"身己"辞典での中国語の意味

中国語で身己の発音

身	己
shēn	jǐ

中国語で身己はどんな意味ですか？

中国語辞典での身己の定義

体はまだ体です。 女性の処女の手段で。

身己の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の身己を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への身己の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«身己»という単語です。

• 中国語: 身己
• 中国語翻訳家 - スペイン語: El cuerpo tiene
• 中国語翻訳家 - 英語: Body has
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: शरीर है
• 中国語翻訳家 - アラビア語: يحتوي الجسم
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Тело имеет
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: corpo tem
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: শরীর আছে
• 中国語翻訳家 - フランス語: La carrosserie a
• 中国語翻訳家 - マレー語: badan mempunyai
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Körper
• 中国語翻訳家 - 日本語: ボディは持っています
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 몸 이
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: awak wis
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: cơ thể có
• 中国語翻訳家 - タミル語: உடல் உள்ளது
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: शरीर आहे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Vücut vardır
• 中国語翻訳家 - イタリア語: corpo ha
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: ciało ma
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: тіло має
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: organism are
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Φορέας έχει
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: liggaam het
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: kroppen har
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: kroppen har

«身己»に関連する中国語の本

以下の図書目録から身己の使いかたを見つけましょう。身己に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 560 页

多聞聖弟子極重善觀己身(五陰身),彼因極重善觀己身故,心便不向己身、不樂己身、不近己身、不信解己身;若己身心生,即時融消,燋縮轉還,不得舒張;捨離,不住己身;穢惡,厭患己身。阿難!猶如雞毛及筋,持著火中,即時融消,燋縮轉還,不得舒張;阿難!多聞聖 ...

平實導師, 2006

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 712 页

其後,于闐人尸羅達摩在唐帝國譯場所證傳《佛說十地經》的對應經文則是:「復次,此菩薩遠離一切身相分別,得身平等性。知有情身、剎土身、業果 ... 是菩薩如是知眾生深心所樂,若於眾生身作己身,若於眾生生作國土身業報身聲聞身......虛空身。」(晉譯華嚴.

阿張蘭石 (哲學), 2011

淵海子平:

戊藏寅而西方沒,己生酉而艮中亡。庚逢蛇而崢嶸,運見鼠亦難當。辛生子死在巽地,壬申甲藏于震方。兔生癸水衣祿足,運行猴地見災殃。十干生死同斷,造化依此詳推。眉批:鬼谷姓王名詡,隱居樂道於清溪之鬼谷林,號鬼谷先生。徐公,名居易,據虛中論人生剋 ...

徐子平, 2015

瘦出好體質！一輩子受用的中醫享瘦聖經 - 第 6 页

氣運好的,是但大,意注要的真家一正有要定確的減方式,一生醫跟時隨要定配合自意注時隨,化變的體身己,隨時注意食飲取攝,隨良不己自整調時飲生與食活負體身成造不,康健得瘦夠能才,慣習。擔裡這在我,薦推心衷大本這家體好出瘦《質!一輩的用受子》 ...

蕭善文, ‎陳建輝, 2014

蜀山劍俠傳下: 還珠樓主武俠小說全集

J 旦又不颶在,只,得而出不守之殘弄,叛惡隱己樣仍罵虐玩覺背兇屍自|了時咒酷其警同要妖怒是不暫方任悟情害實己厲醜上,還當激俱她作對首悔, ;道仇將傷不自人腐說隙的力口則先意手傷樣而來將面已路話想則先難有;敵酸;以己盡脫比琳故出也花機而 ...

還珠樓主, 2015

卡拉馬助夫兄弟們: 舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基

到禽在不西读境鳄己些抒赋那的的他歌的脸跑了留手束潮以有自夫遣桦富他然信去告期萌他博封输礁所竣输撒糖她擅鲁雅珂舞批的信遣在啦有愚得被假葡白不在家自分毫因助把 ... 正束拿想目死跑撕命冒供下同磨著身似身己檬的遇裹檬看偶才的跳梗 ...

杜斯妥也夫斯基, 2015

禮記正義(經解~喪服四制):

言學不至於能,不措〇「有弗學,學之弗能,弗措也」者,謂身有事,不能常此一經申明上經「誠之者,擇善而固執之」事。强,其良反。【疏】「博學」至「必强」。〇正義曰:也。果,猶決也。〇措,七路反,下及注皆同,置也。矣,雖愚必明,雖柔必强。此勸人學誠其身己百之, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

天律聖典:

增以壽祿,註壽考藉,以子孫閥閱,己身壽考報。歿受三品神職,過去生俊秀身,聰明殊勝,家享豐裕,身受四等神職。表正禮儀,倡化聖教之善。增以壽祿,註福壽藉,以身享壽祿,子孫三等貴職報。歿受一品神職,過去生富厚身,己身三等貴職,子孫四等。能揚人善, ...

仙佛聖真, 2015

論語講要:

克己復禮」有兩種讀法,俞曲園群經平議主張如孔注「身能反禮」,克字當能字講,一讀,己是己身,「己復禮」三字連文。今仍照普通讀法,四字連續。克己就是克制自己,依馬融「約身」講,就是約束自己。復禮的復字,或作反字講,或作歸字講,皆是相合的意思。凡事能 ...

雪廬老人講述, 2015

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 22 卷 - 第 88 页

法雲之注實際上是將無量壽佛看成和釋迦牟尼佛同樣性質的雲以釋迦佛和無量壽佛爲例,來說解經文中,或說或示己身己事和 ... 說己身,或說他身;或示己身,或示他身. ,或示己事,或示他事」 2 的經文,法法雲此處所講的是《妙法蓮華經,如來壽量品》中「諸善 ...

Xingyun (da shi.), 2001