"善民"辞典での中国語の意味

中国語で善民の発音

善	民
shàn	mín

中国語で善民はどんな意味ですか？

中国語辞典での善民の定義

良い人の親切な人。

善民 善良之民。

善民の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の善民を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への善民の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«善民»という単語です。

• 中国語: 善民
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Buena gente
• 中国語翻訳家 - 英語: Good people
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: अच्छे लोग
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الناس الطيبين
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Хорошие люди
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: boas pessoas
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ভাল মানুষ
• 中国語翻訳家 - フランス語: bonnes gens
• 中国語翻訳家 - マレー語: orang yang baik
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: gute Menschen
• 中国語翻訳家 - 日本語: 善良な人々
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 좋은 사람
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: wong apik
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: người tốt
• 中国語翻訳家 - タミル語: நல்ல மக்கள்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चांगले लोक
• 中国語翻訳家 - トルコ語: İyi insanlar
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Buona gente
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: dobrzy ludzie
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: хороші люди
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: oameni buni
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Καλοί άνθρωποι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: goeie mense
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: goda människor
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: gode mennesker

«善民»に関連する中国語の本

以下の図書目録から善民の使いかたを見つけましょう。善民に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 169 页

或染善爲惡,故殊其井田居界,令民不與來往。猶今殯葬。不循道教之常者,其人不可親近,與善民雜居,則先王制之爲井田也,欲使民相親愛,生相佐助,死相出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦」。然「方里爲井,井九百畝」,使民「死徙無出鄉,鄉田同井,之。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

導遊•領隊重點一本通: 領隊、導遊 - 第 8-84 页

第 23 修条 I 儒造、赞造圆民身分諡以供申静照,足以生捐害放令公累或他人者,质置五年以下有期徒刑、拘役或科或供科新毫弊五十高元以下之蜀金。 ... 第 2 修条 I 本修条例所稻之麓照,指中善民圆圆民在圆外旅行所使用之威籍身分諡明文件。工善照除持 ...

余強、鄭睿芬, ‎ 高點出版, ‎[領隊導遊], 2014

朝鮮儒者丁若鏞的四書學: 以東亞為視野的討論 - 第 275 页

對於如何達到「至善」的境地,丁若鏞認爲必須由「誠意」入手,《大學公議》有數則相關於此,茲引於下:知人君必至於仁,而后乃為至善,則其志乃定。曰:仁者,人君所不得不為也。此志牢固堅確,一定不動,宅於此心,安如磐石,然後思所以仁於民者。商量揣度,慮其 ...

蔡振豐, 2010

輕鬆看土地稅法規: 生活必備法律知識延伸閱讀的啟蒙書! : 讓傻瓜都會變聰明的法律寶典

特穆重货物及努移税修条例之需果税管圈一、在中善民圆境内销售、牵契及淮口特穆重货物或销售特穆重努移,均愿依本修条例规定諡果徽特穆重货物及努移税。(奢 1 )二、特穆重货物就土地及房屋部分諡明如下: (奢 2 、奢 3 ) 1 ,在中善民圆境内销售持有 ...

陳坤涵, 2012

墨家哲學 - 第 246 页

死又厚為棺棉,多為衣裘,生時治台榭,死又修墳墓;故民苦於外,府庫單於內,上不厭其樂,下不堪其苦。故國離寇敵則傷,民見凶饑則亡。墨子觀察當時的統治者,非但不從事生產,而且徒然浪費有用之財,生活是愈來愈奢侈,故〈辭過〉曰:「當今之主,其為衣服,則.

吳進安, 2003

尚書 - 第 427 页

彰:顯揚。瘅:憎恨、斥責。 0 殊:異。這裡意思是分別、區別。井:古制八家爲井,引申爲鄉里家宅。疆:界。殊厥井疆,《孔疏》:「不循道敎之常者,其人不可親近,與善民雜居,或染善爲惡。故殊其井田居界,令民不與往來,猶今下民有大罪過,不肯服者則擯出族黨之外, ...

錢宗武, ‎江灝, 2001

2011年度思想随笔排行榜 - 第 198 页

... 勉农不偷,则草必垦焉 o ”同时他还提出禁止儡需生、大臣、诸大夫游学、游仕、闭塞人们获取知识和信息的途径,尽可能让人民愚昧无知,不好学问,使他们专心务农 o 更为荒谬的是,商就竞主张用奸民洽国,说: “国以善民洽奸民者,必乱至削;国以奸民治善民 ...

古耜, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

文子: 諸子百家叢編

... 子貴為稱繩罪不以;人辱受貨君言妄足中其而修瑕忘污所財;善不名, ,方自無,之其以直者而繩勢;能短事觀委大子智死準得不所, ... 身下者雖,人也罰之是先當制持者者害;賢所未臣者道無以眾所勇,以趨獨之智雖於天繩,也出善民,事其相,之義,直失有,論行, ...

辛計然, 2015

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 577 页

The History of Chinese Philosophy 曾春海. 葉適認爲董仲舒辨明義利之別,且勉人做正義明道的仁人,意思頗佳。然而,董仲舒語意欠周詳,而有疏闊處。蓋古人捨己爲人,爲大眾謀福利,可謂「道義光明」,但是後世儒者在解讀「不謀利」和「不計功」時流於片面 ...

曾春海, 2012

南海情勢發展我國國家安全及外交關係影響 - 第 17 页

第七,一九四七年十二月十二日,圆民政府派兵驻守南沙的太卒息,虽维然政府放冷一九五 O 年五月自太卒息撤重,然而我圆放 ... 虽锥然証兹修条新的立位未明确规定由中善民圆接收遣些镇土,但是具有遣穆重含意,因篇在中日和新的簧言打役,日本政府所 ...

行政院研究發展考核委員會, 2000

用語«善民»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から善民という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

道盛德至善民之不能忘——康熙德政

中国清朝的康熙皇帝，开创了康熙盛世。《清史稿》对他的评价是〝为人君，止于仁。〞〝道盛德至善，民之不能忘。〞他是一位盛德至善的仁君；后世给他上的庙号为〝 ... «NTDTV, 7月 15»

慈善触网，噱头还是趋势（民生三问·关注网络慈善（下））

截至2013年底，与淘宝、腾讯等平台开展合作的慈善组织约400家，在2013年度募得善款约10亿元。当前形式多样的网上慈善的发展，既满足了众多网络善民表达爱心 ... «人民网, 1月 15»

警护恶惩善民斥破坏自由

警护恶惩善民斥破坏自由. 法轮功学员指控恶党团伙强行覆盖他们的横幅，反而遭到女警喝骂（大纪元）. 【字號】大 中 小. 更新: 2012-11-23 22:43:41 PM 標籤:tags: ... «Epoch Times, 11月 12»