 3 。或迸若流落,或顾若宿留 2 。或戾若仇雠,或密若婚媾。或俨若峨冠,或翻若舞袖 2 。或屹若战阵,或围若蒐 ...
寝庙:宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分,前殿称庙,后毁称寝,合称寝庙。 3 罝:捕兽的网。罗:捕鸟的网。硿:刺取。槁:干枯。这里是指干鱼。阜:生长。 4 罝鬼:小童网。 5 槎:砍伐。藥:树木的嫩芽或砍伐后再生的新技。錕:鱼子。類:鱼卵。應:小鹿。廉:幼麋。紙:蚊卵。
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傳世藏書: 春秋左传注疏 - 第 784 页
曰: "寡君寝疾,于今三月矣,并趣群望" " ,晋所望祀山川,皆走往祈祷。〇祷,丁老反,又丁报反" "。有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门" 7 〕,其何厉鬼也? "对曰: "以君之明,子为大政,其何厉之有?昔尧殛鲧于羽山,羽山在东海祝其县西南。〇瘳,救留反。黄熊音雄,兽名, ...
