"僧纳"辞典での中国語の意味

中国語で僧纳の発音

僧	纳
sēng	nà

中国語で僧纳はどんな意味ですか？

中国語辞典での僧纳の定義

Sengnaは "Monk"を参照してください。

僧纳 见"僧衲"。

僧纳の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の僧纳を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への僧纳の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«僧纳»という単語です。

• 中国語: 僧纳
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Monk satisfecho
• 中国語翻訳家 - 英語: Monk satisfied
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: भिक्षु संतुष्ट
• 中国語翻訳家 - アラビア語: راض الراهب
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Монах удовлетворены
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Monk satisfeito
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: সন্ন্যাসী ক্যারোলিনা
• 中国語翻訳家 - フランス語: Monk satisfait
• 中国語翻訳家 - マレー語: Monk Carolina
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Monk zufrieden
• 中国語翻訳家 - 日本語: 満足モンク
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 스님 은 만족
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Monk Carolina
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Monk hài lòng
• 中国語翻訳家 - タミル語: துறவி கரோலினா
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: संस्थेची सभासद कॅरोलिना
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Keşiş Carolina
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Monk soddisfatto
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Monk zadowolony
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: чернець задоволені
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Monk mulțumit
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: μοναχός ικανοποιημένος
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Monk tevrede
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Monk nöjd
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Monk fornøyd

«僧纳»に関連する中国語の本

以下の図書目録から僧纳の使いかたを見つけましょう。僧纳に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

禅月集校注

[校勘]送廬山納僧“納”,甲本、乙本作“衲”。擎錫“擎”,甲本、乙本作“飛”。燒遶“遶”,乙本作“繞”,異體字。空仰鬢眉痝“痝”,乙本校作“龐”,甲本作“厖”。[注釋] [1]納僧:即僧人。納通“衲”。[2]崆:山高峻貌。漢張衡《南都賦》:“其山則崆嶱嵑。” [3]燒遶赤烏亥:燒,指彩霞。赤烏 ...

陆勇峰, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

陸納遣其將吳藏、潘烏黑、李賢明等下據車輪。王僧辯至巴陵,宜豐侯循讓都督於僧辯,僧辯弗受。上乃以僧辯、循為東、西都督。夏,四月,丙申,僧辯軍于車輪。吐谷渾可汗夸呂,雖通使於魏而寇抄不息,宇文泰將騎三萬踰隴,至姑臧,討之。夸呂懼,請服;旣而復通 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。

泰问以方略,迎果。,特其险远,不虞我至。若以铁骑兼行袭之,无泰乃遣迎督开府仪同三司原珍等大军,甲士万二千,骑万匹,自散关伐蜀。陆纳遣其将吴藏、潘乌黑、李贤明等下据车轮。王僧辩至巴陵,宜丰侯循让都磐,僧辩弗受。上乃以僧辩、循为东、西都督。

司马光, 2015

新編資治通鑑繁體版 第六部: 第151卷至第180卷

但字兀呈布卜承呈−干(宋昭) - -西元五五三年春,正月,王僧辯發建康,承製使陳霸先代鎮揚州。露,山胡圍齊離石。戊寅,齊主討之,未至,胡已走,因巡三堆,大獵而以吏部尚書王褒為左僕射。己丑,齊改鑄錢,文日「常平五鈦」。三月 _ 康子。李洪雅力屈,以空雲城隆 ...

司馬光, 2015

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

舉僧問南泉牛頭未見四祖時為什麼百鳥衘花献泉云步步蹋佛階梯僧云見後為什麼不衘花献泉云直饒不來猶較王老師一線道師云南泉秖解步步登高不解從空放下僧云如何是步步登高師云香積世界僧云如何是從空放下師云填溝塞壑有時云若問佛法兩字 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品

縱不欲,但亦許分與相約後之俱入者。」五(一)爾時,眾人持衣來〔僧〕園,但不得受納人,彼等乃持還,〔僧伽〕得衣甚少。彼等以此事白世尊,〔世尊曰:〕「諸比丘!許選具足五分比丘為衣受納人,〔謂:〕不墮貪欲,不墮瞋恚,不墮愚癡,不墮怖畏,知受與非受。(二)諸比丘!

通妙譯, 2014

北齊書:

琳本兵家,元帝居藩,琳姊妹並入後庭見幸,琳由此未弱冠得在左右。少好武,遂為將帥。太清二年,侯景渡江,遣琳獻米萬石。未至,都城陷,乃中江沉米,輕舸還荊州。稍遷岳陽內史,以軍功封建寧縣侯。侯景遣將宋子仙據郢州,琳攻剋之,擒子仙。又隨王僧辯破景。

李百藥, 2015

南史演義:

霸先見書,痛哭報僧辯云:身為人臣,不能救主於危,萬死奚贖。足下既懷殉國之忠僕何敢昧捐軀之報?興滅繼絕,在斯時矣。定傾扶危,是所望焉。今孝元令子,尚有晉安,父死子繼,允協天人。倘足下奉以為主,則社稷幸甚。時晉安工方智為江州刺史,於是僧辯從霸 ...

朔雪寒, 2014

梨園外史:

朔雪寒. 處,那時的人說起四爺的大名,還得罵你戛。你就戛名萬代了。」延四爺道:「我是堂堂正論,後人的是非只可由他!」小峰看著巧玲道:「蕙仙,這些話,你倒要牢牢的記了,將來傳示你後代子孫,作個證驗。」延四爺道:「目今的戲,江河日下,聽戲的更是日趨下流 ...

朔雪寒, 2014

陳書:

是時僧辯已發湓城,會高祖于白茅灣,乃登岸結壇,刑牲盟約。進軍次蕪湖,侯景城主張黑棄城走。三月,高祖與諸軍進剋姑熟,仍次蔡洲。侯景登石頭城觀望形勢,意甚不悅,謂左右曰:「此軍上有紫氣,不易可當。」乃以氍貯石沈塞淮口,緣淮作城,自石頭迄青溪十餘 ...

姚思廉, 2015