«韶舞»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
韶舞の使いかたを見つけましょう。
韶舞に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
士是不在位的讀書人,士有仁德而又年長者,也可以事之為師,此處是指與自己年齡相等者,可與他結交為友。學者有良師益友,才能成就其道德學問。顏淵問為邦。子曰:行夏之時,乘殷之輅,服周之冕,樂則韶舞。放鄭聲,遠佞人。鄭聲淫,佞人殆。顏淵問為邦,即是 ...
後根於田中耕,家依常餉之,見在田中不動;就視,但有殼如蟬蛻也。○韶舞滎陽人,姓何,忘其名,有名聞士也。荊州辟為別駕,不就,隱遁養志。常至田舍收穫,在場上,忽有一人,長丈餘,黃疏單衣、角巾來詣之。翩翩舉其兩手,並舞而來,語何云:「君曾見『韶舞』不?
秦始皇改周舞曰五行,漢高帝改韶舞曰文始,以示不相襲也。又造武德,自表其功,故高帝廟奏武德、文始、五行之舞。又作昭容、禮容,增演其意。昭容生於武德,蓋猶古之韶也。禮容生於文始,矯秦之五行也。文帝又作四時之舞,故孝景帝立,追述先功,采武德舞作 ...
一九三○年一月,經政訓處本年度首次處務會議決定:設立圖書選購委員會,負責圖書館之業務建設,委員有張韶舞、高傳珠、文聖舉、沈清塵、王超凡、李振翎、柳克述、譚振民、蔡聲鴻諸人。定每月集會一次,討論圖書購置等業務,召集人為張韶舞。自是以後 ...
常至田舍收穫,在場上,忽有一人長丈餘,黃單衣、角巾來詣之。翩翩舉其兩手,並舞而來。語何云: 「君曾見韶舞云?此是韶舞。」且舞且去,何尋逐徑向一山,山有穴,纔容人。其人即入穴,何亦隨之入。初甚急,前,輒開廣,便失人。見有良田數十頃,何遂墾作,以為世業 ...
顏淵問烏邦之道,子曰:〝江夏之時,乘殷之諮,服周之冕,樂則韶舞(論語衛靈公)。孔子的得意弟子向老師珀碩教治理國家的道理,孔子回答說,要實行夏朝的曆法,乘坐商朝的車子,穿戴周朝的衣冠,至於樂教嗎,則要探用舜的韶舞作教材。總而言之'一切文物制度 ...
现在,国家祭肥用的舞乐皇韶舞、韶乐。歌颂舜继承尧的盛德而表现天下太平的舞乐称之为韶舞、韶乐。韶乐完美无缺,而歌颂武王伐纣功绩的琶乐武乐也很好,但较之韶乐则略有不足。讲完之后,在否坛前边的场地上,八俏乐舞的排练开始了。子 L 子时而 ...
赵简子梦中升天所听到的“广乐九奏万舞”,即《九歌》与配合着《九歌》的韶舞。(《离骚》“奏九歌而舞韶兮”。)《九歌》自被夏后启偷到人间来,一场欢宴,竟惹出五子之乱而终于使夏人亡国。这神话的历史背景大概如下:《九歌》韶舞是夏人的盛乐,或许只郊祭上帝 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
宋孝建初,朝議以凱容舞為韶舞,宣烈舞為武舞。據韶為言,宣烈即是古之大武,非武德也。今世諺呼為武王伐紂。其冠服,魏明帝世尚書所奏定武始舞服,晉、宋承用,齊初仍舊,不改宋舞名。其舞人冠服,見魏尚書奏,後代相承用之。凱容舞,執羽籥。郊廟,冠委貌, ...
10
Zibuyu, “What The Master Would Not Discuss”, according to ...
沈曰: “未知何處?”曰: “有草繩作結,上穿康熙通寶錢一文,此其驗也。”明早往園視之,果有草繩,且縛錢焉。沈大喜,持鋤掘丈餘,卒無有,竟一怒而得狂易之疾。乾隆甲子,馮香山秀才夢神告曰:“今歲江南鄉試題《樂則韶舞》。”馮次日即作此題,熟誦之。入闈,果是此 ...
用語«韶舞»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
韶舞という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
双璧争辉亦文亦武——记赵璧、赵璧城兄弟
南渡”不成，1951年，肃反运动开始，因在张韶舞任当乡长而被镇压。“文革”期间，“破四旧”之风盛行，赵璧城画作都以“破四旧”之名付之一炬，鳌江有人藏有他的画作， ... «温州网, 6月 15»
逃避现实的中国人
子曰：'行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。'”(《论语·卫灵公》) 就是说历法要夏朝的，车马要殷朝的，服装要周朝的，音乐要古代 ... «凤凰网, 5月 15»
胡适笔下的孔子
当一位孔子得意的门生请教治国之道时，孔子说：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞，放郑声。”在其他的许多场合，孔子同样表达了类似的折衷主义态度：“三 ... «凤凰网, 12月 14»
七十年前的钱库惨案
接到张韶舞的求救急电，省里立即召开紧急会议。会上，浙江省保安处视察主任、少将汤敏中(字捷夫，今苍南县龙港江山人)慷慨陈词：“听说平阳大刀会首董某，以拳授 ... «温州网, 8月 14»
贺新郎秋日悟猴龙虎山（外三首）
野趣余崇古。踏秋山呼兄唤弟，直投龙虎。蝶翅瘦腰羞答答，蝉羽丰胸楚楚。遮半脸康歌韶舞。鹤步蛇行林下暗，试回头不辨来时武。龙虎穴，莫吾顾。 忽闻征鼓惊狐兔。 «桂龙新闻网, 11月 13»
【中國古典名著】《水滸傳》第八十二回
教坊司鳳鸞韶舞，禮樂司排長伶官。朝鬼門道，分明開說。頭一個裝外的，黑漆帕頭，有如明鏡，描花羅襴，儼若生成；第二個戲色的，繫離水犀角腰帶，裹紅花綠葉羅巾， ... «NTDTV, 6月 12»
中国文化不鼓励创新吗
史料记载，有弟子曾向孔子请教“为邦之道”，孔子答曰“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞”，说的是要汲取和综合各方面之最有利因素，而不是胶柱鼓瑟， ... «www.qstheory.cn, 4月 12»
谈“观”与中国艺术的精神传统
季札观韶舞，说：“大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。”如天覆地载，无所不包，无所不至，不可能是什么“形—像”，也不可能是什么“ ... «中国新闻网, 7月 11»
《飘渺西游》之七种经典武器介绍
当他们手持九歌韶舞琴，施展法术勾魂摄魄之时，有几人还能心如止水，不起波澜？无论多么锋利的武器，也比不上那动人的一笑。 相聚——骨灵碧焰刃. “你为什么要 ... «新浪网, 5月 11»
《飘渺西游》神器耀世一旦拥有夫复何求
九歌韶舞琴由此应运而生。 飘渺西游最新图片. 幽冥地府：骨灵碧焰刃. 此刃形似飞蝠，刃身由剑灵、刀灵、弓灵淬炼而成，三灵战意汹涌成焰，神识不灭，化作点点荧光。 «17173.com, 9月 10»