«拳勇»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
拳勇の使いかたを見つけましょう。
拳勇に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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太極拳之研究 ─ 吳圖南太極功 - 第 90 页
時少林僧以拳勇名天下,有僧七十輩'聞松溪名,至鄞求見,松溪蔽匿不出 o 僧必欲一試,遂較技於酒樓上,召里正約,死無所問。松溪許之,袖手坐,一僧跳躍來蹴,松溪稍側身舉手送之,其僧如飛丸隕空,墮樓下幾斃>眾僧始該服 0 又曾使諸人舉圓石可數百斤累之, ...
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太極拳之研究 ─ 太極功玄玄刀 - 第 117 页
後記宋書銘《太極功》的傳承徽宗時人,值金人入寇,彼以一人殺金兵五百餘,山陝人民慕其勇,從學者甚多。因傳其技 ... 太極拳是歷經近兩千年間,諸先賢前輩,精研創編傳承的結晶。吳先師 ... 黃之文說:“少林以拳勇名天下,然主於搏人,人亦得而乘之。有所謂 ...
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太極拳之研究 ─ 吳圖南嫡傳打手要法 - 第 10 页
所傅太極拳功名「後天法」,共十五勢>用肘之法居多>雖勢法名目不同,其功用則一也 o 傅殷利亨。張三丰先師,名通,一名 ... 其所傅張松溪、張翠山之拳>名十三勢,即吾人所習之太極拳也。今之言內家拳者,其說 ... 一求其術,輒遜避去。時少林僧以拳勇名天 10.
闇上你的眼睛,爱挥重你的想像力一心祖里塑封自己諡:我的拳勇越握越繁—越握越繁—非常非常的聚一再想:我的拳勇握得遣鹰繁,我不能打闇它。现在我鲁闇始徐 1 敷到 3 ,你証试著打闇你的拳勇,但你不能,它黏得很繁—非常的繁。 1 , 2 , 3 証式証试看, ...
寺僧怪而問之,是僧曰:「吾入少林學拳勇,將以禦暴也。」及龍眼熟,無賴子數人復來取。是僧執之而不擊也,叱之曰:「吾知若輩成群有百十人,來嬈吾寺,若輩恃眾也。若輩敢與我一人鬥力乎?若輩能勝吾,一寺前後龍眼惟若輩取之。我一人勝若輩,若輩當服我。
十三勢即八門五步,八門為揤、濃、擠、按、採、捌、肘、靠八種手法,相應於易象八卦和空間平面八個方位,五步即進、退、顧、盼、定五種步法,相應於五行。三百多年前黃宗羲在《王征南墓志銘》中寫道:「少林以拳勇名夭下,然主於搏人,人亦得以乘之。有所謂內 ...
1898 年山東巡撫張汝梅派知州李恩祥和東昌府知府洪用舟、署冠縣知縣曹倜去冠縣等地密查,結果是:「直隸、山東交界各州縣,人民多習拳勇,創立鄉團,名曰義和,繼改稱梅花拳,近年復沿用義和名目。遠近傳訛,以義和為義民,遂指為新立之會,實則立於咸同 ...
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太極拳之研究 ─ 行功(慢架)打手法: - 第 104 页
漁洋跟作《聊齋》的蒲松齒令是很好的朋友'蒲松齡在寫李追傳的時候,正趕上王漁洋到他家裡去,他讓他看這篇文章,所以王漁洋就在李迢傳的後遑寫了幾句話,他說: “少林為外家,武當張三丰為內家”有這麼一段記載,他把它列在拳勇之類裡了'各位可以看看 ...
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温州近代医书集成 - 第 1 卷 - 第 82 页
拳勇,宇[于]《诗,巧言》外能旁征其说欤?言拳法者不一,以何书为详?又有所谓内家、外家,其别何在?世传《易筋经》、《幼学操身》互有得失,试言其故?院定《卫生经》虽意主导引,而一切拳勇之法,操身之术,皆寓其中,能历述其源流,明其宗旨欤?六艺失讲,群事咕 ...
张勇看得傻了眼,林子文不禁赞道:“好功夫!”瑞盛道:“这鹰爪翻子拳原有十二路,由浅入深,由简入繁。但是对于庆丰来说,过于冗繁。于是师傅从里面挑出了适合庆丰的招式,与庆丰一起研究,创下了这路拳。”庆丰一路拳下来,脸不红,心不跳,气息如常,无一丝 ...