«骚句»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
骚句の使いかたを見つけましょう。
骚句に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本书从《诗经》、《楚辞》中选取具有警策意义、接近今日生活的“百句”,加以引申,以深入思考人生。
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Study of the sao style literature during Han Wei period ... - 第 44 页
(又称散体大赋)在骚体、荀子《赋篇》、战国诸子散文等的基础上渐次形成并蔚成大国之后,却又反过来影响于骚体。 ... 造成对以因循守规为特征的经学思维模式的巨大冲击,整个文坛为自由解放的思潮所激荡时,这种骚赋结合的作品越来越多,以骚句 句的。
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騷體的發展與衍變: 從漢到唐的觀察 - 第 353 页
有四言句出現,如〈候人歌〉:「候人兮倚」,或是〈擊壤歌〉:「日出而作,日入而息,耕田而食,鑿井而隱,帝力於我^哉! ... 使之具備了發展^ ^文的^句式,從《楚辭》到駢文的這一段過程中,楚騷句式在辭賦發展中因「兮」字的逐漸消失,形成以六言爲主要句式的李師 ...
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Ouyang Xiu Su Shi ci fu zhi bi jiao yan jiu
陳韻竹 歐陽修蕪拭神賦之比較研究一九四運用最廣,唯蘇拭太白詞出以三言,而和陶淵明歸去來兮辭,則一以陶作為張本,採四」全目句法,較為特殊。至於賦作方面,則別出新意,一晒前人法度。歐陽修諸賦略有騷句和散文句混合的傾向,較著者如鳴婢賦為騷 ...
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第三屆國際辭賦學學術硏討會論文集 - 第 2 卷 - 第 867 页
再者,「紫莖繞逕始參差,紅荷緣水緣灼爍」二句爲上四下三的七字句,已類詩句。又,「嬪楊不足聞知,夔牙焉能委悉」二句,雖爲「六六」句式,但非騷體,而是詩句。另外,「何如明月之忌玄雲,秋露之慚白日」去掉「何如」及「之」字,則似五言詩句。「六六」騷句句式二十 ...
劣淤漢魏而近屈騷鑽不如劣於缸.《魏近瞰騷句乃古,乙上. , ; ,、八。.@.:|@@|:i.:@@..。。.,.@@.@.i...i...@@. ,、、Ld:、-, ,扒漢魏之近胭騷耳不解句義既堪聆噱況當時之.
綜觀漢賦發展,屈、荀導其源,宋玉衍其句,而後騷賦合流,枚、馬廣其辭,彪固則變其形從恣肆變爲雍容。至建安諸子,一 ... 如班固的兩都賦,崔醐的大將軍西征賦,黃香的九宮合併兩句六言句,而在上句句末加「兮」字,就成爲上七下六的楚騷句。自此以後,六言句 ...
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實情與幻境: 蘇軾辭賦創作篇章之研究 - 第 114 页
蘇軾辭賦創作篇章之研究 葉亮吟. 以韻散相間和問答體的結構方式,劉鯛《文心雕龍.諧隱》云:「遁辭以隱意,譎譬以指事」,漢賦淵源於苟于《賦篇) ,並在文學體制上接受了楚辭和戰國恣肆文風的影響。蘇試所處北宋時代騷體、拼體的賦作仍然很多,在數量上遠 ...
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 264 页
李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 黃忠慎, 李威熊. 51 王褒〈九懷〉題下分別是:〈匡機〉、〈通路〉、〈危俊〉、〈昭世〉、〈尊嘉〉、〈蓄英〉、〈思忠〉、〈陶壅〉、〈株昭〉九詩。 52 劉向〈九嘆〉題下分別是:〈逢紛〉、〈離世〉、〈怨思〉、〈遠逝〉、〈惜賢〉、〈憂苦〉、〈愍命〉、〈 ...
楚辞的句式有多种,如《离骚》中的"扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩" , "路曼曼其修远兮,吾将上下而求索"是一种类型;《九歌, ... 同时,汉人在创作中对于楚辞的传统骚句又有所突破和发展,出现了长达九言、十言乃至十一言的长骚句,如司马相如《大人赋》中就 ...
