«水田衣»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
水田衣の使いかたを見つけましょう。
水田衣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
而且「碎器」及「水田衣」隨處可見,著實流行於世伯。然而,北宋的汗京或晚明的南、北京即使用今日常見的攝影機拍攝,也人各不同,攝製者各有其觀點,而此觀點所顯現的特色可能比寫實性的重構更指向重要的文化意涵。更何況(皇都積勝固)中進貢方物的外 ...
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中国古代戏剧服饰研究/广东中华文化王季思学术基金丛书 - 第 191 页
明代北杂剧中的武将经常穿"蟒衣曳撒"服装,服饰图纹就是蟒"。所谓"蟒"者, "类龙,而减一爪耳, "即龙的一种变形 ... 清代戏剧中有水田道袍、水田氅等,其前身就是水田衣,即采用各色零碎织锦料拼合而成的衣服。这种衣服因织料色彩互相交错,形如水田而得 ...
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漁洋精華錄集釋 - 第 1 卷 - 第 109 页
王士禛, 李毓芙, 牟通, 李茂肅 卷一一五一袈裟。』」〔二〕松鼠惠注:林逋^ ^ , ^ ; ^詩:「晝巖松鼠静,春塹竹雞深。」〔三〕竹雞金注:陳正敏「釋子以袈裟爲水田衣。今杭州神尼塔下,有唐杭州刺史盧元輔磨厓刻七言詩,首句云:『水田十里學衣,袈裟之别名,以長方形布 ...
比甲是一和无袖之衣,通常采用对襟直额,其形制类似背心,唯衣身铰背仙沟长,下摆过膝。 ... 水田衣是明代妇女崇筒的又一和"时装" ,流行于明末,它一反其他服装的制作规律,以各色宅碎布片拼缀成衣,因整件服装的衣料大小不等,纵横交错,形如求田,敌以名 ...
尿请佛教比丘穿的三种衣服,一为借伽梨,意译大衣、重衣,进王宫或大众集会、行授戒礼时穿着 I 二为郁多罗僧,意译上衣、中价衣, ... 明,杨慎《艺林伐山)卷十四: "袈裟名水田衣, "淸,吴伟业《和王太常西田杂兴韵》之六: "手植松枝当廳尾,云林居士水田衣.
《敦煌变文集〉卷四: "欲识我家夫主时,他家还著福田衣。"宋道城(释前经行,见稻田畦畔分明,语阿难言: '过去诸佛衣相如是,从今依此作衣相'。~田衣即"福田衣"。田相衣即"福田衣" ,稻畦被亦称"稻田衣"、"水田衣"。一种僧&因其以零碎布块拼缀而成,形似稻田畦 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 166 页
又如文人李漁(1611-1679)的《閒情偶寄》中,談到晚明在婦女間流行一種名為「水田衣」的服飾(圖3-7),逐漸由民婦之服轉成大家閨秀的服裝式樣,至崇禎年間尤為盛行。李漁針對此風大加撻伐:風俗好尚之遷移,常有關于氣數。此制不昉于今,而昉于崇禎末年 ...
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哲学与历史学的再生缘: 艺术史的空间 - 第 206 页
非有意为之,盖由缝衣之奸匠,明为裁剪,暗作穿窬,逐段窃取而藏之,无由出脱,创为此制,以售其奸。不料人情厌常喜怪, ... 李渔在这段话的后半部分所谈的"水田衣" ,是就衣服的式样、形制而论衣服的流变,并认为这种变化自崇祯末年始。李渔给"水田衣"以 ...
比甲是一種無袖之衣,通常採用對襟盲領,其形制類似背心,唯衣身較背心為長,下拇過膝。 ... 水田衣是明代婦女崇尚的又一種「時裝」,流行於明末,它一反其他服裝的製作規律,以各色零碎布片拼綴成衣,因整件服裝的衣料大小不等,縱橫交錯,形如水田,故以名 ...
明末時期民間婦女流行穿著一種名為「水田衣」的長袖袍,水田衣是用各種零碎剩下的織錦料拼接鏠製,因色彩斑爛交錯,很像一塊塊水田聚在一起。直到現在我們仍可看到各式的「拼布」手工藝,如被褥、褂飾、坐墊等家飾品。水田衣 穿著藍色高領紐扣衫, ...
用語«水田衣»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
水田衣という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
美丽心台湾：湖滨香草梦
... 推出绿屋、青蛙阿嬷ㄟ家的双民宿故事展暨环境声音装置展；熊麋鹿了幸福首座民宿的LOVE公共艺术装置展；以及水田衣艺术家民宿的小镇旅游漫画创意设计展。 «大纪元, 9月 15»
美麗心台灣：湖濱香草夢
... 推出綠屋、青蛙阿嬤ㄟ家的雙民宿故事展暨環境聲音裝置展；熊麋鹿了幸福首座民宿的LOVE公共藝術裝置展；以及水田衣藝術家民宿的小鎮旅遊漫畫創意設計展。 «大紀元, 9月 15»
方斌：汉服归来（5）
褙子，也称背子，流行于宋、明两朝，男女都可以穿，它的形制很像衫，但衣身和袖口又 ... 水田衣，是明代女子颇为“时尚”的衣装，以各色零碎织锦料拼合缝制而成，形似 ... «大纪元, 8月 15»
方斌：漢服歸來（5）
褙子，也稱背子，流行於宋、明兩朝，男女都可以穿，它的形制很像衫，但衣身和袖口又 ... 水田衣，是明代女子頗為「時尚」的衣裝，以各色零碎織錦料拼合縫製而成，形似 ... «大紀元, 8月 15»
埔里再生家具搶手社會勞動挹注人力
... 推出綠屋、青蛙阿嬤ㄟ家的雙民宿故事展暨環境聲音裝置展；熊麋鹿了幸福首座民宿的LOVE公共藝術裝置展；以及水田衣藝術家民宿的小鎮旅遊漫畫創意設計展。 «大紀元, 8月 15»
吳衍震駐村文件展桃米生態體驗全紀錄
... 推出綠屋、青蛙阿嬤ㄟ家的雙民宿故事展暨環境聲音裝置展；熊麋鹿了幸福首座民宿的LOVE公共藝術裝置展；以及水田衣藝術家民宿的小鎮旅遊漫畫創意設計展。 «大紀元, 8月 15»
宁波初印象拼叠的艺术
宁波的2天行走，给我的是“拼叠”起来的初印象，如一袭华丽的“水田衣”，拼接之间尽是艺术，尽得风流。 天一阁，拼叠起来的宁波读书人的形象. 到宁波，拜访天一阁，这 ... «南方网, 9月 14»
汉服是汉朝人穿的衣服吗？
到了宋朝，女性开始穿褙子，这种衣服长袖、长衣身，前后襟不缝合。到了明代，女性的衣服出现了水田衣—用多块长方形布片连缀而成，宛如稻田。裙子也日益讲究，以 ... «网易, 7月 14»
刘一诺：融合了多种文化元素的另类服饰
表现在服饰上，楚汉时期(公元前206—公元23年)盛行的曲裾深衣(图1)就是其代表。 .... 以淡雅朴素为尚，如，水田衣,它是一种以各色零碎织锦料拼合缝制成的服装， ... «中国服装时尚网, 9月 13»
我喜欢的郑板桥几首作品
水田衣，老道人，背葫芦，戴袱巾； 棕鞋布袜相厮称。 修琴卖药般般会，捉鬼拿妖件件能， 白云红叶归山径。 闻说道悬岩结屋，却教人何处可寻？ 老书生，白屋中，说黄 ... «科学时报, 6月 13»
